?楔子

    時(shí)間：洪荒記事封神之后。

    地點(diǎn)：古老而又沉重的洪荒大地。

    事件經(jīng)過(guò)：混沌初開,生靈萬(wàn)物俱無(wú),"大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九",此乃天道,天去其一,是謂一線生機(jī).天道無(wú)常,天道無(wú)情,包容萬(wàn)物,游離其外.無(wú)善無(wú)惡,無(wú)是無(wú)非,無(wú)恩無(wú)怨,無(wú)喜無(wú)悲.

    自盤古開天身化天地萬(wàn)物以來(lái)，洪荒世界逐漸變得熱鬧繁華起來(lái)。人有人言，獸有獸語(yǔ)，江湖無(wú)所不容。在經(jīng)歷了龍漢大劫的道魔之爭(zhēng)，巫妖爭(zhēng)霸的人族之殤，封神大劫的道統(tǒng)之爭(zhēng)后，洪荒被眾大能折騰的天破地裂。洪荒大地終于不堪負(fù)重破碎開來(lái)生靈涂炭，死傷根本無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算。道祖更是親自出面調(diào)停，yù把破碎的大地整合重立地水火風(fēng)，，再煉一地仙界來(lái)減少紛爭(zhēng)。

    大道至公，天道至仁！大道五十，天衍四十九，人遁其一，為一線生機(jī)。地仙界即將煉成之時(shí)，大道出手遁去之一線生機(jī)進(jìn)入，新成型的世界梵花一現(xiàn)便消失于虛空不見，讓各位圣人大吃一驚。

    道祖是天道代言人，沉思過(guò)后對(duì)眾圣解釋。大意為，這是一個(gè)dúlì而又完整的世界，是由無(wú)數(shù)個(gè)位面小世界組成一個(gè)個(gè)中小世界，在由無(wú)數(shù)的中小世界組成一個(gè)個(gè)世界。依次類推最后變成一個(gè)大世界。這個(gè)新成的世界叫楚天萬(wàn)界，萬(wàn)界之中每一個(gè)位面都有自己dúlì的法則。

    而這個(gè)大世界又由一件天道至寶萬(wàn)界之門相連，萬(wàn)界之門由大道掌管沒(méi)有人知道如何打開。只知道每過(guò)一段時(shí)間萬(wàn)界之門會(huì)不定時(shí)打開，把一部分人接走送去楚天萬(wàn)界來(lái)緩解壓力。而到無(wú)法緩解之時(shí)，萬(wàn)界之門會(huì)直接通向楚天萬(wàn)界中的任意一界，讓他們?cè)谶@一界解決矛盾。這時(shí)這個(gè)世界和洪荒大地是為一體，與其它世界完全隔絕。矛盾解決過(guò)后萬(wàn)界之門會(huì)隨之關(guān)閉遁走，靜等下一次的打開。而楚天萬(wàn)界中的每一界都有自己的規(guī)則，層層限制不是誰(shuí)都可以去的。楚天萬(wàn)界中也會(huì)出現(xiàn)太多的能力出眾者，在經(jīng)過(guò)一次次洗禮最后得到萬(wàn)界之門認(rèn)可后，方可進(jìn)入洪荒大陸。

    從這時(shí)起，眾圣便開始新的布局。眾圣人開始演化天機(jī)預(yù)測(cè)未來(lái)，著書立說(shuō)以備后用。萬(wàn)界之門隨**開，可這也難不倒眾圣人。他們?cè)谀谴蜷_的一剎那時(shí)間，無(wú)數(shù)意念投入其中。帶著他們的思想，帶著他們的著作和希望來(lái)到萬(wàn)界之中。他們希望自己的心血可以影響到這個(gè)新的世界，自己的預(yù)算可以讓自己傳人提前知曉，出現(xiàn)一個(gè)風(fēng)云人物給予改變，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。

    隨后教派林立思想交錯(cuò)，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)名之現(xiàn)象。其中最出名的著作有原始天尊為了維護(hù)自己的形象寫的《封神演義》，通天教主為了自己的徒子徒孫著的《西游記》，太上老君為了阻止佛門全盛寫的《寶蓮燈》，接引為了防止道門恢復(fù)元?dú)饩幍摹栋讼蛇^(guò)?！窚?zhǔn)緹為了預(yù)防佛門的悲劇而寫的《白骨菩薩》，玉帝吳天為了自己的統(tǒng)治寫的《水滸傳》，揚(yáng)眉看透了眾神的爭(zhēng)名奪利寫的《三國(guó)演義》，鎮(zhèn)元大仙無(wú)聊之時(shí)為了打發(fā)時(shí)間寫的《聊齋志異》。這一切都被道祖看在眼里，他老人家心癢難撓想了想大筆一揮《紅樓夢(mèng)》橫空出世。

    楚天萬(wàn)界之中傳說(shuō)中這個(gè)世界本來(lái)空無(wú)一物混沌一片，突然有一天出現(xiàn)了眾多星系，有了宇宙萬(wàn)物，有了億萬(wàn)生命。經(jīng)過(guò)適者生存的自然脫變，時(shí)間的漫長(zhǎng)洗禮。一個(gè)接一個(gè)的明應(yīng)運(yùn)而生，不同信念終于碰撞在一起，戰(zhàn)爭(zhēng)便成了真理的最終裁判。直到如今也沒(méi)有人知曉宇宙萬(wàn)物是如何出現(xiàn)得，也沒(méi)有人可以解釋清楚這一切種種疑惑。

    這一方神奇世界自從有了宇宙萬(wàn)物，在眾多星系當(dāng)中便開始培育了種種生命。在數(shù)不清的星系中，有一個(gè)銀河星系。銀河星系中有一顆蔚藍(lán)的星球，上面局住者一群人，這里國(guó)家林立政權(quán)分割。里面有一個(gè)最為古老的明國(guó)度，喚作華夏帝國(guó)。這里的子民都非常的高傲，全部自稱是龍的傳人。

    既是明國(guó)度，那么完善的宗教禮儀當(dāng)然是必不可少。其中周禮的影響之大難以用語(yǔ)言來(lái)表訴，人們的生活起居都依周禮行使。它在人民心中已根深蒂固無(wú)可取代。宗教信念是以道家，佛家，儒家，法家，兵家，墨家，yīn陽(yáng)家為代表。

    龍是這里是至高無(wú)上的充在！他們敢自稱是龍的傳人，可見其多么的驕傲。既是明國(guó)度又是龍的傳人，這里當(dāng)然也少不了神仙傳說(shuō)。而其中的佼佼者又以《封神演義》和《西游記》莫屬。這里面所描寫的人與事到底是真實(shí)存在，還是虛幻飄渺的幻想，影響和糾結(jié)著一代又一代人的心。誰(shuí)又能給個(gè)確切的答案？

    人生在世猶如草木,hūn來(lái)萌芽出土,極其陽(yáng)光,夏季而盛,至秋而衰,至深秋而枯。到冬天而化為無(wú)形。享樂(lè)就成了他們忙里偷閑最大的興趣和愛好。吃喝玩樂(lè)以嘴為最，好東西見多了嘴是越來(lái)越叼，越來(lái)越挑剔。各種美食佳釀應(yīng)運(yùn)而生，變的品種繁多花樣百出。

    人活一生，忙碌一生，遺憾一生人活一世渺如大夢(mèng)。

    生有善惡之分，死有六道輪回。

    善者自興，惡者自病，吉兇之事，皆出于身。

    禍福無(wú)門，唯人自召。善惡之報(bào)，如影隨形。善惡終有報(bào)，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。58