琴瑟居原本應(yīng)該在一處鳥語花香的山谷間盆地里才是,而眼下,整座院子竟出現(xiàn)在一座山峰頂上!
汲妙四處轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),越看越是心驚。
除了西面有一條彎曲小路能通向山腳之外,其余的地方都是懸崖峭壁,陡峭得根本連個(gè)下腳的地方都沒有。
她很肯定,這座山峰她從來沒有在汲家見過。
在院子周圍種著一株株碗口粗三丈來高的筆直樹木,沒有一根枝椏,葉子呈桃形,青翠碧綠,隱泛銀光,是汲妙非常熟悉的品種——
銀光樹。
這些樹木都是用特殊手法祭煉過的,是琴瑟居的防御法陣。
但必須在陣眼中放置靈石,以陣旗控制才能發(fā)揮出防御之效。不發(fā)動陣法時(shí),銀光樹只是普通的觀賞樹木,除了不易毀壞之外,還有個(gè)很大的缺陷,一經(jīng)種下切不可移動,否則會立時(shí)枯萎,整個(gè)法陣也就有了缺口。
針對這一缺陷,陣法師們對銀光樹進(jìn)行了改良,故而銀光樹一旦種下,極難撼動,便是修為到了元嬰期,也要費(fèi)上許多功夫才能摧毀一株,遠(yuǎn)不如直接破壞陣法形成的防御光幕來得有效,所以也沒有誰會那么想不開,去做拔除銀光樹的蠢事。
汲妙也因此十分震驚。
是什么人有這么大手筆,不僅將琴瑟居整個(gè)搬到了山峰頂上,還將這上百株銀光樹原樣移了過來都沒有枯萎。
她之所以說是原樣,是因?yàn)樗谄渲幸恢赉y光樹上,發(fā)現(xiàn)了她幼時(shí)貪玩無意中掛在樹上的一個(gè)小傀儡娃娃,而這株銀光樹所在的位置和她記憶中的位置分毫不差。
這到底是怎么回事……
汲妙一頭霧水的進(jìn)了琴瑟居一間密室——
這里便是陣眼所在。
她依照記憶中的靈石擺放位置和使用步驟,發(fā)動了琴瑟居的防御陣法。
此時(shí)的琴瑟居外,浮現(xiàn)出一層厚厚的透明光幕,好比一只倒扣的巨碗,將院子部籠罩在內(nèi)。
汲妙看著陣眼運(yùn)轉(zhuǎn),且絲毫沒有停滯遲緩的異象,就知道防御法陣是完好無損的,這說明銀光樹一株都不少。
密室中的靈石都是中品,只有區(qū)區(qū)四塊,下品靈石那是一塊也沒有,汲妙尚且不知眼下是個(gè)什么情況,也不敢隨便浪費(fèi)了靈石,便關(guān)閉了陣法。
修真界的靈石共有下中上三品之分,每往上一個(gè)品階都是一百比一的兌率,下品靈石之下還有靈珠,一百顆靈珠能換一塊下品靈石。
靈石之中,下品最為普遍,一般的交易都是用靈珠或下品靈石支付,中品難得,上品稀有,汲妙曾聽祖父說過,上品之上其實(shí)還有極品,但那是傳說中的存在,在修真界早就已經(jīng)絕跡了。
既然確定了銀光樹一株不少,法陣無損,汲妙又一時(shí)想不明白這其中的原由,便決定先不管,將自己的修為穩(wěn)定下來再說。
只要穩(wěn)定了修為,她就立馬開始學(xué)習(xí)五行道法,將自己原先念念不忘的幾樣法術(shù)先學(xué)了,好好過一過癮。
出了密室,汲妙一眼瞥見守在門口裝死的一鼠一蛇,眼神就不由自主浮現(xiàn)出一抹嫌棄。
這兩只一看就是沒有妖獸血脈的普通得不能再普通的品種,能不能摸到修煉的門檻都是個(gè)大問題,這么一直跟著她莫不是要她養(yǎng)著它們?
汲妙轉(zhuǎn)念一想,好歹這兩只都得了她一些道韻,日后說不定真有什么大用。
那就先養(yǎng)養(yǎng)再說,倘若養(yǎng)不出個(gè)名堂來就一鍋燉了吃肉,絕不能浪費(fèi)了。
一鼠一蛇莫名打了個(gè)冷顫,都有種十分不妙的預(yù)感,仿佛有一把大刀懸在了頭頂上,隨時(shí)都會砍下來。
汲妙早就發(fā)現(xiàn)了,她和一鼠一蛇之間始終有一條若有若無的金線相連,她可以通過金線感知一鼠一蛇的方位,也可以察覺出二者的情緒波動,甚至能截取二獸眼中所見的畫面,聽到二獸耳邊響起的聲音。
只是不知是否有距離限制。汲妙想了想,吩咐二獸下山好測試一二,順便去觀察一下附近的地形等情況。
二獸得了汲妙的命令,轉(zhuǎn)身就往院子外奔去,一個(gè)爬得飛快,一個(gè)四爪如風(fēng),都不甘于后。
汲妙去了自己的臥房,臥房內(nèi)滿是灰塵,她看了一眼就搖了搖頭退了出來,找了間相對還算干凈的屋子,坐下調(diào)息。
她的境界升得快,根基一定要打好了,哪怕是由道韻悟出的修為,也要好好穩(wěn)固一番才是。
為了避免被打擾,二獸眼中的畫面除了樹就是石頭雜草又沒什么可看的,汲妙便將識海中一直唧唧唧嘶嘶嘶的二獸聲音給屏蔽了,一心沉浸在穩(wěn)固修為當(dāng)中。
待體內(nèi)的靈氣部穩(wěn)定下來,汲妙才停止了調(diào)息。
又摸索了一下神識的用法,便迫不及待的想學(xué)五行道術(shù)。
五行道術(shù)只要有靈根的都可以修煉,只是同等境界下,威力遠(yuǎn)遜于擁有道術(shù)相對應(yīng)屬性靈根的修真者。
譬如一個(gè)水火靈根的修真者,其施展出來的金系道術(shù),在同階之間,威力就遠(yuǎn)不如金靈根修士使出的同種金系道術(shù)。
畢竟所屬靈根不同。
就拿汲妙自己來說,她只能將風(fēng)靈氣吸納煉化并存儲在丹田里,即便她能學(xué)會金木水火土中的任意一系道術(shù),并將它成功釋放出來,也不可避免的會在道術(shù)中夾雜著她自己的一點(diǎn)風(fēng)靈力,不如此屬性靈根的修士所施展的道術(shù)精純,威力自然會大打折扣。
另外,靈根屬性越多,純度越低,譬如三四五種屬性,靈根純度又低的修真者,其道術(shù)精純度也同樣不如單屬性或雙屬性、靈根純度高的修士。
但這種影響只會出現(xiàn)在同等境界上,一旦修為遠(yuǎn)勝對方,這么一點(diǎn)點(diǎn)不足,光修為的差距就能完彌補(bǔ)。
在道術(shù)方面,汲妙的風(fēng)靈根還有個(gè)好處,能修煉以速度著稱的風(fēng)系道法,而金木水火土五行屬性靈根的修士,除非悟性極佳否則很難掌握風(fēng)系的法術(shù),哪怕學(xué)會了,也必須借助稀有的風(fēng)靈石或者某些特殊法器才能施展出來。
可謂限制多多。
從這一點(diǎn)上,變異靈根者還是有一定的優(yōu)勢。
而要想學(xué)五行和風(fēng)系的道法,就要有道法典籍,汲妙恍惚記得書房里有這么一本《太蒼界道法大》,正是她眼下急需之物。
道法的領(lǐng)悟是和修真者的悟性息息相關(guān)的,倘若修真者的悟性低,參悟道法時(shí)會顯得極為生澀困難。同樣的道法,悟性低的想要完領(lǐng)悟可能要花上數(shù)月時(shí)間,而悟性高的幾天就夠了。
這就是區(qū)別。
太蒼界測試悟性十分簡單粗暴。
只要拿出一個(gè)字來便能測出結(jié)果。
這個(gè)字是一個(gè)神奇的上古道字,據(jù)說共有一百筆劃,能看出多少筆劃,就有多少悟性。
一個(gè)悟性五十的能畫出五十筆道字,那此人便一直只能寫出五十筆,除非有什么特殊際遇能增強(qiáng)悟性,否則便不可增長。
而一個(gè)悟性只有三十的人,什么機(jī)遇都沒有,那他一輩子就只看得見道字的前面三十筆,不管擺在他面前的道字是不是共有一百筆劃,他都看不到三十筆劃之后的道字是什么樣的,即使有人細(xì)細(xì)的告訴他,他也絕不可能寫得出來。
就是這么的神奇。
能否看見道字并不取決于有沒有靈根,汲妙沒有靈根時(shí)也能看見,只是她的悟性低得都沒臉說,只能看出道字的前面十筆,而她的同胞哥哥汲天卻能看見八十五筆。
然而兩人都沒有靈根。
悟性高對于修煉道法有絕對的優(yōu)勢,但修真一途并不僅僅是會幾個(gè)道法就夠了的,資質(zhì)不佳、道心不足、機(jī)緣不夠,都是阻礙大道的關(guān)鍵。
汲妙知道書房的墻上貼著一個(gè)道字,她要先看一看,自己的悟性是不是提高了,假如還是區(qū)區(qū)十點(diǎn),那她真要去撞墻了。
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