“tmd，這群古惑仔瘋了嗎？敢聚眾鬧事。”黃志誠(chéng)接到消息就開(kāi)始聯(lián)系上級(jí)，出動(dòng)警力鎮(zhèn)壓暴亂。
香江是法制社區(qū)，就算黑道橫行的那個(gè)年代也沒(méi)有出現(xiàn)幾次大規(guī)模暴亂，黃志誠(chéng)接到的電話(huà)里說(shuō)，襲擊程立的古惑仔足有一百多個(gè)，并且每人手中都拿著刀具，已經(jīng)超過(guò)一般的江湖仇殺，升級(jí)為“聚眾暴亂”，警方不可能無(wú)動(dòng)于衷。
黃志誠(chéng)幾乎就是剛向上級(jí)請(qǐng)示就得到批準(zhǔn)，平亂部隊(duì)頃刻間就趕往現(xiàn)場(chǎng)，黃志誠(chéng)更是親自帶隊(duì)。
當(dāng)警察部隊(duì)趕到時(shí)，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去一個(gè)半小時(shí)，大排檔的廝殺快要結(jié)束，出乎黃志誠(chéng)的預(yù)料，倒下的人中并未有程立和陳艾陽(yáng)。
黃志誠(chéng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)程立和陳艾陽(yáng)，有如兩條蛟龍，鉆入一群古惑仔之中，手拿兩把雙刀，開(kāi)合間頗有沙場(chǎng)大將的風(fēng)范，每一刀都能帶出一道血花，每一刀都有一種異樣的美感。
程立手中的“八斬刀”，動(dòng)作微小而迅速，身法靈活多變，配合一往無(wú)前的氣勢(shì)，像是一條游魚(yú)，穿梭在人海之中，點(diǎn)，劈，削等刀法基礎(chǔ)在他手中涌現(xiàn)，總能用最少的代價(jià)，最省力的姿勢(shì)，最合理的動(dòng)作解決對(duì)手。
陳艾陽(yáng)的刀法就與程立很不一樣，若說(shuō)程立的刀法像畫(huà)家潑墨，陳艾陽(yáng)的刀法就像是狙擊手打槍?zhuān)旌轀?zhǔn)被發(fā)揮到極致，并且每一刀的殺傷力極大，躺在地上的古惑仔大多都是被他放翻，不是缺胳膊少腿，就是出氣多進(jìn)氣少。
“住手?！秉S志誠(chéng)一看見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)的狀況，心里就暗叫不好。
現(xiàn)場(chǎng)根本不是黑幫械斗，而是一場(chǎng)單方面的屠殺，程立和陳艾陽(yáng)就像狼如羊群，一百多位手拿砍刀的古惑仔，在黃志誠(chéng)看來(lái)就像是一群待宰的羔羊。
一場(chǎng)械斗，程立雖然大殺四方，可身上還是留了幾條血槽，畢竟對(duì)方人數(shù)頗多，不過(guò)他的精神很好，甚至可以說(shuō)是出奇的好。
自古拳法大家，拳術(shù)有成后，都要到戰(zhàn)場(chǎng)上走一遭，為的就是在生死間磨練自己的武功。
戰(zhàn)場(chǎng)不像擂臺(tái)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，不管你的拳術(shù)修為有多高，一陣沖殺下來(lái)，什么拳術(shù)，腿法都是虛的，戰(zhàn)場(chǎng)講究的就是狹路相逢勇者勝，白刀子進(jìn)，紅刀子出，誰(shuí)狠誰(shuí)就能活到最后。
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來(lái)找程立的一百多位古惑仔就讓他有種置身戰(zhàn)場(chǎng)的感覺(jué)，面對(duì)四面八方而來(lái)的砍刀，程立的大腦根本就來(lái)不及反應(yīng)，身體就本能的做出動(dòng)作，迎面殺敵。
“詠春八斬刀”的精要其實(shí)就像書(shū)法，刀法說(shuō)到底就是一個(gè)“永”字。
一個(gè)小小的“永”字，包含了中國(guó)書(shū)法精要，一點(diǎn)，一撇，一那，蘊(yùn)含書(shū)法大道，同時(shí)也蘊(yùn)含上成拳術(shù)。
程立在一百多位古惑仔的圍攻下，漸漸領(lǐng)悟，“心無(wú)意，意無(wú)意，無(wú)意之中是真意”的上成拳理，手中刀法拳術(shù)脫胎換骨，往往敵人還未來(lái)攻，身體就第一時(shí)間做出最合理的反-->>