方世文的眉頭一挑，聽到張硯的回答頗有些意外，接著又問：“這么說來張門主是拋出《西游》里的那些明暗講述，但讓門中弟子自行領(lǐng)悟咯？萬一他們領(lǐng)悟出現(xiàn)偏差怎么辦？比如追尋佛光普度而鄙夷天庭之法？”

    都在說“故事”，但方世文的話里話外卻又跟“故事”完全不搭邊。

    而且方世文也完全不擔(dān)心張硯聽不聽得懂，在他看來所謂《西游》，必是洪荒大世界傳承下來的一部示警之作，只不過被張硯做了偽裝，以“故事”示人，避免了洪荒大世界從鼎盛到如今消失不見的尷尬問題。

    但方世文不在乎，他篤定自己洞悉了斷崖山的小伎倆。洪荒大世界如今早就不見了蹤影。他理解斷崖山的做法，但他卻不能真就當(dāng)個(gè)故事聽。不然豈非顯得大鴻天太過閉塞，連這些都猜不到？

    張硯往身后椅背上靠了一下，眼神復(fù)雜。

    “看來方長老對《西游》讀得還不夠通透。天庭也好，西天也罷。都是書中所有，與現(xiàn)實(shí)何干？天庭虛有其表，西天偽善自私，從頭到尾即便玄奘也自能獨(dú)善其身卻難以普度天下。即便孫大圣也只能撒潑打滾最終困于雷音。

    如此結(jié)局，如此作風(fēng)，斷崖山的弟子又豈會(huì)對其產(chǎn)生向往？不過是各自總結(jié)其中陰霾和困苦，記于心，警示于前罷了?！?br/>
    方世文的這些問題完全都是基于《西游》這一部最開始被張硯當(dāng)做是“閑來逗趣”當(dāng)故事哄徒弟而拿出來的。雖然隨著修行提升，《西游》里的東西已經(jīng)不再像一開始那么“虛假”，相反變得“寫實(shí)”。但方世文的理解角度卻還是讓張硯有些措手不及。

    不過對于《西游》張硯自身的體悟不談，光是曾經(jīng)他聽說的各種版本就不知道多少。用來應(yīng)付方世文綽綽有余。

    只不過張硯需要一種可以順著方世文的言語來作答的思路。

    天庭和西天，在《西游》里其實(shí)就是兩大勢力的代指而已。前者是道教推出來管理三界的“機(jī)構(gòu)”。而后者代表佛教，是后者的大本營所在。

    但在張硯的理解里，天庭雖然是道教推出來代其執(zhí)掌三界的機(jī)構(gòu)。但并不能代表整個(gè)道教，甚至只能算是道教的冰山一角而已。

    看《西游》，對于閱歷尚淺的弟子而言，看的是孫大圣的桀驁不馴和九九八十一難的奇幻和有趣，領(lǐng)略的是修行中的移山填海和路途艱險(xiǎn)。

    而稍微有些閱歷之后，看《西游》看的就是其中的博弈和暗諷。明白世道不是非黑即白，更不能一眼分善惡。

    再往后，對于自己的道心和修為都有所建樹之時(shí)，回頭再看《西游》，會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原來不過是一場做給世人看的過場罷了。里面的所有參與者就像是斗場里的斗犬，撕咬或者奔襲，都不由己，只是場外冷眼看著的兩邊博弈的工具而已。

    張硯修道，所以對佛法不感冒。他甚至都沒有去仔細(xì)了解過。反正老子又不會(huì)走那條路，了解它作甚？

    所以當(dāng)方世文站在一個(gè)完全基于《西游》基礎(chǔ)上的問題時(shí)，他并沒有站在天庭和西天任何一邊。

    面對張硯的回答，方世文愣了一下。然后好奇說：“這么說來張門主覺得天庭和西天都不值一提咯？”

    “方長老，修行之事哪里這么非好即壞？借鑒嘛，好的就拿來用，不好的就扔掉?？傄礈惓鲆粋€(gè)適合自己的路子才對。不然強(qiáng)行走別人的老路又不適合自己，時(shí)間一長執(zhí)念頓生，到時(shí)候如何抵擋天劫侵襲？更別提抵擋域外天魔維系道心了?！?br/>
    方世文這次聽明白了。于是笑道：“原來張門主這一身傳承是取天庭和西天之精華而去其糟粕？算是采眾家之長聚成新的門路咯？”

    張硯這次沒有再老老實(shí)實(shí)的問答了。而是反問道：“難道昊雪門的修行路數(shù)不是取眾家之長的嗎？”

    方世文哈哈一笑也沒有再繼續(xù)這個(gè)話題了。因?yàn)樗X得自己已經(jīng)得到了他想要的答案。也就是張硯手里的傳承到底在洪荒大世界里是什么來頭。

    之后方世文則是將話頭從《西游》上挪到了這幾日相持不下的商貿(mào)磋商上面來。他雖然沒有理李焱的求見，但關(guān)于下面商談?dòng)龅嚼ьD的事情方世文也是知道的。明白要解決其實(shí)還得看他自己和張硯的態(tài)度。

    “聽聞李焱說最近商貿(mào)的事情分歧有不少，主要集中在商路的鋪設(shè)上。以及恒定一個(gè)中間代幣的問題上面?？偟膩碚f貴宗的意思還是不太贊同自由的商貿(mào)，而是更趨向于對其加以控制。

    張門主，說實(shí)話，貴宗的這種顧慮我們都理解，但是今后同為一個(gè)聯(lián)盟，屬于自己人了，如此提防其實(shí)并不妥當(dāng)，更容易給自己塑造壁壘增加障礙，會(huì)對荒天域以后的演化起到很不好的阻礙”

    方世文的說辭讓張硯有一種似曾相識的感覺。

    不過任他花言巧語，只需要盯著自己手里能得到的好處和將要付出的代價(jià)就行了。你要是信了別人給你畫的餅的話，那自己手里的咸菜都得被人拿走。

    “方長老，我們所理解的自由是建立在不對荒天域造成沖擊的情況下的自由。若什么都不做什么都不管，荒天域同時(shí)接受十余個(gè)世界的商品和貿(mào)易沖擊只會(huì)應(yīng)接不暇。破壞荒天域本身的資源流轉(zhuǎn)體系不說，還會(huì)造成聯(lián)盟各世界在荒天域不能享受到同等的優(yōu)質(zhì)待遇，這豈不是大問題？

    其實(shí)這些天所糾纏的觀點(diǎn)我倒是覺得大可不必如此較真。再說了，以往都是那樣做的不代表那就是最好最合適的?；奶煊蛐氯肼?lián)盟，試試新的辦法正和時(shí)宜，不過是劃定一個(gè)專門的商貿(mào)之地，再定死一個(gè)中間代幣而已，這不至于就是不“自由”了吧？”

    “呵呵，張門主此言倒是與貴宗門下如出一轍。敞開說吧，若真按張門主這樣做大鴻天可不好向余下那些同盟交待。”

    “交代？方長老說笑了，大鴻天根本不需要給誰交代。因?yàn)榛奶煊虮緛砭椭档眠@一份優(yōu)待。不是嗎？”

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