?我們每動一個念頭都在微弱地改變著我們的相貌！相貌也是福報的一種！

    曾有一個相面大師，他只要看一眼來看相的人，就知道此人是個什么樣的人，把他的前世今生連同小的生活習(xí)性全都說得來人一直點頭稱是。這個大師不是別人，正是天力的一位忘年交，法號宣弘的入世高人。

    夢靈與這位宣弘大師曾有一面之緣，宣弘大師當(dāng)場贊過夢靈的面相，說她耳紅而圓，貴婦也。他根據(jù)夢靈的雙耳來進(jìn)行評判的，在相學(xué)中，耳朵主家世、少年運和健康壽命等方面，在這里說的“耳紅”，是指耳朵的膚色以紅潤為佳，忌蒼白、發(fā)烏等，而“圓”是指耳型的輪廓以圓潤為佳，忌耳型凹凸、殘缺等。在將來的生活中容易得到家族、親朋幫助而豐衣足食，屬于“貴婦之相”，并且在結(jié)婚后對于愛人子女的運勢也有很好的促進(jìn)效果。又說夢靈“性緩氣柔”，首先“性緩”是指夢靈性格上比較緩和，不易動怒、急躁、焦慮等，這種女子一般在身體情況上比較良好，不容易有大的病痛纏身。而“氣柔”是指在夢靈說話交談時語氣柔和平緩并且有一定的連續(xù)性，沒有聲音發(fā)粗或短音、忽高忽低等現(xiàn)象出現(xiàn)，說夢靈除了健康良好以外，一般其他的運氣也比較旺盛，屬于有福之人，在各個方面都比較順利穩(wěn)定。

    還說夢靈屬“頤生重頷者”，賢富。頤生重頷其實就是指有雙下巴的女子，在相學(xué)中，下巴又稱為“地閣”主管田地、房產(chǎn)等不動產(chǎn)業(yè)，所以有雙下巴的女生首先多數(shù)屬于賢惠大方的女子，其次在財運方面十分旺盛，容易有自己的不動產(chǎn)，屬于富貴命的女子。

    宣弘大師當(dāng)時還給夢靈看了手相，說夢靈掌紅如綿。這是根據(jù)掌形來判斷女子運勢的方法。所謂“掌紅如綿”。具體來說是指女子雙手手掌紅潤寬厚并且柔軟者為佳，忌手掌干枯、僵硬等，掌紅如綿的女子在財運上和事業(yè)運上往往會有很大的發(fā)展，容易把握一些良機(jī)從而脫穎而出生活富足，此外。對丈夫也能起到一定的開運和轉(zhuǎn)運的效果。家庭和美，喜事連連。

    宣弘大師臨別時，還特意對夢靈說了一句別有深意的話。他說“你屬于性靈中人，且不可貪戀世間繁華俗名?！眽綮`感謝了宣弘大師，對宣弘大師的話一直銘記在心。

    夢靈接受了他對于相由心生之如下高論，除每日在生活中實踐之外，也用宣弘法師介紹的方法每日修習(xí)自己的相貌。在生活中實踐這番高論當(dāng)然也包括夢靈會為一些有緣人偶爾看一下面相和手相，每每說出三言兩語，也會引起一陣驚訝贊嘆之聲，連說“太準(zhǔn)了，太準(zhǔn)了！”

    宣弘法師高論摘錄如下。大家不妨對照修習(xí)，不好的習(xí)慣在修習(xí)時改掉，好的習(xí)慣一定要堅持下去。其中好處不言而喻。

    你整天愁眉，自然生就苦臉；你一臉怒氣，必定生成怨相；你樂觀和善，當(dāng)然慈眉善目。哲人道：10歲前的相貌。是父母給的，30歲后的相貌，是自己修的。

    世上的人，長相千差萬別，全世界的人找不出長相一樣的。這是為什么？人的相貌是人的善惡業(yè)的綜合表現(xiàn)。正所謂相由心生。

    ?某人經(jīng)常愛貪小便宜，每動一次此念，就收縮一次，長此以往，就出小氣相。

    ?某人經(jīng)常愛小拿小摸，每動一次此念，就賊目鼠眼一次，長此以往，就出鬼祟相。

    ?某人經(jīng)常愛貪大便宜，每動一次此念，就心黑一次，長此以往，就出黑大亨惡相。

    ?某人經(jīng)常愛鋪張浪費，每動一次此念，就松懈趔歪一次，長此以往，就出趔歪相。

    ?某人經(jīng)常愛騙人錢財，每動一次此念，就薄一次，長此以往，就出薄皮相。

    ?某人經(jīng)常愛賭，每動一次此念，就失理智一次，長此以往，就出意志薄弱相。

    ?某人經(jīng)常愛嘎，每動一次此念，就緊巴一次，長此以往，就出吝嗇相。

    ?某人經(jīng)常愛混，每動一次此念，就松懈一次，長此以往，就出懈怠相。

    ?某人經(jīng)常愛玩樂，每動一次此念，就漂浮一次，長此以往，就出漂浮相。

    ?某人經(jīng)常愛貪吃，每動一次此念，就嘴大一次，長此以往，就出大嘴相。

    ?某人經(jīng)常愛貪酒，每動一次此念，就產(chǎn)生毒癮一次，長此以往，就出酒鬼相。

    ?某人經(jīng)常愛發(fā)脾氣，每動一次此念，就立眉瞪眼一次，長此以往，就出丑陋相。

    ?某人經(jīng)常愛說廢話，每動一次此念，嘴就松弛一次，長此以往，就出趔嘴相。

    ?某人經(jīng)常愛說歪理，每動一次此念，嘴就歪一次，長此以往，就出歪嘴相。

    ?某人經(jīng)常愛說是非話，每動一次此念，舌就愛爛一次，長此以往，就出爛舌相。

    ?某人經(jīng)常愛說臟話，每動一次此念，嘴就愛噴唾液，嘴唇丑陋一次，長此以往，就出丑唇相。

    ?某人經(jīng)常愛生氣，每動一次此念，嘴就向前噘一次，長此以往，就出噘嘴相。

    ?某人經(jīng)常愛發(fā)狠，每動一次此念，嘴唇就向上包一次，長此以往，就出地包天唇相。

    ?某人經(jīng)常愛笑話人，每動一次此念，嘴唇就向外翻一次，長此以往，就出翻唇相。

    ?某人經(jīng)常愛罵人，每動一次此念，嘴角就愛壞一次，長此以往，就出嘴角生瘡相。

    ?某人經(jīng)常愛邪淫，每動一次此念，腎與膀胱就受損一次，長此以往，就出劣腎面灰、耳障相。

    ?某人經(jīng)常愛嚇唬人，每動一次此念，膽就受損一次，長此以往，就出劣膽面褐相。

    ?某人經(jīng)常愛算計人，每動一次此念，肝就受損一次，長此以往，就出劣肝面黃、眼障相。

    ?某人經(jīng)常愛壞人。每動一次此念，心與小腸就受損一次，長此以往，就出劣心面黑紫、印堂發(fā)暗相。

    ?某人經(jīng)常愛取人不義財，每動一次此念。肺與大腸就受損一次。長此以往，就出劣肺面盛赤、鼻陋相。

    ?某人經(jīng)常愛惡語傷人，每動一次此念。脾與胃就受損一次，長此以往，就出劣脾面蒼白、口丑相。

    ?某人經(jīng)常愛尊重人，每動一次此念，就莊嚴(yán)一次，長此以往，就出莊嚴(yán)相。

    ?某人經(jīng)常愛精進(jìn)，每動一次此念，就向上一次。長此以往，就出端莊相。

    ?某人經(jīng)常愛節(jié)儉，每動一次此念，就謹(jǐn)慎一次，長此以往，就出樸素相。

    ?某人經(jīng)常愛布施。每動一次此念，就寬厚大方一次，長此以往，就出寬厚相。

    ?某人經(jīng)常愛以慈悲心助人，每動一次此念。就積善一次，長此以往，就出慈悲善良相。

    宣弘法師介紹如下令外貌莊嚴(yán)美麗的好方法，大家如能勤于修習(xí)，小則定可令相貌轉(zhuǎn)好，大則可轉(zhuǎn)一生命運。如窮變富，兇化吉。信則修習(xí)之，不信的話閱讀一番也不無裨益也。

    一個人的外貌與他的內(nèi)心思想密不可分。相由心生，外貌多數(shù)是內(nèi)心思想的外在顯現(xiàn)。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學(xué)家說：“你的心態(tài)是什么樣子，你的生活就會變成什么樣子，你的命運就會成為什么樣子。”

    1、多用美麗的心念。希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發(fā)現(xiàn)一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！

    2、多贊美。好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上早已說過：“宇宙萬物皆能聞覺知”，而科學(xué)家從對水的實驗中就發(fā)現(xiàn)，水的結(jié)晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形狀。江本勝博士依據(jù)水會受物體振動而起變化的原理進(jìn)行試驗。當(dāng)他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結(jié)晶隨著優(yōu)美的旋律不斷產(chǎn)生美妙的變化。

    對水說好聽的言語，水結(jié)晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結(jié)晶混亂無章。這個震撼人心的結(jié)果也反應(yīng)了人的精神對物質(zhì)的影響。我們還進(jìn)一步看到，善念能夠讓物質(zhì)變得美好，而惡念則令物質(zhì)變得丑陋?？纯催@些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與贊美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。

    3、多忍辱，不生氣。多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應(yīng)經(jīng)》記載：“為人丑陋，喜嗔恚故?！闭f明長得丑陋的人，是由于前世喜歡生氣怨恨之故?！盀槿硕苏?，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。”說明長得端正白凈，容光煥發(fā)，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結(jié)果。

    4、憶佛，觀想佛?！斗鹫f大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》中“今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎莊嚴(yán)，從昔以來，所未曾見?！笔雷鹉侨找驗閼浄?、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當(dāng)日的相貌特別好看、莊嚴(yán)。當(dāng)他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當(dāng)下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴(yán)可想而知。即使連最莊嚴(yán)的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴(yán)，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎么會不變美好呢？

    許多經(jīng)典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心里有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝莊嚴(yán)。

    5、感恩。懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內(nèi)心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎么會不洋溢著如花一般的美麗呢？

    6、多于佛前獻(xiàn)花?！斗鹫f罪福報應(yīng)經(jīng)》記載“為人丑黑，遮佛前光明故。”長得又丑又黑的緣故是由于把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻(xiàn)花于佛前，莊嚴(yán)佛像。必得好相。

    7、微笑。有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：“拳頭不打笑臉人”，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是。微笑不僅給人的外在美感。還在于微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。常把笑意帶在臉上。把善意傳達(dá)給所有人，完全不用任何成本卻創(chuàng)造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。

    8、多接近“美人”。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也會受到他們的美麗哲學(xué)的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗。自然美亦由心生。

    9、念佛號。念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經(jīng)》有云：“諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受丑陋，諸根具足。相好圓滿，殊勝端嚴(yán)，天上人間，最為第一?！苯?jīng)典就已經(jīng)說明了念佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。若是希望外表莊嚴(yán)。有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。

    阿彌陀佛，愿一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，布施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！

    古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅?！惯@句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的?？v使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相，可是他卻經(jīng)常起慈悲心，那兇相不久也便會轉(zhuǎn)化為吉相。

    《無常經(jīng)》中佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

    “命由己造，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，有容乃大”。

    這原本是佛教的一句揭語，生動的闡述了人的面相隨環(huán)境、心態(tài)而變的歷程，即心態(tài)決定一切！其實我們每一個個體來到這個世界上時，命都掌握在自己的手中，是好是壞，都由自己決定；但是自己所呈現(xiàn)出的相，卻和自己的心有關(guān)。這里所說的“相”其實包括兩個方面：一是“本相”即人的相貌，所以有時候我們會看到心胸狹窄之人，本相所呈現(xiàn)出來的也和其心一樣；二是“外相”，即人能向外所看到的世界，所以有時候一個人的心有多大，其格局也就有多大，事業(yè)也就有多大。如同一個老板心里愛越大，動力就越大，能愛多少人，就能賺取多少人心，企業(yè)就有多大。最后，“境隨心轉(zhuǎn)，有容乃大”，雖然我們不能改變?nèi)魏蔚沫h(huán)境，但是我們卻可以改變自己對任何環(huán)境的看法，是以抱怨的心態(tài)來看環(huán)境，還是以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來接受環(huán)境，我們真以為在自己身邊所發(fā)生的一切事件都和自己無關(guān)嗎？如果與自己無關(guān)，那為何你會在那個環(huán)境中？

    生命是短暫的，我們永遠(yuǎn)無法知道下一時刻會發(fā)生什么，如同人生永遠(yuǎn)都是現(xiàn)場直播，中間沒有彩排，只有珍惜，才能得到一切；只有活在當(dāng)下，才更會享受生命的美妙。人生的成長，成熟必須經(jīng)過磨礪才能圓滿。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？不經(jīng)歷滄桑怎能真正將幸福把握？相信相由心生，快樂更由心生，美亦由心生！也請相信，財富亦由心生！

    愿諸位能在對本書的閱讀中，其實也是在你自己的生命的倒影中享受這份自在和輕松，以及或久違了的或一直都在的平和寧靜！想生活富足的朋友，請繼續(xù)關(guān)注財由心生。夢靈現(xiàn)在修習(xí)的焦點放在了內(nèi)在和外在的富足上，且看她是怎樣在內(nèi)在創(chuàng)造富足，又是怎樣于外在創(chuàng)造財富，恭請財神盈門的。