能夠直接發(fā)錢發(fā)糧，鬼才需要什么財政體系。

    生產(chǎn)力無限，就是這么霸道！

    不需要動腦，不需要博弈，不需要考慮人性的黑暗面，不需要權衡資本與武力，不需要擔心誰在行政過程中被剝削。

    不需要擔心普通百姓面對資本家的無力，不需要擔心官商勾結，不需要擔心歪嘴和尚念經(jīng)。

    我就一視同仁地發(fā)糧食！

    這tm才叫終產(chǎn)者！

    看著無數(shù)饑渴之民兩眼放光，就地開始生火做飯，不斷摸著被煙熏出來的眼淚。在他們瘦削的面孔上，是閃閃發(fā)亮充滿希望神采的雙眸。

    目睹這一幕，張自成也忍不住為他們開心，忍不住被他們激動的情緒所感染。

    至于以后會養(yǎng)懶人？

    那又怎樣？

    懶人養(yǎng)不起么？就養(yǎng)懶人又如何？

    最好全天下所有人，天天吃喝玩樂一輩子，躺平一輩子，每天只需要動腦子琢磨怎么娛樂自己充實精神生活。

    張自成不在乎什么的躺平，擺爛，懶漢。他只想人人都能吃飽，人人都能有最低限度的尊嚴。人人都不用為了一口飽飯，去給人磕頭當孫子，去賣兒賣女，去和鄰居互換兒子燉煮了來吃！

    他只在乎他們能不能不為了一口食物，一個饅頭，被迫出賣自己的身體，被迫出賣自己的健康，被迫出賣自己的未來。

    面對低維，都擁有神一樣的力量了，憑什么不能滿足自己這點對社會毫無道理的狂想？

    張自成也知道，自己的這些行為純粹是自我滿足。

    但看著那些喜笑顏開的百姓，看著南陽那些一邊喝水一邊流淚的災民，看著丟掉手中樹皮，幾乎想要生嚼大米的流民。

    就算是自我滿足，他也在這一天之內，讓千萬人不用再為一時的生計發(fā)愁。

    不過，張自成也不是想都不想就直接發(fā)糧食，他也是有許多考量的。

    每個人雖然都有一口鐵鍋，但是鍋以后就不會再發(fā)了，第一次算額外贈送的，防止有些過度貧困之人有米卻沒法煮菜的情況。

    另外，發(fā)放的糧食其實不多，不過區(qū)區(qū)一石而已，尋常成年人想要吃飽，一個月至少也要三石糧食。

    只不過還額外贈送了蔬菜與蛋白質，營養(yǎng)均衡之下也不需要每頓都吃那么多米才能飽，只能說是勉強維持一個人的生理需求，再多就沒有了。

    想要獲得更好，更便利的生活。想要娶妻生子，想要活得舒坦，依然需要一點點努力。

    只不過有了最基本的生活保障，相當于可以全民脫產(chǎn)去做自己喜歡的事情……

    任何人都能永遠的學習，任何人都能永遠的去畫畫、去唱歌、去寫書、去吟詩作對、去風花雪月。

    游山玩水不再是富家子弟獨享，就是個七十歲的老農也可以樂呵呵的滿世界跑。

    生命在于運動，張自成不相信可以全民脫產(chǎn)的百姓，就會全民躺下。

    一定有那些不甘平凡的人，因為不用擔心吃喝問題，而能靜下心來創(chuàng)造出偉大的作品。

    一定有懶惰的天才，為了更加享受，每天研究如何便利的在城中行走，還不用被罵不求上進。

    一定有充滿求知欲的人，走遍五湖四海，去認識更廣闊的世界，不需要害怕在荒無人煙的地方饑寒交迫而死。

    張自成無比期待這個全民脫產(chǎn)世界的未來，能夠創(chuàng)造出怎樣的火花。

    但是，除了單純的物資之外，還有另一個無比重要的事情。

    秩序。

    其實張自成從來不相信一件事：那就是任何地方真正的懶人會超過80%。

    哪怕是天天被嘲笑的非洲黑人，但凡能在視頻網(wǎng)站上搜一下當?shù)鼐用竦纳顮顩r，就會發(fā)現(xiàn)那里無數(shù)人同樣無比勤勞的在為生活而奔波。

    一些小地方的居民，每天都會騎著自行車運送和自己體型差不多大的香蕉串十幾公里，道路崎嶇，為了不讓自行車過早報廢，甚至在下坡時連剎車都不舍得用，而是用雙腳一點一點的去減速。

    但他們的生活環(huán)境，卻總是被各種各樣的勢力打擾，每個政權很難穩(wěn)定的坐上個幾十年就會被推翻，社會財富趁機洗牌，一切積累又要重頭開始。

    所以張自成認為，造成人懶惰的唯一原因，就是搶劫。

    更準確的說，是‘努力的成果被掠奪’。

    比如說一個孩子完成了作業(yè)，家長卻不信守承諾讓他看電視，反而要求對方額外的復習。那么這也算是一種搶劫，掠奪的是孩子用學習的辛苦換來的休閑時間。這個孩子會迅速變得懶惰，拖延，只想著玩，直到拖延不下去才在最后關頭完成作業(yè)。

    再比如“大鍋飯”的時候，可能一開始就那么一兩個懶漢，但這一兩個懶漢不干活，搶劫是其他勤奮者的努力成果。當勤奮者發(fā)現(xiàn)自己再努力，也不過是把多出來的糧食給懶漢吃，很快就也變成懶漢了。

    甚至當搶劫真的是搶劫時，一個黑人辛辛苦苦攢下了一年的工資，想要去購買生活物資改善生活的時候，忽然鉆出來一個人，拿槍頂著他的腦袋，搶走了他的血汗錢……那么這個被搶劫的黑人還會攢錢么？恐怕不會的。他會迅速墮落，每次有點錢就花光，不再考慮未來。

    這股現(xiàn)象可以非常直接的套在美國上：富裕的白人區(qū)仿若堡壘，貧窮的黑人區(qū)宛如戰(zhàn)區(qū)。

    富裕和治安，相輔相成，一榮俱榮，一損俱損。

    財富從秩序中誕生，也只從秩序中誕生。通過掠奪得來的每一筆血錢，看似自己變富有了，實際上是在削減天下的整體財富。

    有恒產(chǎn)者有恒心，一個人的勤奮與否，最重要的就是他對未來的預期是否穩(wěn)定。

    所以張自成知道，自己需要做的，不僅僅是讓他們不需要易子相食、不需要賣掉田產(chǎn)、不需要借地主高利貸，就能安安穩(wěn)穩(wěn)的生活下去。

    更是給予這個世界，最最穩(wěn)定的秩序。

    不過，他一時半會還沒想好具體怎么操作，畢竟糧食好發(fā)，如何構建一個穩(wěn)定自洽的秩序卻是個燒腦的工作。

    張自成也感覺坐久了腰有點累，站起身來，伸了個懶腰。

    在真的用絕對的無限生產(chǎn)力，來滿足所有人最低的生活質量后。雖為他們高興，可也有些無法抑制地想到自己身處的現(xiàn)實。

    為什么現(xiàn)實不能夠讓每個人只需要躺著就能吃飽呢？

    答案很簡單，因為質量守恒定理。

    因為天上不會掉餡餅、因為天下沒有白吃的午餐、因為人要種地，糧食才能從地里長出來。

    張自成抬頭看著天花板，忽然想起了現(xiàn)實中那些自以為束縛的條條框框。

    大概在這些制度中，隨便找一個方向或者條例研究，都能挖掘出其歷史背后近乎無休無止的博弈。

    每一個現(xiàn)代社會認為理所當然，順理成章的鐵則：法律、安全、禁毒、禁槍、低保、掃黃打非、免除農稅、修橋修路、醫(yī)保、鐵路、防范山火、義務教育、扶貧……

    一樁樁一件件，有的是血與淚總結的經(jīng)驗。有的是在亂局中，無數(shù)人使勁兒才最大限度爭取到的底層保障。

    無論最后的結果是好是壞……歸根到底，沒有一條是像他做的這樣，從天上掉下來的。

    張自成走到窗邊，想打開窗戶吹吹風，冷靜一下，看看風景。

    其實沒什么風景，樓下是個店鋪在裝修，工人們剛剛下班，遠處是幾棟小區(qū)樓，還能看到街角的便利店，僅此而已。

    他忍不住自嘲般地哼唱道：“從來也沒有救世主，也沒有神仙皇帝~~”

    這時，樓下那些吃著盒飯的工人中，不知道是誰用玩笑的語氣應口：“要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”

    后面是幾個人合唱的，唱完后哈哈一笑，不以為意，也沒人在乎第一句是誰唱的，繼續(xù)吃著手里的盒飯聊著天。

    而張自成卻站在窗邊，微微發(fā)怔。

    良久后，方才合上窗門。

    思索片刻后，他拿起手機，開始在網(wǎng)上搜索，搗鼓了半天后。

    終于下載好了《華夏人民共和國刑法》的PDF文件。