?話說(shuō)一日早朝,紂王破天荒的早早就來(lái)到,等文武百官朝賀完畢,紂王便下令:“即傳孤旨意,頒行四鎮(zhèn)諸侯,與孤每一鎮(zhèn)地方揀選良家美女百名,不論富貴貧賤,只以容貌端莊,情性和婉,禮度閑淑,舉止大方,以充**役使?!?br/>
紂王話音剛落,就有一人應(yīng)聲出奏,道:“老臣商容啟奏陛下:君有道則萬(wàn)民樂(lè)業(yè),不令而從。況陛下**美女,不啻千人,嬪御而上,又有妃后。本朝以來(lái),選秀之時(shí),皆有定例。若擅開(kāi)此例,恐失民望。臣聞樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。此時(shí)水旱頻仍,乃事女色,實(shí)為陛下不取也。故堯、舜與民偕樂(lè),以仁德化天下,不事干戈,不行殺伐,景星耀天,甘露下降,鳳凰止于庭,芝草生于野;民豐物阜,行人讓路,犬無(wú)吠聲,夜雨晝晴,稻生雙穗;此乃有道興隆之象也。今陛下若取近時(shí)之樂(lè),則目眩多色,耳聽(tīng)**,沉湎酒色,游于苑圃,獵于山林,此乃無(wú)道敗亡之象也。老臣位列朝綱,侍君三世,不得不啟陛下。臣愿陛下:進(jìn)賢,退不肖,修行仁義,通達(dá)道德,則和氣貫于天下,自然民富財(cái)豐,天下太平,四海雍熙,與百姓共享無(wú)窮之福。況今北海干戈未息,正宜修其德,愛(ài)其民,惜其財(cái)費(fèi),重其使令,雖堯、舜不過(guò)如是;又何必區(qū)區(qū)選侍,然后為樂(lè)哉?臣愚不識(shí)忌諱,望祈容納?!?br/>
紂王經(jīng)進(jìn)香一行之后,似乎又清醒了不少,沉思良久,“卿言甚善,孤即免行?!?br/>
到了紂王八年,夏四月,天下四大諸侯率領(lǐng)八百鎮(zhèn)朝覲于商。那四鎮(zhèn)諸侯乃東伯侯姜桓楚,南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。此時(shí)太師聞仲尚在北海,剿滅袁福通,紂王寵用費(fèi)仲、尤渾。各諸侯俱知二人把持朝政,擅權(quán)作威,少不得先以禮賄之以結(jié)其心。
內(nèi)中有冀州侯蘇護(hù),此人生得性如烈火,剛方正直,哪里知道奔競(jìng)夤緣;平昔見(jiàn)稍有不公不法之事,便執(zhí)法處分,不少假借,故此二人俱未曾送有禮物。也是合當(dāng)有事,那日二人查天下諸侯俱送有禮物,獨(dú)蘇護(hù)并無(wú)禮單,心中大怒,懷恨于心。
等到大朝之日,四鎮(zhèn)諸侯整齊朝服,輕搖玉珮,進(jìn)午門(mén),行過(guò)九龍橋,至丹墀,山呼朝拜畢,俯伏。紂王慰勞完各位諸侯之后,命首相商容、亞相比干于顯慶殿治宴相待。四臣叩頭謝恩,離丹墀前至顯慶殿,相序筵宴。
天子退朝至便殿,宣費(fèi)仲、尤渾二人,問(wèn)道:“前卿奏孤,欲令天下四鎮(zhèn)大諸侯進(jìn)美女,朕欲頒旨,又被商容諫止;今四鎮(zhèn)諸侯在此,明早召入,當(dāng)面頒行,俟四人回國(guó),以便揀選進(jìn)獻(xiàn),且免使臣往返。二卿意下若何?”
費(fèi)仲俯伏奏曰:“首相諫止采選美女,陛下當(dāng)日容納,即行停旨,此美德也。臣下共知,眾庶共知,天下景仰。今一旦復(fù)行,是陛下不足以取信于臣民,切為不可。臣近訪得冀州侯蘇護(hù)有一女,艷色天姿,幽閑淑性,若選進(jìn)宮幃,隨侍左右,堪任役使。況選一人之女,又不驚擾天下百姓,自不動(dòng)人耳目。”紂王聽(tīng)言,不覺(jué)大悅,命人宣來(lái)蘇護(hù)。
蘇護(hù)即隨使命至龍德殿朝見(jiàn)紂王之后,紂王也不廢話,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:“孤聞卿有一女,德性幽閑,舉止中度。孤欲選侍**。卿為國(guó)戚,食其天祿,受其顯位,永鎮(zhèn)冀州,坐享安康,名揚(yáng)四海,天下莫不欣羨。卿意下如何?”
蘇護(hù)見(jiàn)費(fèi)仲尤渾也在場(chǎng),便知道是二人的詭計(jì),正色而奏曰:“陛下宮中,上有后妃,下至嬪御,不啻數(shù)千。妖冶嫵媚,何不足以悅王之耳目?乃聽(tīng)左右諂諛之言,陷陛下于不義。況臣女蒲柳陋質(zhì),素不諳禮度,德色俱無(wú)足取。乞陛下留心邦本,速斬此進(jìn)讒言之小人,使天下后世知陛下正心修身,納言聽(tīng)諫,非好色之君,豈不美哉!”
蘇護(hù)與其鏗鏘,不卑不亢,紂王頓時(shí)心有所感,眼中時(shí)而迷茫,時(shí)而清明。費(fèi)仲、尤渾一見(jiàn),心中大呼不好,尤渾悄悄上前一步,擋住紂王眼光,費(fèi)仲卻掏出一個(gè)錦盒來(lái),悄悄打開(kāi),里面乃是一粒珠子,一縷清淡之極的香味飄出。
紂王聞了這香味,頓時(shí)眼中清明散去,大笑曰:“卿言甚不諳大體。自古乃今,誰(shuí)不愿女作門(mén)楣。況女為后妃,貴敵天子;卿為皇親國(guó)戚,赫奕顯榮,孰過(guò)于此!卿毋迷惑,當(dāng)自裁審?!?br/>
蘇護(hù)聞言,不覺(jué)厲聲言曰:“臣聞人君修德勤政,則萬(wàn)民悅服,四海景從,天祿永終。昔日有夏失政,淫荒酒色;惟我祖宗不邇聲色,不殖貨財(cái),德懋懋官,功懋懋賞,克寬克仁,方能割正有夏,彰信兆民,邦乃其昌,永保天命。今陛下不取法祖宗,而效彼夏王,是取敗之道也。況人君愛(ài)色,必顛覆社稷;卿大夫愛(ài)色,必絕滅宗廟;士庶人愛(ài)色,必戕賊其身。且君為臣之標(biāo)率,君不向道,臣下將化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉!臣恐商家六百余年基業(yè),必自陛下紊亂之矣?!?br/>
要說(shuō)蘇護(hù)既然能做到一鎮(zhèn)諸侯,怎么能愚蠢到這種地步?王宮之內(nèi),如此頂撞君王,如果惹得君王發(fā)怒,豈不是有死無(wú)生?再說(shuō)了,女兒嫁給當(dāng)今王上,也不算辱沒(méi)了自家,就算不愿意,也大可委婉一點(diǎn)說(shuō)出來(lái)啊。
這里面確實(shí)有蹊蹺之處,那便是費(fèi)仲手中的那粒珠子。書(shū)中暗表,那珠子有人用一只麝妖的麝香以左道之法練成,若是不曾防備,聞到這香味,便迷失了本性。然邪法之類,最怕的便是那浩然正氣。所以費(fèi)仲、尤渾只能讓那香味慢慢散發(fā)出來(lái),就和慢性毒藥一樣,讓紂王神智不輕。對(duì)蘇護(hù)雖然也有影響,但是這等忠烈之人,卻是仍然能堅(jiān)持本心。至于二人從何得到這珠子,卻是大有來(lái)頭,日后自知。
紂王本來(lái)就被蒙蔽了靈智,聽(tīng)了蘇護(hù)的話,勃然大怒,就要下令將蘇護(hù)拿下,費(fèi)仲、尤渾二人,連忙阻止道:“蘇護(hù)忤旨,本該勘問(wèn);但陛下因選侍其女,以致得罪;使天下聞之,道陛下輕賢重色,阻塞言路。不若赦之歸國(guó),彼感皇上不殺之恩,自然將此女進(jìn)貢宮闈,以侍皇上。庶百姓知陛下寬仁大度,納諫容流,而保護(hù)有功之臣。是一舉兩得之意。愿陛下準(zhǔn)臣施行?!奔q王聞言大喜,這才放過(guò)蘇護(hù)。
那蘇護(hù)回到驛亭,心氣難平,又被那邪物所惑,一時(shí)失了計(jì)較,取來(lái)文房四寶,就在午門(mén)墻上題詩(shī),“君壞臣綱,有敗五常。冀州蘇護(hù),永不朝商!”然后領(lǐng)家將逕出朝歌,奔冀州而去。
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