*** 一天過去，算上一開始打的三場，秦矩共計(jì)贏了八場，以第二位的成績拿到了罡氣——第一是那個(gè)擅長鐵線拳的梁搗練。有一場對陣一位穹荒妖族的斗法最是兇險(xiǎn)。這一位來自金兕山金兕洞的妖族，竟然用肉身擋住了金蛟剪！來天界也有些日子了，金蛟剪捅不進(jìn)去秦矩還是第一次見，就算是金丹期的死鬼張?jiān)?，也得脫一層皮！可這位妖族，肉身浮現(xiàn)一層白光，金蛟剪連插都沒插進(jìn)去，弄得秦措手不及，險(xiǎn)些翻車。幸好在和畢樟、云柳笛瓜分混沌信徒身上財(cái)物的時(shí)候，主動讓了不少利，換取了幾位金丹期高人的指點(diǎn)，把呼名奪魄術(shù)練到大成，才把這個(gè)刀槍不入的妖族放倒。

    這一天的打斗，也給秦不少警醒——不能迷信外物，自身才是根本。要不是自己混元一氣手成，在第一場哪怕插倒了唐寒林自己也得被那把劍戳到；要不是呼名奪魄術(shù)叫倒了牛妖，今天自己就得含恨出局。等到明天，還得跟手段多變的大家子弟唐寒林干一架，到時(shí)候能不能贏，可就兩了。

    “還好，把覆碗罡弄到手了，”秦矩坐在寶芝林的客房里——今天是交了錢的，感悟著這一縷罡氣的厚重、巍峨、博大，并把靈氣一遍一遍地從天罡存儲地——百會穴游過，每過一個(gè)周天，靈氣就多變一縷罡氣，直到能形成錦衣衛(wèi)駱那樣的一層罩子，才算凝罡成功。

    “火龍標(biāo)是單體，呼名奪魄是控制，混元一氣手能近戰(zhàn)、輔助，兩儀分界法長于隱蔽?！鼻鼐乇P算著自己這幾門法術(shù)，“我還缺一門防護(hù)功法，強(qiáng)攻類的也得來一個(gè)，火龍標(biāo)、金蛟剪頻率還不太夠，嗯，最好再來個(gè)aoe?！?br/>
    盤點(diǎn)完畢，秦矩去張老道留下的封印里開始翻找法術(shù)。由于吸納罡氣的緣故，封印自動揭開了一層，能看到的法術(shù)多了起來。

    很快，秦就找到了適合的功法，一門是強(qiáng)攻類的“積雷指”，乍一看名字，好像是類似掌心雷一類的法術(shù)。實(shí)際上，這是一門模擬大山氣勢的指法，一指點(diǎn)出，勾連大地，勢如泰山壓頂，力如飛來之峰。至于為什么叫積雷指，是因?yàn)檫@是平天大圣牛魔王所創(chuàng)，模擬的山就是老牛包二奶的地方積雷山。

    至于防身類的就更好選了，罡煞境界的防身法術(shù)只有兩門，一門是多寶護(hù)身術(shù)，賦予法寶更強(qiáng)的防護(hù)能力，一看就知道是土豪玩的，秦矩這種窮鬼，難道讓金蛟剪來護(hù)身？一門是四象塔觀想法，直指大羅金仙的功法，在罡煞境就可以凝聚地水火風(fēng)中的一兩種，用于防身、打人都好。

    “這多寶護(hù)身術(shù)什么意思嗎，一看就沒人學(xué)的玩意。”秦矩嘀咕了一句，細(xì)細(xì)觀摩其四象塔觀想法的法門來。

    一會凝罡，一會觀想，兩兩相遇，事半功倍。一夜過去，秦矩的罡氣已經(jīng)能延伸出盾牌大，防護(hù)能力雖不如蛋殼似的罡氣打成境界，卻也堪堪夠用。而且還能配合四象塔觀想法，繼續(xù)延展變化，做到多方位防護(hù)?！斑@算是補(bǔ)了短板了?！鼻鼐刈叱隹头?，準(zhǔn)備前往飛梭站，前往計(jì)劃之中的下一個(gè)目的地，漢中，煉化地煞。以修真天才的速度完成凝罡練煞，蓄養(yǎng)人炁，成就金丹。

    “嘖嘖，爺要是一兩個(gè)月就凝罡練煞大成，張老道還不得把眼珠子都瞪出來?！鼻鼐氐靡獾淖叩綄氈チ执髲d，去柜臺了賬。正準(zhǔn)備找連續(xù)兩天帶他住宿的那個(gè)伙計(jì)道個(gè)別，沒想到被人撞了一下。

    回頭一看，正是那個(gè)伙計(jì)。

    “哎呦，兄弟，我正找你呢，”秦矩見此，笑呵呵地跟人。

    “秦大哥，你是不是跟什么人結(jié)了梁子？”伙計(jì)同樣露出笑臉，好像正跟秦矩寒暄，“昨天你比完之后，有兩個(gè)人來我寶芝林打聽你，我們沒給他透露，不過昨天你的‘觀眾’可是不少，出門之后招子放亮一點(diǎn)！”

    看著點(diǎn)頭哈腰，臉上露出陽光笑容的，嘴里的卻是機(jī)密事的伙計(jì)，秦矩心里咯噔一聲，“錦衣衛(wèi)的這么快就找上來了！”同時(shí)配合伙計(jì)演出，故意很大聲地，“這幾天承蒙款待，兄弟加個(gè)好友，有什么事，秦哥能幫上的忙一定幫！”

    如意板一掃，兩人像沒事發(fā)生過一樣，各自散去。

    曹溪寶林寺，在整個(gè)廣南道，乃至整個(gè)天界，都是數(shù)一數(shù)二的大勢力。這還要從三戰(zhàn)之前，元始天尊的運(yùn)營起。

    適時(shí)封神大戰(zhàn)，元始天尊、道德天尊因?yàn)榈缆分疇幏龀治鞣浇?，打壓截教，順便建立起沿用至今的天庭地府管理體系。看起來好像是西方教獲益，甚至在佛祖出世之后，闡教大量弟子把自己的三尸之一投入合并了西方教的佛教，大大壯大了佛法聲威。在那種情況下，元始天尊又是怎么做的呢？

    當(dāng)時(shí)，圣人的三尸斬出一直很審慎，道德天尊兩個(gè)化身都投入起源界（地球）教化，一是炎黃之父少典，一是道祖太上；靈寶天尊出于力量考慮，煉化了龍族土德之龍敖龍作為化身，空著一個(gè)位置待用；元始天尊也只是化善念為青帝教化人民。然而，在西方教大興之后，元始天尊馬上就把惡念斬出一尊圣人——元始天魔。開創(chuàng)了魔門，教出了五位天魔之王，領(lǐng)頭的正是后來《楞嚴(yán)經(jīng)》里記載的、給佛祖阻道的波旬，后來更是統(tǒng)合了冥河老祖阿修羅一脈、天界的修出魔道雛形的修士，成立魔門，成為道釋儒巫妖之后的第六大勢力，也是佛教死敵。

    而后，佛祖拈花，迦葉微笑，禪宗三十二世在起源界腹心之地發(fā)揚(yáng)，給佛門提供大量生力軍。三十三世，準(zhǔn)提佛母還特意化身下界，準(zhǔn)備繼承法嗣，真正壯大禪宗。

    適時(shí)，曾經(jīng)的闡教十二金仙，懼留孫佛化身，三十二世，中土五祖弘忍，要考察后人，傳與禪宗衣缽?！吧硎瞧刑針洌娜缑麋R臺；時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！边@首傳揚(yáng)諸天萬界的偈子出，準(zhǔn)提化身神秀僧以為自己穩(wěn)了。結(jié)果被在元始天尊勸之下，顧念三清一體的靈寶天尊也將善念投入下界，所化成的惠能和尚及時(shí)打臉，“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵?！?，惠能和尚這首偈子更加契合佛法，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”連佛祖也認(rèn)可這個(gè)結(jié)果。中土禪宗至六祖而不傳衣缽，雖從結(jié)果上來看，為佛門貢獻(xiàn)了更多的力量，但是惠能以后的禪宗，對佛門，尤其是對極樂凈土和菩提凈土有多少歸屬感就兩了。

    而廣南道的曹溪寶林寺，正是圣人惠能道場，五家七宗共同的祖庭，天界禪宗最大的勢力。與他同一班飛梭的戚蘭亭和云柳笛，包括那個(gè)姓高的死鬼，都是門派派來和寶林寺交流的弟子。***