第八章伏羲歸位神農(nóng)治世

    楊戩和玄都大法師一起駕云向人族當時的都城陳都飛去，來到陳都上空，只見人頭攢聚，在一個廣闊的空地上正中新建了一個祭壇，只見一個身披獸皮的雄壯莊嚴的男子站在祭壇中間，后面一個滿臉慈悲身穿麻衣藤條束腰的男子。楊戩心想這應該就是伏羲和神農(nóng)了。不過這是應該是庖犧氏和烈山氏。

    廣場上的人族見到楊戩和玄都騰云駕霧來到上空，知道是神仙顯靈。因而在伏羲的帶領下，一起跪拜在地上，楊戩連忙閃開。開什么玩笑，這可是人族的始祖，再怎么說他身體內(nèi)的靈魂還是后世的楊天，而身為人族的后代，炎黃子孫，怎么能又怎么敢接受老祖宗的跪拜呢？他可不想折壽呀！.........雖然他現(xiàn)在是長生不老，與天地同壽.....

    這是天空又出現(xiàn)一股莊嚴神圣的氣息，接著，一個穿著宮裝的魅力女子從天而降，楊戩心想這應該是人族圣母女我娘娘了，這時候是人族三皇中的天皇歸位，是人族莊嚴而神圣的時刻，她身為人族圣母當然要到場了。而且這個天皇伏羲怎么說也是她的哥哥，他當然要捧場了。

    楊戩和玄都見女我娘娘到來，互相看了一眼，然后一起向女媧娘娘行禮道：“弟子玄都拜見師叔女媧圣人，娘娘圣壽無疆?！睏顟鞂τ谙蚺畫z行禮，心里倒沒怎么不舒服，再怎么說女媧是人族圣母，是她創(chuàng)造了人族，又補天拯救了人族，對于這種功德之人，向其行李。對于有著后世靈魂的他來說是應該的，后世雖然不實行跪拜之禮，但是對于跪天跪地跪父母祖宗，仍然沒有忘記。也許跪其他人像道祖鴻鈞和太上老子這些人，他心里打著小算盤，但對于女媧娘娘卻是真心實意的............

    女媧看了他們一眼，點了點頭，微笑道：“兩位師侄免禮起來吧！”然后又對玄都說道：“玄都師侄開始吧！”玄都又對女媧拱手行了一禮，然后那是太清法旨，對著下面的人族說道：“奉太上無極圣人，人教教主，太清圣人法旨，人族之主庖犧功成名就，對人族發(fā)展作出巨大貢獻，現(xiàn)封庖犧為人族天皇圣皇位，永享人族供奉。現(xiàn)移居三十三天外火云宮居住，非無量量劫不得隨意出外，欽此！”庖犧聽到后回道：“人族庖犧恭領法旨！”

    說完天上降下巨大玄黃之光，也就是功德，其中女媧娘娘的一層，一層飛向首陽山，應該是老子所得，楊戩和玄都的半層，在場的人族的半層。伏羲獨得八層。功德入體，伏羲的修為就像火箭升空一樣，從天仙一直升到準圣巔峰，頭上也顯出兩個角。伏羲道：“今后我庖犧改名伏羲，為人族天皇?！比缓筠D身對神農(nóng)說道：“皇弟，今天為兄先走一步，在火云宮等皇弟到來。希望皇弟好好治理人族?！鄙褶r(nóng)對伏羲行禮道：“為弟，謹記皇兄教誨》”

    這是女媧娘娘向前對伏羲說道：“恭喜兄長成就圣皇果位，從此非無量量劫，不會有劫難?！狈宋⑿χ鴮ε畫z說道：“多謝賢妹掛懷。那我們走吧！”

    這時楊戩上前對女媧說道：“弟子拜見女媧師叔，弟子想向師叔問一下舍妹現(xiàn)在怎么樣了？”女媧聽了一愣說道：“原來你是云華的二郎，楊嬋的兄長呀！楊嬋在媧皇宮修煉，他一切安好，你有機會可以去媧皇宮，看看她。”楊戩道：“多謝師叔。請師叔再回去時，告訴舍妹弟子的消息。等弟子回去向老師稟報，有時間一定去媧皇宮拜見師叔?！迸畫z笑笑點了點頭。然后就和伏羲向三十三天外飛去。玄都也對楊戩說道：“師弟，我們也會去，向老師回稟法旨吧！”楊戩點了點頭。兩人向首陽山飛去..................

    神農(nóng)接位后，有感人族捕食獵物難以維持生計，這時，神農(nóng)部落中也開始出現(xiàn)餓死現(xiàn)象，神農(nóng)就開始擔憂起來，天上的飛禽越打越少，地上的走獸越打越稀，所得食物難以裹腹。怎樣才能解決人們的吃食問題？如果再不想出辦法，只怕死的人是越來越多，神農(nóng)苦苦思索，可謂絞盡腦汁，這時，一只周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過神農(nóng)氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，神農(nóng)氏見了，拾起來埋在了土壤里，后來竟長成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具，開墾土地，種起了谷子，部落中的人終于填飽了肚子。又見麥子只有一種，太單調，又從谷子可年年種植，源源不斷中受到啟發(fā)。

    若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五谷和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。神農(nóng)氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最后從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五谷，這五谷卻是最好種的教導人們種植，這五谷因為大大解決了人民的食物問題。在后來他分別發(fā)現(xiàn)了粟、豆、麻、麥、稻，即為五谷。

    這時，又出現(xiàn)了干旱，谷子顆粒無收，神農(nóng)又開始教導人民打井汲水，對農(nóng)作物進行灌溉，這就是最早的灌溉技術。

    這時，又有人民誤食有毒的毒草而死亡，族中更有多數(shù)人患有疾病，神農(nóng)又開始急了。

    神農(nóng)為此決心嘗遍百草，從部落開始走起，跋山涉水，歷盡了千難萬險，經(jīng)過了數(shù)十載，每遇到一種植物必親自食之。。

    一次，神農(nóng)氏在深山老林采藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農(nóng)氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農(nóng)氏于死地。神農(nóng)氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身發(fā)腫。他忍痛高喊：“西王母，快來救我?！蓖跄改锬锫劼牶袈暫?，立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終于在一片森林里找到了神農(nóng)氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥，都嚇得紛紛逃散。

    青鳥將仙丹喂到神農(nóng)氏口里，神農(nóng)氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命后翩然騰云駕霧回歸。神農(nóng)氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根發(fā)芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農(nóng)氏仔細一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”于是，給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。

    神農(nóng)氏嘗百草時，隨身帶著一只能看到五臟六腑、十二經(jīng)絡、幫助他識別藥性的活“儀器”———獐鼠，又名“獐獅”。民間有“藥不過獐鼠不靈”之說。一天，獐鼠吃了巴豆，腹瀉不止。神農(nóng)氏把它放在一棵青葉樹下休息，過了一夜，獐鼠奇跡般地康復了，原來是獐鼠吸吮了青樹上滴落的露水解了毒。神農(nóng)氏摘下青樹的青葉放進嘴里品嘗，頓感神志清爽、甘潤止渴。神農(nóng)氏教人們種了這種青樹，它就是現(xiàn)在的茶樹。

    因為神農(nóng)在嘗百草的過程中經(jīng)常誤食毒草，隨從就勸他回去，而他卻說：“不能回，不能回，人們還在為分不清藥草和毒草，而擔憂中.......”

    神農(nóng)的女兒更是因為思念爸爸出外尋找而身亡，化為一種叫精衛(wèi)的鳥兒，每日吊起石塊投向大海。

    神農(nóng)初聞噩耗更是傷心欲絕，可又想道族中還有那么多等待他去治療的人，頓時又繼續(xù)開始食草，終于著稱了一本曠世杰作，神農(nóng)百草經(jīng)。

    神農(nóng)把百草經(jīng)的內(nèi)容傳授下去，族中生病的人漸漸的好了起來，而神農(nóng)的臉上也盡是欣慰之意，

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