數(shù)日之后，當戴言正在家中讀書，趙雍卻是突然找上門來了。

    “公子，您說的一點都沒錯，大地確實如您所說，是圓的！趙雍以前真的就是井底之蛙，冒犯之處還請見諒！”一來拜訪，趙雍就先向戴言道歉。

    “你真的去海邊用船做實驗了？戴言問道。

    “在下為了驗證公子所提出的學說，親自去了海邊觀察海船出港，情況果然如您所說的那樣：海船的底部最先消失，接著是船身，而船的桅桿最后消失！公子，如果照您所說，大地是圓的，那我們所站立的位置豈不是不穩(wěn)?未來我們會不會從地上摔落下去？”趙雍用實驗驗證了結(jié)論以后，先后問了戴言數(shù)個問題，而且立即陷入了杞人憂天式的擔憂中。

    這位趙國未來的雄主雖然此時已經(jīng)有了不俗的勇武和智慧，然而他畢竟還只是個不滿十二歲的少年，有著這樣的擔憂倒也是正常的事情。于是戴言立即開始勸解他了：“你放心，像你所說的那些都是不會發(fā)生的。我們之所以能夠穩(wěn)穩(wěn)的站在地上，而不是飛向空中，這都是因為我們受到了地球給我們的引力。?！?br/>
    然而無論戴言如何講解，卻始終都消除不了趙雍心中的擔憂與恐懼。

    趙雍作為趙國的太子，趙國未來的儲君，他在這時代是絕對的統(tǒng)治階級！然而戴言卻是不明白他所搭建的這個天文模型對于這些真正的統(tǒng)治階級有多大的沖擊。

    新的天文模型乃是戴言為了制作更加適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法而提出來的。當他提出這個模型時，墨家弟子們已經(jīng)研究邏輯學有一段時間了，他們在豐邑進行了各種辯論，能夠接受各種奇思妙想。

    即使如此，他們面對戴言所提出來的這種天文模型也是花了一段時間才接受的。而戴言并不知道，即使墨家以及后來的農(nóng)家弟子接受了他的這套模型，這些新接受這種觀念的人心中“天翻地覆”的想法任然未曾消失！

    而趙雍與墨家和農(nóng)家弟子完全不同！他僅僅只是跟從戴言了解到了一點邏輯的知識，而后戴言就給他介紹了這種完全顛覆他想法的天文學模型！而且這種模型在經(jīng)過趙雍的親自驗證下竟然是正確的！

    這讓趙雍腦海中的天地都崩塌了，說是真正的天翻地覆也絲毫不為過！

    天文學對人類的生活和生產(chǎn)有著極為重要的作用，其中最典型的就是幾乎所有的人類文明中都有著太陽神！古巴比倫文明甚至因為有過預測月食不準確就滅國的慘痛教訓！

    而中國對于天文學的重視也是絲毫不放松的！后世的大一統(tǒng)王朝建立以后，私下修習天文學那都是重罪！唐律里面就有規(guī)定：私人藏有能研究天文的玄象器物，以及天文歷法的書籍，徒二年；而私下研習天文學，觀天畫地，詭說災祥，妄陳吉兇的，判處絞刑！

    而且私下研究天文學的人不在自首之列！統(tǒng)治階層認為這是真正的十惡不赦之罪！由此可見其處罰之嚴厲！

    像諸葛亮那種“知天文”的人才，也就是放在漢末天下大亂，而且能輔佐劉備創(chuàng)建蜀國才沒有事，擱在哪一個朝代，和平時期，被人發(fā)現(xiàn)都是判處絞刑的下場！

    雖然在這個戰(zhàn)國時代，天下還沒有真正的統(tǒng)一。然而確立整個天下秩序的天文學系統(tǒng)卻已經(jīng)形成了。

    這個時代，人們對于天地的大致看法就是：天是高高在上的，其上有昊天上帝統(tǒng)治一切；而整個人間則是由昊天上帝的嫡長子來統(tǒng)治，這位嫡長子在如今就是周天子。

    而各國的諸侯盡管現(xiàn)在已經(jīng)有不少人僭越稱王了，然而他們能夠統(tǒng)治各國，其最大的法理來源事實上還是來自于周天子的冊封，也即是來自于昊天上帝的給予的神圣合法性。

    盡管中國沒有明確的提出君權(quán)神授的說法，然而各國君主事實上都是在事實上享受君權(quán)神授的成果的。

    天文學模型的提出，墨家和農(nóng)家弟子們也只是有些震撼，有天翻地覆的感覺。然而他們所產(chǎn)生的觸動絕對沒有趙雍大！

    對于趙雍來說，他現(xiàn)在是趙國的太子，未來是趙國的君主。從他的利益角度來說，自然是傳統(tǒng)的天圓地方的天文學系統(tǒng)對于維護他的統(tǒng)治更有利！然而事實擺在了他的面前：大地是圓的，不是方的！

    那么他從小就接受的觀念：天圓地方都是錯誤的。那么天上的昊天上帝還存不存在呢？天子真的繼承了天的權(quán)威嗎？趙國真的享受了天命的庇護嗎？

    這種統(tǒng)治基礎崩塌的感覺，令他的內(nèi)心真正充滿了恐懼！

    他是一個有勇氣的人，小小年紀就敢率領數(shù)百騎兵去往代地平定趙國的叛亂！然而對于這種整個統(tǒng)治基礎都崩塌的感覺，確實是超出了他的承受極限！

    戴言卻是沒有覺察到趙雍內(nèi)心的恐懼，還在那里喋喋不休的講著萬有引力的知識。趙雍初始也不敢隨意的打斷戴言的講解，因為在他看來，戴言這種能窺破真正“天命”的人，乃是真正的神人！

    他趙雍現(xiàn)在雖然是趙國太子，地位尊貴?？墒呛湍軌蚩赐柑煜蟮纳袢吮绕饋?，又算得了什么呢？

    戴言所講述的天文學和物理學知識，趙雍也確實能夠聽懂。然而他越是聽懂了戴言的講解，他的內(nèi)心就越是恐懼。趙雍開始還以對戴言的尊敬壓抑著自己的恐懼，然而到了最后，他卻是極為嚴肅的問了戴言一個問題：“公子，您對天地了解得如此清楚，那么昊天上帝可真實存在？”

    戴言本來想按照自己從小到大所學習的科學知識，來瀟灑的回應一句“上帝當然是不存在的”。然而當戴言看到了趙雍那嚴肅的眼神下一副可憐巴巴的表情，他終于看清了趙雍內(nèi)心的恐懼！

    他也猛然驚醒了過來！

    這個時代可不是真的后世科學昌明的時代！昊天上帝要是真的不存在，諸侯就沒有統(tǒng)治國家的法理基礎了！

    昊天上帝，乃是中國文化中的至高神。各個文明中也都有著至高神，基督教文明有上帝，綠教文明有安拉。即使到了后世那個科學昌明的時代，上帝――這種至高神是否存在也依然是一個爭論不休的話題！

    然而上帝真的不存在嗎？戴言反問著自己。

    如果上帝真的不存在，那自己為何會經(jīng)歷穿越這么離奇的事？他的潛意識中對于“上帝不存在”這個命題其實本身就已經(jīng)有了動搖，只是他自己沒有發(fā)現(xiàn)而已。

    而他同時也想起了自己的身份：現(xiàn)在的他可是宋國的公子，天命所歸的玄鳥后裔！

    這種身上所攜帶的“神性”對他是有利的。

    若是他公然的否認“昊天上帝不存在”，那豈不是損害自己的利益嗎？

    這個世界需要昊天上帝存在！

    于是他立馬收回了他想說的話，轉(zhuǎn)而改口道：”昊天上帝當然存在！整個世界都是昊天上帝所創(chuàng)造的，世界的規(guī)則也是由他所構(gòu)建！昊天上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有！以我們的渺小當然是無法觸及到昊天上帝的，然而我們卻可以不斷的去了解他為這個世界所定下的規(guī)則來了解他，這也是昊天上帝所賦予我們的使命！”

    聽到這話，趙雍才仿佛大松了一口氣，內(nèi)心的恐懼稍微有了緩解，于是他問道：“這也即是說，天子統(tǒng)治世界乃是合理的，我等貴胄之后統(tǒng)治自己的國土也是合法的了？”

    戴言此時算是徹底的恢復了統(tǒng)治階級的覺悟，回復趙雍道：“這是當然！”

    趙雍聽到這話算是徹底的放松了下來，于是他對戴言說道：“公子，您可算是解了我這些天以來的疑惑了。在下愿意拜您為師，做您門下的弟子，可否？”

    聽到這趙雍想拜自己為師，戴言卻是有些驚奇。不過能夠收趙國太子為弟子，交好趙國未來的君主，不僅對他傳播科學有利，對于他個人，以及對宋國，都是有利的。

    戴言當然不會拒絕這樣的請求。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。