《先前的風(fēng)氣》是一本什么樣的書

    穆濤散文集《先前的風(fēng)氣》，內(nèi)收九個小輯，內(nèi)容龐雜。大致可分為兩個部分：一是關(guān)于中國古代歷史和文化的讀書雜記（札記），二是關(guān)于當(dāng)下時代的文人（其中一輯專門是賈平凹）、文學(xué)以及文化的雜記（札記）。這可能與穆濤的職業(yè)身份有關(guān)，穆濤是一位編輯，編輯被稱為“雜家”，“雜家”喜歡寫“雜記”，合情合理。

    該書涉及很多知識，但不是要系統(tǒng)地介紹或研究某一領(lǐng)域的知識；很有學(xué)問，但也不是學(xué)問之書，而是借知識和學(xué)問談作者自己的某些感想或感悟。

    有人說（比如臺灣學(xué)者王鼎鈞），散文就是談天。《先前的風(fēng)氣》就是談天，談天說地，談古說今，是廣義的散文，仔細(xì)了看，更接近隨筆。

    語言簡潔，有書卷氣，說人話

    文字簡潔。語言是反復(fù)提煉之后的語言，簡明、扼要、干凈。不是那種繞來繞去的語言，沒有多余的冗詞廢句。這是一種語言特點(diǎn)，也是一種風(fēng)格和境界。

    有書卷氣，同時又把書卷特別是古書中的語言融進(jìn)、化入現(xiàn)代生活語言。說人話，不隔，不裝腔作勢。裝腔，就是說不是自己的個性和語言，如官腔、學(xué)生腔、社論腔、文藝腔等。

    穆濤在《會說話》一文中說：“我覺著，會說五句話，差不多就是一流文章，這五句話是，說人話，說實話，說家常話，說中肯的話，說有個性有水平的話?！边@是穆濤的體會或者發(fā)現(xiàn)，他寫文章，大約也是按這五句話來要求自己或者是朝著這個方向努力的。

    穆濤是很會說話的，他的談天、談古說今的散文，更是很會說話。說人話，說實話，說家常話，說中肯的話，說有個性有水平的話。

    文章有識見，重考據(jù)

    關(guān)于大歷史和人，文雖短，卻有識見。比如談歷史時，穆濤說中國的皇帝，因為是家庭承包制，業(yè)務(wù)水平差距比較大，有的英明，有的愚蠢，像拋物線，高和低的落差懸殊；而宰相們，基本保持在一條相對高的水準(zhǔn)線上，差別不在能力，而是心態(tài)、心地和心術(shù)。這樣的識見讓人印象很深。很多文章借古論今，給人以多方面啟示。作者有很強(qiáng)的現(xiàn)代意識，寫的是“先前的風(fēng)氣”，其立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)以及問題意識則是今天，是當(dāng)下，其意義在于讓歷史照亮現(xiàn)實。老材料，卻是新的問題意識、新的思想觀念和價值指向。重考據(jù)，對考據(jù)津津樂道，寫得趣味橫生，不是空頭文章。書中關(guān)于西方的一些說法，有的未敢茍同。當(dāng)然也是一家之言?？傮w看，穆濤受中國文化的滋養(yǎng)較深。

    研讀史書

    穆濤在書中愛用一個詞——琢磨。不斷“琢磨”，自然世事洞明、人情練達(dá)。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。《先前的風(fēng)氣》一書，文章都不長，但都透著一種睿智?？傮w上看，穆濤的散文或者說隨筆，可不可以說是一種“智性寫作”，或者說是接近于“智性寫作”？當(dāng)然，這種“智性寫作”與那種借助科學(xué)知識來搭建舞臺或充當(dāng)?shù)谰叩淖骷也煌?。穆濤的散文所用的知識或?qū)W問，多屬人文知識一類，是中國傳統(tǒng)文人喜歡用的，但感覺還是“智性”的色彩很濃。穆濤的散文總體上感覺是“理勝于情”。當(dāng)然，這也是散文中的一類，“老辣”一類。散文的各種類別沒有好壞，只有不同，但藝術(shù)價值是相通的。

    邢小利