?由于道虛的笑聲驚動了酒店的人員，道虛只好把何啟明帶到了別處，何啟明見道虛不明方向，提議到他家里，道虛也不多說，由何啟明指引，只是彈指間便到了其家中，放下一臉驚奇的何啟明，便卡是打量他的住處。

    何啟明并不是什么有錢人家，一間百多平方的房子間隔成三房一廳一廚房，電視冰箱等家常電器家私一應(yīng)俱全，雖然道虛不知這個世界的設(shè)備有何用、物價如何，但是看到房子如此心想自己這徒弟家境應(yīng)該屬中等水平吧。

    在何啟明的招呼下，道虛坐了下來，雖不知所坐何物，但彈性十足又軟硬適中，感覺還提舒服的。喝過何啟明遞來的拜師茶，也不管那茶水的平凡，便問道：“你的家人呢？”

    “呵呵，師傅，我父母都正在上班工作，爺爺奶奶等親戚都是住在其他地方，我又沒有兄弟姐妹，所以現(xiàn)在只有我一個人?！?br/>
    道虛“嗯”了一聲，也不深究，放出念識在何啟明身上掃過，何啟明只覺得被什么東西探測了一番，渾身的秘密就像全部呈現(xiàn)在別人面前一般。只聽道虛驚訝的“咦”了一聲，眼中閃現(xiàn)出無與倫比的驚喜。

    “好，好，好，哈哈，想不到老天會賜我如此佳徒，是了，他能有如此驚人的悟性，資質(zhì)又怎么會平凡呢，哈哈?！?br/>
    何啟明疑惑地看著道虛，不知道他為又放出如此大笑，從他剛剛的話中可以知道，這應(yīng)該與自己有關(guān)，想到這里，何啟明也是心中一喜，也不打擾道虛，任由他放聲大笑。

    “咚咚——咚咚——”

    “喂，吵死了，不要再笑了?！?br/>
    這時，門外傳來了陌生的呵斥聲，屋內(nèi)師徒兩人聽到都是一愕，都掩嘴偷笑了起來。

    “好了，現(xiàn)在為師就把修真有關(guān)的東西口述與你，你要仔細(xì)挺清楚了。”

    “修真，簡單來說就是吸收天地間的靈氣來洗練身體，每達(dá)到一定的程度就會發(fā)生質(zhì)的變化，這就叫做修為的進(jìn)階，修為是一個人實力的直接體現(xiàn)，所謂的實力強弱就是說修為的高低。

    而修為的提升可不是那么容易的，要提升修為要做到的有兩點，一是靈氣的吸收積累，二是境界的提升。

    其中靈氣的吸收積累是用時間堆砌出來的，或者是利用一些靈物來瞬間提升，當(dāng)然這靠靈物是有缺陷的，畢竟不是自己積累出來的都會有雜質(zhì)，如果不及時除去對我們以后的修煉會有難以估計的障礙。

    境界，是我們修真者最重要的東西，那是限制我們修為高低一個屏障，境界高了，修為自然就可以順利地提升上來，境界低了，就算修為超越了境界的限制也會倒退回來，所以，對我們修真者來說重要的還是境界的提升。

    境界的提升要靠感悟，而這感悟就要刻個人的悟性了，悟性好感悟自然就深了，就現(xiàn)你一樣，悟性是我有史以來見過最強的一個，那你以后的境界提升就比別人容易的多了。

    當(dāng)然這感悟也不是完全靠個人的感悟強弱，機緣也是很重要的，只要機緣到了，能夠把握住了，那一朝的頓悟就能夠抵得上百年的苦修了。靈物也會有一些特殊的存在，這些特殊的靈物能夠使人進(jìn)入頓悟狀態(tài)，使人的修為境界雙雙提升，當(dāng)然這些靈物只能夠使用一次，再次使用基本上就會沒用了?！?br/>
    道虛說到這里頓了頓，見何啟明神色認(rèn)真地聽著，輕輕地點了點頭，接著說道“修真的境界分九大階，分別是聚氣期、辟谷期、金丹期、破丹期、元嬰期、臨劫期、渡劫期、大乘期、飛升期，同時每階又分前中后三期，每一個小階位實力就會有所差別，每一個大階位實力則會有巨大的差別，而且越往后，差別就會越大。

    聚氣期，以身體為容器，意念為引，吸收天地靈氣于體內(nèi)，為己所用，是為聚氣。只要能夠吸收天地靈氣與身體，并為己所用，就證明踏入了修真，為聚氣前期；當(dāng)全身除頭部、心胸、丹田外都具有天地靈氣時，為聚氣中期；全身均以聚集滿天地靈氣時為聚氣后期。

    辟谷期，以聚集的天地靈氣來洗煉身心，做到不吃不喝，只以天地靈氣來滋潤煉體，是為辟谷。利用天地靈氣洗煉全身筋脈血管，做到月不進(jìn)食，為辟谷前期；洗煉全身骨骼、心肺以外的內(nèi)臟，做到半年不食，為辟谷中期；洗煉頭腦、心肺、丹田，做到年不進(jìn)食，為辟谷后期。當(dāng)然，到達(dá)這辟谷期并不是真正的做到辟谷，只是以此為參照來分化修為境界，隨著我們修為的不斷加深，辟谷的時間就會越長，傳說達(dá)到那神人仙人的境界時，就能夠真正的辟谷，但事實是非如此，為師就不知道了。

    金丹期，以洗煉強化后的丹田為中心，聚集全身靈氣于丹田處，對其進(jìn)行壓縮提純，最后以其凝聚金丹，只有金丹一成，便為金丹期。當(dāng)然成就金丹只是開始，要利用金丹轉(zhuǎn)化出一點真氣，才能成就金丹前期；把全身靈氣的五成轉(zhuǎn)化為真氣時，為金丹中期；全部轉(zhuǎn)化時，為金丹后期。

    破丹期，是為成就元嬰而做準(zhǔn)備的一個境界，因為到最后成就元嬰時要破碎金丹，所以以此命名。破丹期是一聚集真氣的境界，所以，境界的分層是以真氣的多少與強弱來判斷，具體如何區(qū)分，等下為師給你一留影球，你自行觀看就可以了。

    元嬰期，以破碎金丹所爆發(fā)出的巨大能量，來凝結(jié)成的，一個與自身模樣一樣的人形能量體同時也是人體靈魂實體化于丹田之中，是為元嬰。達(dá)到元嬰期就是真氣轉(zhuǎn)化真元的過程，真元是比真氣高一級的能量體系，具體分級與金丹期無異。

    臨劫期，以準(zhǔn)備渡劫為目標(biāo)，修成元嬰離體之術(shù)，是為臨劫。因為渡劫之事，乃九死一生的，所以那些前輩高人就研究出來這元嬰離體之術(shù)，為渡劫失敗而做出生存的后路。當(dāng)然，這離體之術(shù)并非只有這么一個作用，還有其他的作用就要等你到達(dá)這個境界時自行領(lǐng)會了。而這臨劫期的分層標(biāo)準(zhǔn)是元嬰離體的時間，剛剛修成元嬰離體之術(shù)為前期；可完全離體為中期；離體后能夠獨立存在為后期。

    渡劫期，顧名思義乃是為那渡劫之事了。此時，修真者對于天地的感應(yīng)尤為敏感，能夠感應(yīng)得到那天劫到來之事。臨劫期者渡過第一次的一重天劫者，便能進(jìn)入渡劫前期；渡過第二次的三重天劫者為中期；過第三次的六重天劫者為后期。

    大乘期，到達(dá)渡劫巔峰，渡九重天劫以修身心后，是為大乘。大乘者，已有那神仙之人所擁有的威能，能揮手之間破天裂地，前期者能使空間產(chǎn)生微震；中期者能使空間產(chǎn)生波動；后期者能使空間產(chǎn)生動蕩。

    飛升期，修真者開始能夠感應(yīng)到那更高層次的世界的召喚，最終應(yīng)招飛升，濱臨他界。此境界之人已經(jīng)是半個神仙中人，抬手間毀天滅地，所以才把他們送去其他更堅固穩(wěn)定的世界。使空間震蕩者為前期；使空間出現(xiàn)裂痕者為中期；使空間破碎者為后期?！?br/>
    道虛說完，便停了下來，見何啟明在凝神思索也沒出聲打擾，這也是頓悟的一種，對何啟明以后的發(fā)展來說，是必不可少的。