建安二十四年十二月，劉備在毫無(wú)思想準(zhǔn)備的情況下既失關(guān)羽又失荊州。這對(duì)于剛剛獲得益州不久，正打算大展宏圖的劉備，無(wú)疑是沉重打擊。不肯善罷甘休的劉備在一年半以后發(fā)動(dòng)了意在奪回荊州的夷陵之戰(zhàn)，卻以兵敗身亡而告終。那么，這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，志在必得的劉備又為什么會(huì)一敗涂地呢？
上一集我們講到了荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，是劉備痛失關(guān)羽和荊州。關(guān)羽是劉備的愛(ài)將，荊州則是劉備的命根子，劉備當(dāng)然不會(huì)善罷甘休。于是，一年半以后，劉備東征，發(fā)動(dòng)了討伐孫權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)的時(shí)間，是在公元221年yin歷七月。此前，公元220年yin歷十月，曹丕稱帝，改元黃初。次年四月，劉備稱帝，建元章武。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)的時(shí)間，在歷史上稱為“黃初二年七月”或者“章武元年七月”。當(dāng)時(shí)，劉備駐軍猇亭（猇音xiao，猇亭在今河北省宜都北）和夷武（在今河北省宜昌市東南），因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)史稱“夷陵——猇亭之戰(zhàn)”，簡(jiǎn)稱“夷陵之戰(zhàn)”或“猇亭之戰(zhàn)”。
夷陵——猇亭之戰(zhàn)，是和關(guān)渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)齊名的重要戰(zhàn)役。而且，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和關(guān)渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)一樣，都是以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的失敗告終。關(guān)渡之戰(zhàn)是袁紹發(fā)動(dòng)的，結(jié)果袁紹敗了。赤壁之戰(zhàn)是曹cao發(fā)動(dòng)的，結(jié)果曹cao失敗了。夷陵之戰(zhàn)或者猇亭之戰(zhàn)是劉備發(fā)動(dòng)的，結(jié)果劉備失敗了，并在戰(zhàn)后去世。那么，劉備為什么會(huì)失敗呢？我認(rèn)為主要有三個(gè)原因：一，孫權(quán)有備無(wú)患；二，劉備一意孤行；三，陸遜指揮若定。關(guān)于這三點(diǎn)，我們只要看看戰(zhàn)爭(zhēng)的決策過(guò)程和進(jìn)行過(guò)程，就不難明白。
先講第一點(diǎn)：孫權(quán)有備無(wú)患。
荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)之后，原本就很脆弱的孫劉聯(lián)盟公開(kāi)破裂。孫權(quán)心里很清楚，他這回是把劉備得罪到家了，于是干脆和劉備翻臉，倒向曹cao。據(jù)《三國(guó)志》之《劉璋傳》、《吳主傳》和《武帝紀(jì)》裴松之注引《魏略》，奪取南郡后，孫權(quán)宣布在再承認(rèn)劉備是益州牧，駐節(jié)秭歸。曹cao也表薦孫權(quán)為驃騎將軍，假節(jié)，領(lǐng)荊州牧，封南昌侯，孫權(quán)則上表稱臣，甚至主張曹cao稱帝。也就是說(shuō)，孫權(quán)承認(rèn)曹cao是“zhong yang”，曹cao承認(rèn)荊州是孫權(quán)的，孫權(quán)則不承認(rèn)益州是劉備的。我們知道，此前，劉備原是“牧兼兩州”的，既是荊州牧，又是益州牧?，F(xiàn)在，按照曹cao和孫權(quán)的邏輯，他什么都不是，當(dāng)然不干。
孫權(quán)也知道劉備不干。何況，就算孫權(quán)承認(rèn)劉備是益州牧，劉備也不干。于利，他要奪回荊州；于義，他要報(bào)仇雪恨。一場(chǎng)大戰(zhàn)勢(shì)所難免，孫權(quán)不能不未雨綢繆。
因此，孫權(quán)在政治和軍事方面都做了充分的準(zhǔn)備。他在政治上做的工作，主要是積極靠攏曹魏。其實(shí)，早在荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)之前，孫權(quán)就已經(jīng)向曹cao暗送秋波。建安二十二年（公元217年）chun，孫權(quán)派人向曹cao“請(qǐng)降”，曹cao則投桃報(bào)李，表示要再次和孫權(quán)通婚（誓重結(jié)婚）。這才有荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)雙方的勾結(jié)。戰(zhàn)后，孫權(quán)繼續(xù)靠攏曹魏。建安二十五年（公元220年）十月，曹丕代漢稱帝，劉備集團(tuán)反應(yīng)強(qiáng)烈，口誅筆伐，痛罵曹丕，孫權(quán)方面則保持沉默。等到曹丕黃初二年（公元221年）七月劉備伐吳時(shí)，孫權(quán)便在一個(gè)月后向曹丕上表稱臣，并在十一月接受了曹丕冊(cè)封三吳王稱號(hào)，次年建元黃武。這時(shí)，曹丕、劉備均已稱帝，孫權(quán)也成了du li王國(guó)的國(guó)王，三國(guó)鼎立的形式正初步形成。
不過(guò)，孫權(quán)此時(shí)在名義上還是曹魏王朝的潘王（稱帝是在八年以后的公元229年）。邁出這一步，對(duì)孫權(quán)來(lái)說(shuō)并不容易。因?yàn)榈谝?，這意味著承認(rèn)曹丕“篡漢”是正當(dāng)?shù)?。第二，意味著曹丕和孫權(quán)是君臣關(guān)系。因此，江東集團(tuán)內(nèi)部頗有些不同意見(jiàn)。據(jù)《三國(guó)志?吳主傳》裴松之注引《江表傳》，孫權(quán)坦然地對(duì)部下說(shuō)，想當(dāng)年，劉邦不也接受了項(xiàng)羽的封號(hào)，當(dāng)了漢王嗎？這不過(guò)是隨機(jī)應(yīng)變一時(shí)之宜罷了，有什么關(guān)系呢？
顯然，孫權(quán)接受曹魏封號(hào)，不過(guò)權(quán)宜之計(jì)。時(shí)機(jī)成熟后，他自己以為會(huì)稱帝。但此刻，他只能先穩(wěn)住曹丕，以便集中jing力對(duì)付劉備。實(shí)際上，孫權(quán)在作政治準(zhǔn)備的同時(shí)也在作軍事準(zhǔn)備。據(jù)《三國(guó)志?吳主傳》，七個(gè)月前，即黃初二年（公元221年）四月劉備稱帝后，孫權(quán)就把自己的指揮部從公安遷到了鄂城（今河北省鄂州市），該名武昌（不是現(xiàn)在河北省武漢市的武昌區(qū)），并以武昌、下雉、尋陽(yáng)、陽(yáng)新、柴桑、沙羨六縣為武昌郡。對(duì)此，孫權(quán)在八月份有個(gè)解釋。孫權(quán)說(shuō)，居安思危，這是先哲先賢的教誨（存不忘亡，安必慮危，古之善教）。何況豺狼就在身邊，能不做好應(yīng)變的準(zhǔn)備嗎？因此，他不顧所謂“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”的反對(duì)呼聲，毅然決然移都武昌，并在劉備出兵之后，在長(zhǎng)江沿岸布下道道防線?？梢?jiàn)，孫權(quán)一直在提防劉備。也可見(jiàn)，孫權(quán)打的是有準(zhǔn)備之仗。
相比較而言，劉備的準(zhǔn)備則是不足的。荊州之戰(zhàn)后，劉備雖然又氣又恨，卻既沒(méi)有沉下心來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有休養(yǎng)生息厲兵秣馬，而是匆匆忙忙稱起皇帝來(lái)。曹魏黃初二年四月丙午（公元221年5月15ri），劉備在成都西北之武擔(dān)山即皇帝位。草草收?qǐng)龊?，便在六月調(diào)兵遣將，七月御駕親征，并且命令張飛到江洲（今chong qing）會(huì)合。結(jié)果張飛還沒(méi)動(dòng)身，就被部下殺死，其首級(jí)也被拎到孫權(quán)那里去了。
張飛之死對(duì)于劉備無(wú)疑是重大損失。我們知道，劉備這邊的一流將領(lǐng)，素有所謂“五虎上將”之說(shuō)。其實(shí)劉備稱王之后，只封了四員上將，即前將軍關(guān)羽，右將軍張飛，左將軍馬超，后將軍黃忠，沒(méi)有趙云。趙云仍然是翊軍將軍。不過(guò)，陳壽作《三國(guó)志》，將趙云與關(guān)張馬黃并為一傳，因此，民間有“五虎上將”的說(shuō)法。關(guān)羽已在荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)中被殺，黃忠也與一年前病故。張飛一死，劉備的所謂“五虎上將”就去了三個(gè)。剩下馬超防魏于北，趙云不受信任（原因下面再說(shuō)），東征的隊(duì)伍中，竟沒(méi)有像樣的禁令。另外，龐統(tǒng)已在建安十九年（公元214年）戰(zhàn)死，法正也在建安二十五年（公元220年）去世，諸葛亮鎮(zhèn)守成都走不開(kāi)，因此，東征的隊(duì)伍中也沒(méi)有一流的謀臣和軍師?？梢哉f(shuō)，劉備發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是匆匆忙忙的，出世不利，將帥乏人。那么，劉備為什么還要打這一仗呢？
這就牽涉到我們要講的第二個(gè)問(wèn)題——?jiǎng)湟灰夤滦小?br/>
其實(shí)，對(duì)于劉備這時(shí)的一系列決定，包括他的東征，也包括他的稱帝，當(dāng)時(shí)是有不少人表示反對(duì)的。比如前面提到過(guò)的費(fèi)詩(shī)，還有尚書(shū)令劉巴和主簿雍茂，便都不贊成劉備稱帝。反對(duì)東征的則有翊軍將軍趙云和從事祭酒秦宓。如果說(shuō)，秦宓的說(shuō)法或許可以視為妄言（《三國(guó)志?趙云傳》的記載是“陳天時(shí)必?zé)o其利”），那么，趙云的意見(jiàn)就言之成理了。據(jù)《三國(guó)志?趙云傳》裴松之注引《云別傳》，趙云對(duì)劉備說(shuō)，國(guó)賊是曹cao，不是孫權(quán)。何況只要滅了曹魏，東吳就不成問(wèn)題。現(xiàn)在曹cao雖然死了，他兒子草丕更壞，因此“不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)”。何況此番戰(zhàn)端一開(kāi)，只怕不可開(kāi)交，不好收?qǐng)觥?br/>
這就是所謂逆耳之言了。我們知道，這時(shí)的劉備，已進(jìn)入孔子所說(shuō)的“耳順”之年。所謂“耳順”，有一種說(shuō)法就是什么話都聽(tīng)得進(jìn)。但不知為什么，劉備并不“耳順”。結(jié)果，費(fèi)詩(shī)被貶，雍茂被殺，秦宓“下獄幽閉”（后來(lái)放了），劉巴嚇得從此不敢說(shuō)話（俱見(jiàn)猜嫌，恭默守靜，退無(wú)私交，非公事不言），趙云則不受信任，不得隨行東征。
說(shuō)起來(lái)也不奇怪。劉備其實(shí)和曹cao一樣，也是強(qiáng)權(quán)人物，容不得別人反對(duì)自己既定的政治路線和戰(zhàn)略方針，問(wèn)題是這路線和方針對(duì)比度。稱帝一事，這里先不討論，只說(shuō)東征。劉備為什么要東征呢？一般人都說(shuō)是要為關(guān)羽報(bào)仇（包括《三國(guó)志?法正傳》都說(shuō)“復(fù)官員之恥”），或者是因?yàn)閼嵟?。這是靠不住的。呂思勉先生的《三國(guó)史話》說(shuō)，替義第報(bào)仇一說(shuō)“固然是笑話”，說(shuō)劉軍是憤怒之師“也未必是真相”。我認(rèn)為呂先生此說(shuō)有理。為什么呢？第一，像劉備這樣意志堅(jiān)定堅(jiān)忍不拔的人，是不會(huì)感情用事的。第二，關(guān)羽被害后，劉備并沒(méi)有痛不yu生或者拍案而起，而是忙于自己稱帝，也沒(méi)有給關(guān)羽封號(hào)，追謚其為壯繆侯是景耀三年（公元260年）后主劉禪所為。第三，劉備起兵時(shí)，關(guān)羽已經(jīng)死了一年半，哪里還會(huì)感情沖動(dòng)？只能說(shuō)是既定方針。
但是，我們知道，按照諸葛亮的隆中對(duì)策，劉備的既定方針應(yīng)該是聯(lián)吳抗曹，趙云也說(shuō)“當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中”，不應(yīng)該放過(guò)曹魏，先伐東吳。那么，劉備為什么不按照諸葛亮的戰(zhàn)略規(guī)劃行事，也不接受趙云的意見(jiàn)？呂先生認(rèn)為，這和呂蒙主張不攻徐州攻荊州一樣，都是吃柿子揀軟的捏。這也有道理。曹魏是勁敵，擁有大半個(gè)天下，哪里是一口吞得下的？自然可以打主意。所以，呂蒙認(rèn)為關(guān)羽好對(duì)付，劉備則認(rèn)為孫權(quán)好欺負(fù)。孫權(quán)那邊，讓劉備和關(guān)羽大吃其虧的綠帽，在荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)結(jié)束之后，還沒(méi)有來(lái)得及領(lǐng)賞就死了，接班的陸遜是個(gè)書(shū)生，難道也對(duì)付不了？
這一點(diǎn)，曹魏那邊倒是有人看出來(lái)了。據(jù)《三國(guó)志?劉曄傳〉〉，劉備興兵的前一年，即關(guān)羽被害的第二年，亦即魏文帝黃初元年（公元220年），曹丕下詔詢問(wèn)群臣，要他們預(yù)測(cè)劉備會(huì)不會(huì)出兵伐吳為關(guān)羽報(bào)仇，大家都說(shuō)不會(huì)。他們認(rèn)為，蜀是一個(gè)小國(guó)，大將也就關(guān)羽一個(gè)。關(guān)羽死了，誰(shuí)還敢出兵？劉曄說(shuō)，蜀國(guó)雖然又小又弱，但劉備的策略，是要倚仗武力來(lái)自強(qiáng)，勢(shì)必興師動(dòng)眾耀武揚(yáng)威，來(lái)顯示他力量有余。再說(shuō)了，劉備和關(guān)羽，那是“義為君臣，恩猶父子”。關(guān)羽斯勒卻不能為他報(bào)仇，講不過(guò)去。
劉曄所說(shuō)也很在理，很可能也是劉備當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法。因此，綜上所述，我認(rèn)為劉備伐吳，原因有三：第一，關(guān)羽和他情同手足，生死與共，此仇不可不飽。第二，在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，劉備作為弱者，必須以攻為守；而曹魏太強(qiáng)，能攻的只有東吳。當(dāng)然，這里還有一個(gè)重要原因，就是荊州非奪回不可。前面說(shuō)過(guò)，荊州是劉備的命根子，豈能任憑孫權(quán)奪去？此為原因之三。
然而，即便荊州必須奪回，也得從長(zhǎng)計(jì)議，做好準(zhǔn)備。至少，在戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中可以從容穩(wěn)妥一點(diǎn)。據(jù)《三國(guó)志?黃權(quán)傳》，時(shí)任偏將軍的黃權(quán)擔(dān)心長(zhǎng)驅(qū)直入有風(fēng)險(xiǎn)，曾經(jīng)建議劉備穩(wěn)扎穩(wěn)打。黃權(quán)說(shuō)，吳軍驍勇善戰(zhàn)，不好對(duì)付；我軍順江而下，進(jìn)易退難。因此，為臣請(qǐng)求擔(dān)任先鋒，為陛下試探深淺，陛下在后方坐鎮(zhèn)指揮就好。劉備不聽(tīng)，把黃權(quán)打發(fā)到江北，自己則不顧一切地繼續(xù)前進(jìn)。
這就是劉備的不是了。實(shí)際上，在整個(gè)猇亭之戰(zhàn)中，劉備表現(xiàn)出來(lái)的情緒就是兩個(gè)字：浮躁。當(dāng)然，如果對(duì)方也浮躁，他們倒還有一拼。可惜，對(duì)方的主帥不但不浮躁，反倒十分沉著鎮(zhèn)靜。而且，劉備越是浮躁，對(duì)方就越是冷靜。這也正是猇亭之戰(zhàn)劉備失敗的第三個(gè)原因——陸遜指揮若定。
陸遜是猇亭之戰(zhàn)中吳軍的前敵總指揮。據(jù)《三國(guó)志?陸遜傳》，劉備率軍東下后，孫權(quán)即任命陸遜為大都督，假節(jié)（有尚方寶劍的意思），督朱然、潘璋、松謙、韓黨、徐盛、孫恒、鮮于丹等部無(wú)完人西上拒敵?，F(xiàn)在看來(lái)，孫權(quán)的這一決策完全正確，用人也非常得當(dāng)。事實(shí)證明，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如果不是由陸遜來(lái)指揮，結(jié)果很可能就是另外一個(gè)樣子。
我們就來(lái)看看陸遜如何用兵。
據(jù)《三國(guó)志?先主傳》，蜀章武二年，即吳黃武元年、魏黃初三年（公元222年）正月，劉備的先頭部隊(duì)到達(dá)夷陵（故城在今河北省宜昌市電腦）。二月，劉備到達(dá)猇亭（故址在今河北省宜都市北三十里）。據(jù)《三國(guó)志?陸遜傳》，以及該傳裴松之注引《吳書(shū)》和《資治通鑒》,當(dāng)時(shí)，吳軍將領(lǐng)紛紛要求出擊，陸遜卻不同意。陸遜很清楚，劉備來(lái)者不善，必須沉著應(yīng)戰(zhàn)。他對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)，劉備親率大軍順江東下，來(lái)勢(shì)洶洶銳氣正旺，而且憑借高地?fù)?jù)守險(xiǎn)要，不是輕易能夠擊破的，大獲全勝就更難。如果出師不利，影響全局，問(wèn)題就嚴(yán)重了。不過(guò)，蜀軍是山地行軍，難以施展，拖久必成疲勞之師，我們不如靜觀其變。將領(lǐng)們聽(tīng)了，都認(rèn)為陸遜是膽小怕事，因此“各懷憤恨”。
但陸遜自有主張。他下令大步撤退，把這數(shù)百里的崇山峻嶺都讓給劉備，自己堅(jiān)守在猇亭前線，拒不應(yīng)戰(zhàn)。劉備無(wú)奈，只好命令蜀將吳班率數(shù)千人在平地立營(yíng)。吳軍將領(lǐng)都說(shuō)，山林里面打不得仗，這回到了平地，總可以打他一下了吧？陸遜說(shuō)且慢!劉備此舉必有詐。果然，劉備發(fā)現(xiàn)他騙不了陸遜，埋伏在山谷里面的八千人便全都?xì)⒘顺鰜?lái)。吳軍將領(lǐng)這才恍然大悟，佩服陸遜料事如神。
其實(shí)，陸遜的過(guò)人之處并不在他的神機(jī)妙算，更在于他沉得住氣。讀過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》的人都知道：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”蜀軍順江而下，來(lái)勢(shì)洶洶，恨不得一口吞了東吳。然而，他們來(lái)到夷陵、猇亭前線時(shí)，卻被吳軍死死地堵在那里，一連幾個(gè)月找不到?jīng)Q戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。再加上運(yùn)輸困難，給養(yǎng)不足，天氣漸漸炎熱，蜀軍的斗志越來(lái)越渙散，士氣越來(lái)越低落。這時(shí)，陸遜宣布，反攻的時(shí)機(jī)到了。
據(jù)《三國(guó)志?文帝紀(jì)》及陳垣《二十史朔閏表〉〉，陸遜決定反攻是在這年的閏六月?！蛾戇d傳》說(shuō)，當(dāng)時(shí)吳軍將領(lǐng)都不理解。他們認(rèn)為，進(jìn)攻劉備，應(yīng)該是在他剛剛?cè)刖车纳睢，F(xiàn)在，敵人深入已經(jīng)五六百里，雙方相持也有七八個(gè)月。劉備是一個(gè)狡猾的家伙（備是猾虜），又經(jīng)驗(yàn)豐富見(jiàn)多識(shí)廣（更嘗事多），剛開(kāi)始的時(shí)候肯定慮事周全，所以我們不能硬拼?，F(xiàn)在，幾個(gè)月過(guò)去，他的士兵已經(jīng)疲勞，斗志已經(jīng)消沉，也想不出什么招了（兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生）。我看消滅此賊，就在今天。
話雖這么說(shuō)，陸遜還是決定謹(jǐn)慎行事，便“先攻一營(yíng)”，結(jié)果“不利”。諸將都說(shuō)，看看！白死了許多人。陸遜卻認(rèn)為沒(méi)白死。因?yàn)樗呀?jīng)看出來(lái)了劉備的破綻，找到了頗敵的辦法。
那么，劉備的布陣有什么破綻，陸遜的進(jìn)攻又有什么奇招呢？原來(lái)，劉備到達(dá)前線后，就命令部隊(duì)從巫峽到夷陵聯(lián)營(yíng)，立營(yíng)數(shù)十屯，綿延七百里。據(jù)《三國(guó)志?文帝紀(jì)》，當(dāng)時(shí)曹丕就斷定劉備必?cái) ２茇дf(shuō)，劉備不懂用兵啊（備不曉兵）！哪有連營(yíng)七百里還可以抵抗敵人的？何況他那些營(yíng)寨，扎得也不是地方。我看孫權(quán)的捷報(bào)就要來(lái)了。
劉備的破綻，遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的曹丕都能看出，近在咫尺的陸遜還能看不出？據(jù)《三國(guó)志?陸遜傳》，在戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，陸遜曾上疏孫權(quán)陳述方略。在這道奏疏中，陸遜說(shuō)，他當(dāng)初最擔(dān)心的，是劉備“水陸俱進(jìn)”。沒(méi)想到劉備放棄了這一有利條件，反而讓水軍上岸，在山林之中安營(yíng)扎寨，還連成一片。這就等于把自己置于敗軍之地。所以，陸遜搞了一次火力偵察后，辦法就有了。
陸遜的辦法也很簡(jiǎn)單，是赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍用過(guò)的——火燒。據(jù)《三國(guó)志?陸遜傳》，他命令士兵每個(gè)人都帶一把茅草，到了劉備的軍營(yíng)就放火，在放火的同時(shí)進(jìn)行攻擊。一旦火勢(shì)現(xiàn)場(chǎng)，諸軍同時(shí)出擊。這一辦法果然成功。于是，在陸遜的號(hào)令下，吳軍主力齊集猇亭，大戰(zhàn)劉備，連拔蜀軍四十余營(yíng)。劉備猝不及防，焦頭爛額，逃到馬鞍山（在今河北省宜昌市西北）。陸遜再接再厲，督促各軍從四面逼進(jìn)。蜀軍“土崩瓦解，死者萬(wàn)數(shù)”，只有劉備帶著隨從連夜逃往白帝城。他的舟船、器械、軍資“一時(shí)略盡”，他的部隊(duì)則“尸骸平六，塞江而下”。一敗涂地的劉備既羞愧又憤怒（大慚恚），仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)，朕居然被陸遜打擊羞辱，只怕是天意吧（豈非天邪）！
看來(lái)，劉備對(duì)于“為遜所折辱”很是不服。也許，在他和關(guān)羽的眼里，陸遜不過(guò)一介書(shū)生，不足為慮，更不用說(shuō)會(huì)敗在他的手下了。其實(shí)，陸遜不是書(shū)生，而是儒將，是東吳方面一流的政治家和軍事家。他的成功也不是什么“天意”，而是“人謀”。前面說(shuō)過(guò)，陸遜曾經(jīng)向?qū)O權(quán)上過(guò)一道奏疏。在那篇疏文中，陸遜首先向?qū)O權(quán)闡述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要xing。我們知道，長(zhǎng)江山峽最東邊的是西陵峽，西陵峽的東口就是夷陵縣。所以陸遜說(shuō)，夷陵是戰(zhàn)略要地，也是我們東吳王國(guó)的西大門。這個(gè)地方，容易占領(lǐng)，也容易丟失。一旦丟失，不僅會(huì)損失一郡之地，就連整個(gè)荊州的安全也會(huì)變得十分堪憂。因此，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不能失敗，只能成功（今ri爭(zhēng)之，當(dāng)令必諧）。這就是陸遜成功的第一個(gè)原因——高度重視，志在必得。
不過(guò)，陸遜固然高度重視，劉備又何嘗不是志在必得？于是，陸遜又向?qū)O權(quán)陳述了劉備的三大弱點(diǎn)。一是劉備違背常規(guī)，不守巢穴，勞師遠(yuǎn)征，這是自來(lái)送死；二是劉備征戰(zhàn)一生，敗多勝少，由此推論，這回也不足為慮；三就是他的“舍船就步，處處結(jié)營(yíng)”了。因此，陸遜請(qǐng)孫權(quán)高枕無(wú)憂，敬候佳音。這是陸遜成功的第二個(gè)原因——知己知彼，胸有成竹。
第三個(gè)原因是“沉著應(yīng)戰(zhàn)，后發(fā)制人”，具體情況前面已經(jīng)講過(guò)。這里要講的是，做到這一點(diǎn)并不容易。據(jù)《三國(guó)志?陸遜傳》，就在陸遜和劉備相持不下的時(shí)候，孫桓被劉備的軍隊(duì)包圍在夷道（今河北省枝城西北）。孫桓是孫權(quán)的同族侄輩（其父孫河乃孫堅(jiān)族子），時(shí)任安東中郎將。所以，孫桓向陸遜求援，諸將都說(shuō)應(yīng)該出兵，陸遜卻按兵不動(dòng)。陸遜說(shuō)，安東眾望所歸深得人心，夷道金城湯池糧草充足，無(wú)可憂慮。等到本帥計(jì)謀施展，夷道之圍不救自解。果然，陸遜這邊一放火，孫桓那邊就解了圍。而且，據(jù)《三國(guó)志?孫桓?jìng)鳌泛汀蛾戇d傳》，解圍之后的孫桓還逢山開(kāi)路遇河搭橋，抄近路去攔截劉備，害得劉備翻山越嶺才得以幸免。事后，劉備氣憤不已地說(shuō)，當(dāng)年朕到京口的時(shí)候，孫桓還是個(gè)小娃娃（孫桓與劉備作戰(zhàn)時(shí)二十五歲），現(xiàn)在居然把朕逼得這么緊！孫桓則對(duì)陸遜說(shuō)，孫某求援不得時(shí)，確實(shí)怨恨將軍，現(xiàn)在才知道將軍實(shí)在是調(diào)度有方??！
的確，正是由于陸遜的鎮(zhèn)靜自如和調(diào)度有方，尤其是他能夠一忍再忍后發(fā)制人，保證了吳軍的一舉成功和大獲全勝。不過(guò)，陸遜能夠如此，歸根結(jié)底還是他的思想境界高。當(dāng)時(shí)，受陸遜節(jié)制的將領(lǐng)，不是元老宿將，就是宗親貴戚。每個(gè)人都有恃無(wú)恐，不太買陸遜的帳。于是陸遜便召集會(huì)議，手按寶劍聲se俱厲慷慨陳詞。陸遜說(shuō)，劉備這個(gè)人，聞名天下人所共知，就連曹cao也都怕他三分?，F(xiàn)在他親率大軍犯我疆界，這是一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，豈能兒戲視之！諸位既然深受國(guó)恩，就該和衷共濟(jì)，同仇敵愾，不知指揮又成何道理？陸某雖不過(guò)一介書(shū)生，卻是受命于主上。主上看中陸遜，則不過(guò)陸遜能夠忍辱負(fù)重罷了。在將為將，豈容推辭；軍令如山，不可冒犯。本帥有言在先了！
陸遜這番話義正言辭，再加上他確實(shí)用兵如神，大家也都服了他。于是孫權(quán)就問(wèn)，諸將不如聽(tīng)指揮，將軍怎么不向寡人報(bào)告呢？陸遜回答說(shuō)，為臣雖然平庸怯懦，藺相如、寇恂的故事還是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。孫權(quán)大笑，加拜陸遜輔國(guó)將軍，領(lǐng)荊州牧，封江陵候。張作耀先生《劉備傳》總結(jié)猇亭之戰(zhàn)的成敗，認(rèn)為孫權(quán)得勝有四個(gè)原因，其中之一便是“選摔得人”（其余三條分別為戰(zhàn)備充分、戰(zhàn)略準(zhǔn)確、地勢(shì)有利），是為篤論。
猇亭之戰(zhàn)對(duì)于劉備是個(gè)沉重打擊。據(jù)《三國(guó)志?先主傳》，章武二年（公元223年）八月，劉備兵敗退回巫縣（今chong qing市巫山），后駐蹕白帝城（今chong qing市奉節(jié)東），不久就染疾在身，一病不起。章武三年（公元224年）二月，劉備這對(duì)自己將不久于人世，便召諸葛亮到永安（原名魚(yú)復(fù)，縣治白帝城），安排后事。這又是一件影響深遠(yuǎn)的事情。那么，劉備是怎樣做出安排的，這種安排的背后又有什么文章呢？
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