多爾神思一動(dòng),旋即走了過(guò)去,屈伸向灰衣老人行了一禮,道:“晚輩多爾,見(jiàn)過(guò)前輩?!?br/>
灰衣老人頷首微笑,不言不語(yǔ)。
這時(shí),李雅咧嘴一笑,明眸中盡是戲謔之色,粉嫩的小拳頭沖著多爾比劃了一下。
“屋子收拾好了嗎?”
小丫頭不說(shuō)還好,一說(shuō)多爾剛平息下來(lái)的肝火,又怒燒了起來(lái)。不過(guò)此時(shí)有老人在,萬(wàn)萬(wàn)不能失禮,多爾只能抑住火氣,皮笑肉不笑的笑了笑,道:“收拾好了?!?br/>
這要是平時(shí)…
呃…
好像也只能這么說(shuō)…
這時(shí),徐青山淡淡道:“小丫頭,你該回去了?!?br/>
“老頭子,你這是在趕我走?我才不回去呢,還想再多玩會(huì)。”小丫頭笑嘻嘻道,一副賴在這里不走的樣子,講到“玩”字時(shí),語(yǔ)氣忽然加重,明亮的眼眸很直白地瞟了多爾一眼。
這之中暗含之意不言而喻,多爾聽后一陣惡寒,心中哀嚎連連,自己怕是要被小丫頭整得死去活來(lái)了。
“隨你,只不過(guò)那天靈葉怕是有人無(wú)福消受了?!毙烨嗌皆频L(fēng)輕道,臉上笑意濃濃。
“哎呀,不好,老頭子,我得趕快回去,過(guò)段時(shí)間再來(lái)找你。小莫,千萬(wàn)不要想我哦,我會(huì)時(shí)?;貋?lái)看你的?!?br/>
小丫頭神色一變,似是有什么急事,得盡快回去,可在臨走時(shí)都不忘調(diào)戲多爾,可見(jiàn)對(duì)多爾不是一般的“情有獨(dú)鐘”。
而多爾一聽小丫頭要走,立馬心中一頓歡愉雀躍,可是聽到后半段時(shí),他臉色又苦了下來(lái),這小丫頭怎么就不愿放過(guò)自己?自己哪里得罪她了?
在多爾暗想的這段工夫,李雅已然驅(qū)起靈舟,化為一抹璀璨神芒,朝東方疾馳而去。而在臨走時(shí),她眼神若有若無(wú)地深深看了多爾一眼。
多爾目送著小丫頭漸漸離去。心中百味雜陳,滋味萬(wàn)千,他不知道自己此刻的心情是高興居多,還是失落居多。
天邊那道神芒愈變愈小。愈來(lái)愈暗淡,直至隱入虛空之中,再也看不見(jiàn)蹤影,可多爾還是深視著那個(gè)方向。
這時(shí),灰衣老人平淡的聲音傳了過(guò)來(lái):“舍不得?”
多爾聽后微微一愣。思量了半響,點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“嗯?!?br/>
李雅雖是一直欺負(fù)多爾,可也未真正傷害過(guò)他,更是用無(wú)上圣物治好了他的眼睛,對(duì)于這個(gè)古靈精怪的小丫頭,多爾十分感激,兩人雖相處時(shí)間不長(zhǎng),但他已然將她當(dāng)成自己的朋友。
小丫頭如今離去,他心中自然不免會(huì)有些失落。
“小丫頭將你的事告訴我了。你修行是為了什么?”老人淡淡說(shuō)道。
老人一句話,讓多爾不知如何作答。
為了什么…
為了回去,回去尋找在圣隱村發(fā)生的真相?弄清自己的身世?
可單單只是這樣嗎?
多爾在心里這樣問(wèn)自己,但再一細(xì)想,完成這些心愿后,自己該做什么,又該何去何從?他頓時(shí)有些迷茫,面對(duì)老人的詢問(wèn),不知如何答復(fù),更沒(méi)有一個(gè)確切的答案。修行對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有什么意義。
“我不知道。”
灰衣老人一指遠(yuǎn)處含翠青山,神色沉靜,云淡風(fēng)輕,淡淡道:“你看那是什么?”
“是山?!倍酄柌幻骼先藶楹螘?huì)這樣詢問(wèn)。
“你再認(rèn)真看看那是什么?!被乙吕先似降?。
多爾凝思了許久。可他確定眼前的那是山,不是其他,篤定道:“還是山?!?br/>
“你再看看,認(rèn)真考慮之后再告訴我,那到底是什么?”
面對(duì)灰衣老人再三詢問(wèn),多爾心中有些猶豫不決。這一次他考慮的時(shí)間比先前要久許多。
“是山,我確定。”
“那你再回答我,修行是為了什么?!被乙吕先说恍?。
多爾思量許久,將心中感觸說(shuō)了出來(lái):“為了堅(jiān)持真我本心,不為諸般事物干擾?!?br/>
“對(duì)了一半,亦錯(cuò)了一半,修行是為了生出執(zhí)念。而真我本心無(wú)需堅(jiān)持,如若堅(jiān)持,它就成了一種執(zhí)念,又如何不為諸般事物干擾?真我本心高于執(zhí)念,包含執(zhí)念。”灰衣老人玄之又玄的說(shuō)道。
“修行修道,修行的自然是道,可這與大道理念豈不相沖?人們常說(shuō),道是斬?cái)辔逵鶋m,清凈自我,忘卻凡塵,忘記真我,融與天地?!倍酄柊欀碱^,不明所以,這些玄之又玄的話他聽村中寒老爺子講過(guò),曾琢磨了一下,似乎是這個(gè)理。
“人非道。修道,是使執(zhí)念更堅(jiān),至此方能更徹底地磨礪真我本心,修行是逆道而行,而非順道,道可斬、可棄,唯有真我本心才是唯一,恒在不變,不可斬、亦不可棄。”
“我不明白?!?br/>
“這些你以后會(huì)懂的。”老人淡淡地笑了笑。
多爾沉思許久,而后似懂非懂道:“這么說(shuō),修行是為了磨礪真我本心?”
灰衣老人頷首微笑,輕聲道:“不錯(cuò)。如何磨礪真我本心,真我本心又是什么,這需要你以后自己慢慢去理解。現(xiàn)在,我對(duì)你講一講什么是衍凡與神域,這是道之起始,對(duì)修行初期來(lái)說(shuō)極為重要,你且要認(rèn)真聽好。”
多爾一點(diǎn)頭,集中所有注意力,靜靜等待老人發(fā)話。
“所謂衍凡,即是凡人蛻變的一個(gè)過(guò)程,一旦凝成神域,便算是一名修士。衍凡說(shuō)難不難,說(shuō)易不易,全看個(gè)人資質(zhì)。資質(zhì)好者,月余時(shí)間便可凝成神域,而資質(zhì)差者,終其一生均邁不出這一步,空有一顆問(wèn)道之心,卻無(wú)緣無(wú)份?!?br/>
多爾一聽有的人一生突破不了衍凡,被資質(zhì)所限,忍不住問(wèn)道:“老人家,我資質(zhì)怎么樣?又要多久才能凝成神域?”
老人對(duì)于多爾失禮之舉毫不在意,微微笑道:“你資質(zhì)一般,凝成神域至少需要一年的時(shí)間?!?br/>
多爾并不愚笨,自己資質(zhì)肯定不是一般的差,通過(guò)剛才的談話,他知道老人高深莫測(cè),絕非尋常修士可比。以他親自教導(dǎo)自己都至少需要一年的光景,自己這修行之路怕是會(huì)十分坎坷與艱辛。
老人久經(jīng)世事,見(jiàn)多爾一臉愁苦之色,又怎么會(huì)不知道他心中所想。遂提點(diǎn)道:“資質(zhì)差些并不重要,道海無(wú)涯,勤勵(lì)為舟,只要你刻苦修行,即便是再難。也可修有所成,而這世間奇緣無(wú)數(shù),古往今來(lái),一飛沖天之人,屢見(jiàn)不奇,你莫要?dú)怵H。”
“老人家,晚輩一定會(huì)努力?!?br/>
老人一而再再而三地考慮到自己的感受,這讓他心中除了十分感激老人以外,還暗暗激勵(lì)自己要堅(jiān)持不懈,努力修行。
老人淡淡一笑。繼續(xù)道:“衍凡,簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是納氣。通過(guò)特殊呼吸法門,納取天地之間的靈氣,經(jīng)四肢百骸、奇經(jīng)八脈,匯于丹田之中,再結(jié)成神域,這些我以后會(huì)慢慢教你。”
“神域是什么?”多爾問(wèn)道。
“神域很復(fù)雜,它雖看似只有彈丸大小,但卻是一片真實(shí)的天地,修為越高深。神域越為廣闊,乃至無(wú)邊無(wú)界,神域并非是通達(dá)長(zhǎng)生之秘的關(guān)鍵,只是一旦凝成。壽元將遠(yuǎn)勝于凡人,神域越開闊,壽元也越長(zhǎng)久,可在每時(shí)每刻,均在不斷縮小,直至消逝時(shí)。壽命也就終結(jié),這是歲月的力量,它浮浮沉沉,匆匆而過(guò),悄無(wú)聲息,卻有腐朽之力,沉淀一切,主宰萬(wàn)物蒼生?!?br/>
“這世間難道無(wú)人可使神域不再縮小,突破桎梏,打破長(zhǎng)生死局?”
“縱然是蓋世千秋的無(wú)上至尊,也無(wú)法勘破長(zhǎng)生之秘,永生不死,始終逃不過(guò)化為一抹塵土的結(jié)局。傳說(shuō)中,在很久以前,有一宗至寶可鎮(zhèn)壓神域,使之永恒如一,恒定不變,此物名為神虛鼎,不過(guò)神虛鼎是否存在,根本無(wú)從考究,畢竟天蒙大陸的歷史太過(guò)久遠(yuǎn)了?!?br/>
老人嘆了口氣,道:“追尋虛無(wú)縹緲的長(zhǎng)生之秘,這對(duì)修士來(lái)說(shuō),似乎已經(jīng)成為了一種承載與古之意志的傳承,縱然古往今來(lái),無(wú)一人成功,可依舊有無(wú)數(shù)人為之前赴后繼,舍生忘死?!?br/>
老人一席話充滿了悲涼與壓抑意味,沉淀了從古至今無(wú)數(shù)修士的莫大宏愿。
“凡人不過(guò)百歲,饒是一些修士功高蓋世,輝煌無(wú)盡,坐擁萬(wàn)里江山,到頭來(lái)還是被一方塵土所掩埋,并無(wú)什么差別,相比凡人,修士這一生,承載的太多,艱辛曲折?!?br/>
此時(shí)此刻,多爾心中思緒萬(wàn)千,他這才清晰的認(rèn)知到,修行一途有太多的不易、無(wú)奈、迷茫,還有諸多困頓。縱然看似打破無(wú)數(shù)桎梏,突破自我,可思來(lái)思去,卻始終在命局之中不斷徘徊掙扎,不過(guò),修行這是他自己選擇的路,既然走上了這條路,那就沒(méi)有什么可后悔的。
對(duì)于老人之前說(shuō)的那些深?yuàn)W晦澀難懂的話,他也似乎有了一些朦朦朧朧地理解,修行是為了磨礪真我本心,在迷茫與彷徨中,找清真我,認(rèn)清本心,不至于讓自身迷失。
老人神色恢復(fù)如初,繼續(xù)說(shuō)道:“長(zhǎng)生之秘,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),之所以傳流至今,也并不是空**來(lái)風(fēng)。其實(shí),可能只是我們暫時(shí)觸及不到而已,罷了,不與你講這些,還是來(lái)說(shuō)說(shuō)神域。”
“神域是修士的根基,也是力量源泉,神力所在,而修行也就是在神域中用自身神力開辟出九大神境,經(jīng)歷九生九死,這也是修士的九大境界。”
“神境是什么?”
“為何要在神域中開辟出神境?”
“只能開辟出九大神境么?”
多爾一口氣問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題,老人微微一笑,耐心為他講解。
“神境就是域中域。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),是在神域之中開辟的神域,它與神域的本質(zhì)是相同的,之所以要在神域之中開辟神境,方才我不是說(shuō)過(guò),神域每時(shí)每刻都在不斷縮小?!?br/>
“用神境替換神域,扭轉(zhuǎn)乾坤。”多爾恍然大悟道。
老人面帶笑容,點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“不錯(cuò)。以神境打破神域的桎梏,取而代之。新生的神域比之前更為強(qiáng)大,可抵御歲月的洗禮,讓神域縮小的速度減緩許多。至于開辟第十神境,理論上是可以的,但至今為止,無(wú)人做到?!?br/>
多爾思索了片刻,心中有些疑惑,問(wèn)道:“神境處于神域之中,而神域又在縮小,如此下來(lái),縱然是新生的神域,內(nèi)部空間也比之前要小,又何來(lái)無(wú)限開闊?”
“一花一世界?!?br/>
時(shí)間匆匆而過(guò),一轉(zhuǎn)眼便過(guò)去一個(gè)多月。山中生活清苦,無(wú)任何米糧,更無(wú)葷腥,多爾餓時(shí),只能在山中尋覓野果充饑,渴則飲些泉水,一個(gè)月下來(lái),足足瘦了一大圈。老人雖未言明不可下山,但也未說(shuō)過(guò)可以下山,多爾自然不會(huì)因自己口舌之欲而觸犯老人。
不過(guò),如今多爾已能慢慢融入這清苦而寧?kù)o的山中生活,想來(lái)再過(guò)幾個(gè)月便可適應(yīng)了。
在這段不長(zhǎng)不短的時(shí)間內(nèi),多爾對(duì)于修士與修行有了一些簡(jiǎn)單的理解與認(rèn)知,并清楚自己今后將面對(duì)什么、追尋什么、承載什么,不再如之前那般迷茫與困頓。
這是一種對(duì)真我以及本心的宏觀理解,而非真正意義上的真我本心,只是在前期樹立的一種觀念,這對(duì)初次修行的人來(lái)說(shuō)極為重要,許多修士一生渾渾噩噩,不明自己為何而修行,以致蹉跎一生,更甚者走火入魔,落得形神俱滅的悲慘下場(chǎng),如此事例,比比皆是,每時(shí)每刻均在發(fā)生。
老人深知這點(diǎn),所以一直未教導(dǎo)多爾修行,闡述一些淺顯易懂的道理與經(jīng)驗(yàn)之談一點(diǎn)一滴地引導(dǎo)多爾,讓他明白自我、追尋自我,走上一條屬于自己的大道,而不是去效仿他人。
老人用心良苦,多爾又豈會(huì)不知,深深將這份感激銘記于心。
這一日清晨,朝陽(yáng)噴薄,五光十色的霞光照耀在神駿的紫韻峰上,煞是絢麗繽紛,如夢(mèng)如幻。
多爾站在巨石前,靜靜等待老人發(fā)話。
“天地不仁、以萬(wàn)物為芻狗,這句話你如何理解?若你的回答能我滿意,至今日起便可開始修行。”老人云淡風(fēng)輕,仿如謫仙,淡淡地道。
多爾眉頭一凝,思索片刻,道:“天地不仁,既以萬(wàn)物為芻狗,那萬(wàn)物自當(dāng)不仁,以天地為芻狗?!?br/>
“何為不仁?”
“平等,一視同仁?!?br/>
“天地大極,廣瀚無(wú)比,孕蕓蕓眾生,萬(wàn)物萬(wàn)靈,永恒如一。而萬(wàn)物與天地相比,實(shí)是朝生暮死,彈指老去,天地自可不仁,以萬(wàn)物為芻狗,而萬(wàn)物如何不仁,以天地為芻狗?”
“兩者不可比?!?br/>
“為何不可?它們皆是事物?!?br/>
“老人家,這可是您說(shuō)的,我可沒(méi)說(shuō)?!倍酄栁⑽⑿α诵?。
老人神色一窒,隨后搖了搖頭,淡淡一笑。
光陰易逝,一晃而過(guò),據(jù)多爾正式修行已過(guò)去足足三個(gè)月的時(shí)間。在這期間,他真真實(shí)實(shí)地感覺(jué)到自己修行的不易與差到不能再差的資質(zhì)。(未完待續(xù)。)