從動(dòng)物園出來(lái)后，我們來(lái)到了不遠(yuǎn)處的真覺(jué)寺。

    真覺(jué)寺又稱五塔寺，位于北京市海淀區(qū)白石橋東側(cè)的高梁河北岸。

    “這就是金剛寶座塔，”葉芊微笑著說(shuō)，“這座金剛寶座塔全部用漢白玉建造，周身布滿雕刻?！?br/>
    “這塔為什么呈現(xiàn)出淡淡的橙黃色？”我納悶地問(wèn)。

    “這是由于石里的鐵被氧化的原因，”葉芊解釋說(shuō)，“所以呈現(xiàn)出淡淡的橙黃色?！?br/>
    我看見(jiàn)五座密檐的方塔中，正中的一座高13層，四角每座高11層。中塔的正南有一座兩層檐的琉璃罩亭，階梯的出口就在里面，罩亭頂上有一蟠龍?jiān)寰?，這是皇家寺院的標(biāo)志。五座塔的頂上均有一小型覆缽式塔剎，中間大塔的為銅制，其他四座的為石質(zhì)。

    “在塔建成后，”葉芊不緊不慢地說(shuō)，“為保護(hù)這座金剛寶座塔，塔的表面的石料全部用‘血料’保護(hù)起來(lái)。”

    “什么是血料？”我納悶地問(wèn)。

    “據(jù)說(shuō)，”葉芊呵呵一笑，“‘血料’使用豬血和上膩?zhàn)雍兔娣奂优疵字{(diào)勻后刷于塔身上，再多次貼麻布刷大漆后完成?，F(xiàn)在，依然可在雕刻的凹陷處看見(jiàn)暗紅色的痕跡。”

    我們說(shuō)著來(lái)到了佛足處。

    在中間塔南面須彌座腰的正中位置刻有一雙凸雕佛足，足心向外，下面托以盛開(kāi)的雁卉花。這種凸雕佛足在北京寺院中僅此一處，其他地方的佛足均為凹刻。塔座的正門上有“敕建金剛寶座塔”的匾額。塔前的兩株銀杏樹(shù)一雌一雄，樹(shù)齡逾三百年，需三人合抱，堪稱真覺(jué)寺一寶。相傳早年間，京西百姓常在重陽(yáng)節(jié)登塔遠(yuǎn)眺以應(yīng)時(shí)令。

    “現(xiàn)在，這里被辟為北京石刻藝術(shù)博物館，”葉芊認(rèn)真地說(shuō)，“這是第一座陳列北京地區(qū)石刻文物的專題性博物館。”

    “你說(shuō)，為什么要把它們都刻在石頭上？”我問(wèn)葉芊。

    “便于保存呀！”葉芊一本正經(jīng)地說(shuō)，“并且不怕風(fēng)雨，也不怕腐蝕！”

    “就像愛(ài)情一樣，”我微笑著說(shuō)，“把愛(ài)情刻在石頭上，可以給你石石刻刻的愛(ài)情！”

    “應(yīng)該是——”葉芊莞爾一笑，“把愛(ài)情里面的愛(ài)，刻在石頭上；把愛(ài)情里面的恨，寫在沙灘上。刻在石頭上的愛(ài)，讓它永恒；寫在沙灘上的恨，讓它隨風(fēng)而逝！”

    “愛(ài)情里為什么會(huì)有恨？”我明知故問(wèn)。

    “愛(ài)情是美好的，但同時(shí)也是痛苦的，”葉芊一臉深沉地說(shuō)，“愛(ài)與恨，原本就是交織在一起的！”

    “這個(gè)可以理解，”我裝模作樣地說(shuō)，“有一種愛(ài)，是愛(ài)你在心里，恨你在表面。真正愛(ài)你的人是用心去愛(ài)和呵護(hù)，而不是表面的做作，恨只是恨鐵不成鋼，而不是仇恨。愛(ài)你在心中是真愛(ài)，恨你在表面是怕你受到傷害，這樣的愛(ài)，只有懂的人才會(huì)明白……這就是我對(duì)你的愛(ài)與恨！”

    “有一種愛(ài)，是恨在心里，愛(ài)在表面，”葉芊似笑非笑地說(shuō)，“表面對(duì)你百依百順，其實(shí)心里對(duì)你的恨已經(jīng)扎了根?？此铺鹈?，一旦翻臉，毫不猶豫……這就是我對(duì)你的愛(ài)與恨！”

    “所以，愛(ài)是需要時(shí)間去驗(yàn)證的！”我深沉地感悟道。

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