一堆秀才看著阮尊，眼神中有掩飾不住的輕蔑和譏笑之意。頂點(diǎn)m.更新最快
在這個(gè)世界上，靈士們憑借著強(qiáng)大的武力，占據(jù)著國(guó)家的統(tǒng)治階層。身為凡人的大多數(shù)的人們，只能苦苦地適應(yīng)這種政治結(jié)構(gòu)，要么拼盡心力使自己成為靈士，要么就在另一個(gè)領(lǐng)域，想盡辦法突顯出優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)領(lǐng)域，就是讀書。
封建時(shí)代，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。
凡人的讀書人們，通過苦讀詩(shī)書，通曉著古時(shí)先賢的各類理念，掌握了很多治國(guó)的方法。而靈士往往專注于靈力的修煉，追求的是靈力修煉的至高境界，基本無(wú)暇顧及通讀這些治國(guó)理政方面的各類雜書。
這片神魔大陸上，很多國(guó)家都設(shè)立了各類的選拔人才的制度。以宋國(guó)而論，選拔人才，共分為文舉和武舉兩種。
文舉，顧名思義，就是通過讀書考試，選拔具有治國(guó)理政思想和才能的讀書人為官為吏，治理國(guó)家。這些讀書考試，分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試等層次。
院試由州府舉辦，通過考試的人稱為秀才。
鄉(xiāng)試由省級(jí)官府舉辦，只有秀才才有資格參加，通過考試的人，稱為舉人。
會(huì)試由國(guó)家的禮部舉辦，只有舉人才有資格參加，通過考試的人，稱為貢士。
殿試由皇帝親自主持，只有貢士才有資格參加，通過考試的人，稱為進(jìn)士。其中最為杰出的人，將被皇帝親自授予狀遠(yuǎn)、榜眼、探花的頭銜。
武舉與此相同。也是分為四級(jí)，分別是武秀才、武舉人、武貢士、武進(jìn)士。但武舉的選拔主要是依靠靈力靈技的修煉評(píng)斷，以及對(duì)兵書戰(zhàn)策、治軍理念的理解與運(yùn)用。
武舉產(chǎn)生的人，多會(huì)加入京師及各地軍隊(duì)、甚至駐守邊關(guān)。
雖然文舉聽上去要比武舉高大上，也更容易掌握國(guó)家各層大權(quán)，可是在現(xiàn)實(shí)中，尤其是朝廷明令規(guī)定一府府君必須是鎮(zhèn)魔分殿副殿主，且必須為武舉出身的靈士之后，通過武舉產(chǎn)生的官員，就甚至上掌握了從京師到地方的各級(jí)大權(quán)。
槍桿子里出政權(quán)，這句話，從古至今，都是至理名言。
但是，文試產(chǎn)生的各級(jí)文人官員們，出于對(duì)自己靈力缺憾的憤怒，往往會(huì)從心里更加鄙薄武試官員，譏諷他們?yōu)橹活櫺逕捝眢w，沒有思想，不長(zhǎng)腦子的行尸走肉。
而武試產(chǎn)生的官員，則對(duì)他們眼中的近乎手無(wú)縛約之力，在魔獸面前只有任之宰割的份的凡人官員，更加的鄙視。
現(xiàn)在，阮尊面臨著的，就是那些讀書人的異樣的目光。
事情至此，杜深頗感不好意思，低著頭想要把阮尊拉走。沒辦法，宋國(guó)自立國(guó)之后，就對(duì)讀書人禮敬有加，實(shí)施了重文輕武，以文官鉗制武官之策。對(duì)于秀才來(lái)說(shuō)，更有著到了縣衙不下跪的優(yōu)待。
秀才見了縣太爺，都能直起腰板，別說(shuō)對(duì)待你一個(gè)小鎮(zhèn)子一個(gè)沒有官階的普通靈士了。
偏偏在這種情況下，靈士還不能動(dòng)手。如果動(dòng)了手，肯定是靈士吃虧，縣衙或鎮(zhèn)魔分殿的護(hù)衛(wèi)們馬上就會(huì)將之捉拿，不問是非，先是一頓板子。而判案的結(jié)果，往往也是袒護(hù)凡人居多。
誰(shuí)讓人家是凡人呢？你靈士的力量多強(qiáng)啊，碰著人家一些，人家就要筋斷骨折。大街上，勞斯萊斯撞自行車，你說(shuō)誰(shuí)有理？
若沒有這樣的平衡政策，只怕國(guó)家早就亂了。誰(shuí)讓，凡人的人數(shù)，占國(guó)家總?cè)藬?shù)的九成以上呢。
即使是凡人，誰(shuí)又甘心一生為奴，永世平凡，誰(shuí)又不想享受更美好的生活？
所以，那名秀才，敢當(dāng)面對(duì)著阮尊冷嘲熱諷，還是有原因的。
在他的背后，是整個(gè)宋國(guó)階層的寫照。
“你讓我當(dāng)著你的面做詩(shī)？”阮尊看著那名秀才，目光中滿是挑釁之意，“為何，你不與我當(dāng)面較量力量大??？我們來(lái)掰個(gè)手腕如何？”
秀才們望向他的目光更加冰冷，充滿嘲諷。
“真是野蠻人，一個(gè)靈士，竟然想跟我們文人比較力氣?！?br/>
“果然是些靠力氣活著的人，可悲，除了自身有把子靈力，別無(wú)是處?！?br/>
“很多靈士，聽說(shuō)都是大字不識(shí)一個(gè)呢。”
“掰手腕？那是些鄉(xiāng)野村夫才做的事，他如此說(shuō)法，真是有辱斯文！”
......
聽著這些言論，真是氣得人三尸神暴跳。
游媚已經(jīng)是怒容滿面。自己一個(gè)嬌滴滴的美人，也是身為靈士，跟阮尊在一起，也同樣被劃為“靠力氣活著的人”、“野蠻人”、“大字不識(shí)一個(gè)”、“鄉(xiāng)野村夫”一路的人中。
對(duì)于一個(gè)女子，聽到這類的話，不暴怒才怪。
反正這些秀才，是宋國(guó)朝廷的秀才，不是她桃花山的秀才。揍了他們，宋國(guó)朝廷也管不上。想到這里，她就準(zhǔn)備動(dòng)手了。
可是，阮尊一伸手，攔住了她。
初時(shí)，見到她還有要?jiǎng)邮值囊馑?，那些秀才們先是一驚，臉上都出現(xiàn)了些畏色?？墒侨钭鹨粩r，秀才們臉上的惶色立消，頓時(shí)又趾高氣昂了起來(lái)。
當(dāng)即，又有秀才說(shuō)道：“我們只是說(shuō)了幾句話而已，話不好聽，你們便要揍人么？那么，這個(gè)世道上，還有什么王法？”
“怪不得，只是一群沒腦子的，靠一身力氣和沖動(dòng)做事的人！”
“他們?nèi)舾乙蜓远d怒動(dòng)手，桃林鎮(zhèn)的官府，不會(huì)放過他們的！”
又聽得兩句“沒腦子”、“靠一身力氣和沖動(dòng)做事”，游媚已經(jīng)被氣得眼前發(fā)黑了。阮尊向她搖搖頭，制止住她的沖動(dòng)。又轉(zhuǎn)過身來(lái)，向那群秀才問道：“各位，我聽你們的意思，就是靈士與你們凡人文士的區(qū)別，就在于你們有腦子，而靈士都是些只知道打熬身體的腦袋不開竅的笨蛋，連首打油詩(shī)都做不出來(lái)，可是？”
“不錯(cuò)！”那群秀才中為首的秀才姓郝，斜著眼睛說(shuō)道。
“我若是能做出來(lái)呢？”阮尊問道。
秀才們又都呵呵地嘲笑起來(lái)。那郝秀才說(shuō)道：“做詩(shī)，要應(yīng)景，要押韻，有意境。若你做得出來(lái)，我們幾個(gè)又一致覺得可以，那我們便收回剛才的話?！?br/>
“僅止如此而已么？”阮尊微笑道。
“你便是杜兄現(xiàn)在的東家罷。我聽杜兄說(shuō)，他在幫你搜集整理有關(guān)青州內(nèi)外修靈界的各類秘聞，你甚至不惜花費(fèi)重金求購(gòu)有用消息。我家傳有一古書，是先祖親傳，名為寶珠寺志異。你若得到我們認(rèn)可，這本書，我便拱手送上！”
竟然有這種東西！阮尊心中怦然一動(dòng)。別的不說(shuō)，光是寶珠寺志異五個(gè)字，已經(jīng)足夠打動(dòng)他的心扉。
“若是我做不出呢？”知道自己的詩(shī)要得到這些飽讀詩(shī)書的秀才們的認(rèn)可并不容易，阮尊還是先問清了對(duì)方的條件。
“當(dāng)著桃林鎮(zhèn)所有讀書人的面，向我們下跪，認(rèn)錯(cuò)，承認(rèn)修靈的出路，不如讀圣賢書！以此，來(lái)鼓勵(lì)年輕人，少年人們，不要全部涌向不可強(qiáng)求的修靈一途，而應(yīng)多問問自心，多讀圣賢書，為國(guó)出力！”
郝秀才堅(jiān)決地說(shuō)道。
(未完待續(xù)。。)
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