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    現(xiàn)如今，基本上每一座城市都會(huì)有一座屬于自己的學(xué)院，源源不絕的吸引著城市內(nèi)有些身價(jià)的人，將子嗣送進(jìn)去進(jìn)修，又不斷的培養(yǎng)出各種人才，填充著社會(huì)。

    這已經(jīng)是很平常的一件事物了，大家都知道，可何曾有人想過，學(xué)院并非是自古都有。

    在諸侯爭霸時(shí)期，血脈和出生決定一切，普通人根本就沒有上升渠道，也接觸不到系統(tǒng)知識(shí)培養(yǎng)；而到了大秦王朝，雖然有了學(xué)舍，但只有官吏和軍士子弟才有進(jìn)入修學(xué)的機(jī)會(huì)，還得支付昂貴的費(fèi)用。

    直到大秦王朝末期，伴隨著‘五感修行理論’的推廣，和晶火科技的萌芽，致使生產(chǎn)力大增，社會(huì)對于各類人才的急需，才有了學(xué)院雛形的誕生。

    不過，輔一出現(xiàn)，就因‘不論貧富，有教無類’的思想，觸犯秦國官吏的利益，遭到了無情的絞殺，并直到焱武帝國一統(tǒng)，才得到承認(rèn)。

    而具體說到學(xué)院的締造者，就不得不提一位傳奇人物。

    他學(xué)識(shí)淵博，近似無所不知；他實(shí)力通天，數(shù)十次逃脫大秦王朝的絞殺；他行路萬里，腳步遍及已知所有的城市，教授弟子無數(shù)，甚至包括焱武帝國的開國皇帝。

    他提出了‘五感修行理論’，不僅統(tǒng)一了各種修行的道理，更擴(kuò)展了銳士的路途和方向，從而形成現(xiàn)如今百花齊放的修煞之途。

    他更是創(chuàng)造了以‘己身感知，以晶核驅(qū)使，利用萬物本性，而達(dá)到效果’的晶火科技，并由此形成了一種新的職業(yè)——學(xué)士，建立了學(xué)城。

    他更發(fā)明了‘炎火穿梭陣’，間接推動(dòng)著大秦帝國，這千年皇朝的毀滅。

    他也是第一座學(xué)院的創(chuàng)始者，是后世無數(shù)學(xué)院的膜拜對象。

    他沒有名字，不知來歷，卻被他們的徒子徒孫們親切的稱呼為：山長。

    山長，這是一位用一生書寫傳奇的男人。

    ……

    最初，唐德想要去學(xué)院學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗麑Τ匀涣α康呐d趣，也是因?yàn)橹挥袑W(xué)院才培養(yǎng)銳士。

    可現(xiàn)在，他已經(jīng)有了‘三十六口吞炁術(shù)’，也相信唐宅內(nèi)的書房里，那些看不清字跡的書籍中，不會(huì)缺少修行法門，但他仍舊向往著學(xué)院，并積極的為求學(xué)做著準(zhǔn)備。

    這倒不是他喜歡小說里泡妞把妹的情節(jié)，也沒有裝逼打臉的興致，更不在乎那一紙能被社會(huì)認(rèn)可的畢業(yè)證，他去學(xué)院單純是為了學(xué)習(xí)。

    他想藉由那龐大的知識(shí)儲(chǔ)備，解除心中的困惑。

    他更想通過對歷史和知識(shí)的學(xué)習(xí)，再次完善自己對這個(gè)世界的認(rèn)知，從而形成完整的世界觀。

    學(xué)院，學(xué)院，兩世為人，再入學(xué)院。

    就讓我在學(xué)院中，看看這彌天大霧籠罩下的霧嵐界，到底是個(gè)怎樣的真面目？

    ……

    這個(gè)世界的學(xué)院仍舊是將一年分成了兩個(gè)學(xué)期，開學(xué)時(shí)間分別是年初的三月和麥?zhǔn)蘸蟮木旁?，基本上和唐德記憶里的那個(gè)世界雷同，這似乎又為他‘平行世界’的猜想提供了側(cè)面證明。

    因?yàn)榇藭r(shí)還只是八月初，距離開學(xué)還有近一個(gè)月的時(shí)間，所以哪怕唐德再是心急，也只能老老實(shí)實(shí)的等著。

    而這段時(shí)間，也算是他來到這個(gè)世界后，過得最安穩(wěn)充實(shí)的一段時(shí)間了。

    每天，他‘忙時(shí)’帶著爺爺玩鬧，或是釣釣魚，或是逛逛街，或是到處看看，或是吃吃喝喝。

    當(dāng)然，他也沒忘記找?guī)孜会t(yī)師，請他們?yōu)闋敔斂床　?br/>
    說實(shí)在的，唐德不是醫(yī)生，但老爺子這種癡呆癥太明顯了，他帶著他尋醫(yī)求藥，也只是想盡人事，聽天命。而連續(xù)幾位醫(yī)師給出的判斷也是相同的——癡癥，幾乎無法治。

    不過，也不得不說這個(gè)世界的醫(yī)師還是有些門道的，他們開了幾種藥方，唐德也服侍著老爺子吃了幾次，雖然對于癡呆沒什么效果，但老人家的精神和身體卻好了不少。

    當(dāng)然，這對唐德來說也不能完全算是一個(gè)‘好消息’，因?yàn)?，那啥，老爺子身體好了，伙食也上來了，揍起他來也越發(fā)起勁了。

    這，恩，應(yīng)該不算……好事吧？

    閑著的時(shí)候，唐德則全身心的投入到了修煉之中，經(jīng)過一段時(shí)間的摸索和精進(jìn)，他終于找到了自己修行的脈絡(luò)和節(jié)奏。

    這并不同于前段時(shí)間那種‘不滯于物，萬事由心‘的奇特狀態(tài)，而是一種漸入佳境的感覺，仿佛一件事情做了千萬次后，終于找到了最佳的手感。

    不需要過多思考，也不需要反復(fù)確認(rèn)，而是只要一上手，身體本能的就開始貼合著最自然最完美的方式，去完成一系列修行，就好像一位工作數(shù)十年的老手，本職工作已經(jīng)是深入到骨子里的熟悉。

    具體的體現(xiàn)就是：‘三十六口吞炁術(shù)’幾乎不會(huì)在出岔子……

    無名拳術(shù)已經(jīng)可以貼合他的身體情況，完成最極致的血液沸騰和身體基礎(chǔ)錘煉，而不損傷肌肉關(guān)節(jié)……

    每一次吞吐煞氣和抵消熱量幾乎能夠達(dá)成一種微妙的平衡，以至于完成修行和恢復(fù)的時(shí)間，甚至可以精確到一分鐘內(nèi)……

    也就是在這種近乎專注而沉浸的狀態(tài)中，唐德完成了一次又一次的修行，借助著唐宅內(nèi)濃郁的煞炁和‘三十六口吞炁術(shù)’的神奇，他推動(dòng)著身體內(nèi)的血液在進(jìn)行一次次的凈化和疏通。

    雖然每一次進(jìn)步都很微小，雖然這種進(jìn)步幾乎可以忽略不計(jì)，但就是這種數(shù)量的積累，在達(dá)到某種程度后，必然會(huì)引起質(zhì)的變化。

    那時(shí)，就是唐德完成滌血境第一階段修煉的時(shí)候，那也是他進(jìn)行第一次蛻變的時(shí)間。

    當(dāng)然，修行的過程雖然還算順利，但也并非沒有磕絆，至少，唐德就發(fā)現(xiàn)了限制他進(jìn)一步提升修行速度的瓶頸——食物。

    ‘吞炁術(shù)’帶來的煞炁可以清洗血液雜質(zhì)，但也會(huì)冰凍身體；而無名拳術(shù)可以讓血液極致到沸騰，抵消陰煞冰凍的傷害，卻又會(huì)大量消耗體能；而補(bǔ)充體能，就必須有高質(zhì)量高熱能，且富含營養(yǎng)的食物。

    也只有有了充足的食物供應(yīng)，才能提供足夠的能量，讓身體快速恢復(fù)，才能繼續(xù)修行‘吞炁術(shù)’。

    這是一個(gè)完美的閉環(huán)，也是修行中，周而復(fù)始的循環(huán)往復(fù)的過程。

    唐德卻發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)過程中，他一次吞煞的數(shù)量其實(shí)還是可以增加的，無名拳術(shù)的招數(shù)也可以接著延續(xù)，但唯獨(dú)體能恢復(fù)的速度受到了限制。

    他曾經(jīng)以為限制的原因是食物，這沒錯(cuò)，有錢了可以購買大量肉食和蔬菜瓜果，吃起來確實(shí)對身體的好處不言而喻。

    可這仍舊沒有達(dá)到極限——哪怕他胡吃海喝，可腸胃就那么大，消化能力也擺在那里，自然不可能無限制的吞吃消化，以至于進(jìn)步的空間仍舊有限。

    這似乎又成了一個(gè)悖論，但其實(shí)這個(gè)世界也早早的給出了解決方法——既然食物吃的數(shù)量有限，那就提高質(zhì)量。

    于是，就有了藥膳，以及依附著銳士發(fā)展起來的一個(gè)延續(xù)了近千年的職業(yè)——藥膳師。