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日本動(dòng)態(tài)大圖 出言同時(shí)藺重陽(yáng)右手一翻

    出言同時(shí),藺重陽(yáng)右手一翻,卻見(jiàn)一道紫芒化現(xiàn)而出,被投至疏樓龍宿面前,赫然是一支連鞘的華麗長(zhǎng)劍。檬

    整支劍以紫金兩色為主,劍鐔呈龍首形狀,上有一支象征龍角的尖銳突刺,可作為護(hù)手,劍身弧彎如長(zhǎng)蛇吐信,覆滿(mǎn)紫色晶礦與珠玉為飾,貴氣而華麗。

    紫底金紋的鏤空劍鞘多以云紋為裝飾,頂端同樣有兩支象征龍角的尖刺,下墜兩條紫色流蘇。

    僅是照面,疏樓龍宿的心中,便生出了一股疑似天命所歸的感覺(jué),好似,面前之劍乃是為他量身打造,兩者注定要并肩作戰(zhàn)。

    不過(guò),他并未先將劍收起,而是——

    「勞煩前輩,晚輩在此拜謝?!?br/>
    天下間,能讓他心甘情愿做足禮數(shù)者,唯有師尊太學(xué)主以及面前的這一位,并且,這一位更是他唯一會(huì)喊一聲前輩之人。

    在這學(xué)海無(wú)涯,有一些人,他們?cè)谥倚牡母芍鴮?shí)事,卻會(huì)被另一些拉幫結(jié)伙的人排擠。檬

    偏偏,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),那些人又沒(méi)有違背律法。

    久而久之,這些人越過(guò)越滋潤(rùn),他們將麻煩推給其他人,事后再搶奪功勞,提拔自己這一脈的人上位,進(jìn)行黨同伐異。

    對(duì)于這樣的人,疏樓龍宿打心底看不起,但是這樣的人學(xué)海無(wú)涯之中有不少。

    因?yàn)?,?wèn)題的根本,出自那六部執(zhí)令制度。

    藺重陽(yáng)的存在則給了疏樓龍宿啟發(fā),讓他知道儒門(mén)還沒(méi)有爛透,還有其他路能走。

    也就是在那時(shí),年少的他終于能夠理解,師尊為何沒(méi)有準(zhǔn)備讓他繼承學(xué)海無(wú)涯。

    以他之才能,為何不能再給儒門(mén)開(kāi)一條新路出來(lái)?檬

    他有這個(gè)才能,有這個(gè)能為。

    「信手拈來(lái)紫龍影,一身絕藝任遨行?!?br/>
    藺重陽(yáng)看向疏樓龍宿:「被江南兄題在詩(shī)號(hào)之中的杰作,望你今后善加使用,莫使寶劍蒙塵?!?br/>
    紫龍影乃是江南春信鑄術(shù)有成時(shí),所鑄造的第一支作品,其代表的意義非比尋常,當(dāng)然,將之送出前也進(jìn)行過(guò)重鑄,畢竟他之鑄術(shù)與當(dāng)年早已不可同日而語(yǔ)。

    隨著與劍主不斷交感,劍中必會(huì)有劍靈誕生。

    「晚輩謹(jǐn)記?!?br/>
    言罷,疏樓龍宿掩下心中的火熱,拂袖將紫龍影收起。檬

    太學(xué)主說(shuō)道:「現(xiàn)在能談?wù)铝税桑俊?br/>
    「問(wèn)題我已知曉,只看你準(zhǔn)備如何處理,以及當(dāng)事人的想法又是怎樣。」藺重陽(yáng)端起茶盞抿了口茶。

    以面前之人如今修為,在弦知音順利修至先天之境后,定能看出其身上之端倪。

    可惜,那非是苦境的法門(mén),所以才一知半解。

    「知道源頭嗎?」太學(xué)主給自己也斟了茶。

    「入度不轉(zhuǎn)輪。」

    「未曾聽(tīng)過(guò)的法門(mén)。」檬

    「按照他們的說(shuō)法,生而在世,苦海沉浮,欲脫輪回,了生死。實(shí)是無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)止境的勤苦修行。

    然則天命有限,難阻無(wú)常,入道涅槃,便盡了身前之事?!?br/>
    這一番話(huà),顯然不是儒門(mén)的東西,即便是弦知音與疏樓龍宿兩位少年人,也能夠判斷出,話(huà)中多佛門(mén)精要。

    藺重陽(yáng)再次看向弦知音。

    剎那間,兩人對(duì)視,當(dāng)弦知音真正直視那雙重瞳之時(shí),一種說(shuō)不清道不明的情緒,涌上了心頭。

    那是一種下意識(shí)的敬畏,與……

    敬仰?檬

    僅是一眼,他便覺(jué)得自己在對(duì)方眼中,似乎沒(méi)有秘密可言。

    咚!

    茶盞放在桌上,其聲如黃鐘大呂,讓人回神。

    卻是藺重陽(yáng)收回目光,

    放下手中的茶盞。

    短暫對(duì)視,弦知音心嘆,聞名不如見(jiàn)面,見(jiàn)面更勝聞名。

    或許,便是如此吧。

    對(duì)于此番舉動(dòng),太學(xué)主并未在意,發(fā)信將人請(qǐng)來(lái)學(xué)海無(wú)涯,本就是為了解決弦知音的問(wèn)題。檬

    他緩緩開(kāi)口道:「輪回轉(zhuǎn)世并不罕見(jiàn),若有師門(mén)與好友,來(lái)世亦能接引回歸,在覺(jué)醒宿慧之后重走修行之路?!?br/>
    先不說(shuō)其他,光說(shuō)中陰界那個(gè)地方,在他們當(dāng)年將其拿下后,便保證了如今三教門(mén)人的質(zhì)量。

    不過(guò),他現(xiàn)在已經(jīng)可以肯定。

    弦知音之所以會(huì)出現(xiàn)狀況,究其原因,乃因他是某位佛門(mén)中人的轉(zhuǎn)世。

    這……

    并不一定是個(gè)好消息啊。

    「再世修行雖是一法,然重入輪回,必從童蒙開(kāi)始,妙智未開(kāi),難免沾染俗情,更耽誤修行。檬

    修行者所期望者,無(wú)非早證大道,早得一刻便是一刻,入度不轉(zhuǎn)輪便因此而生。」

    藺重陽(yáng)的話(huà)語(yǔ)之中,多了不屑與輕蔑,以眾天之修為竟然還無(wú)法勘破輪回,令人唏噓,入度不轉(zhuǎn)輪乃是一部自私的法門(mén),也是一部邪功。

    值得慶幸的是,其來(lái)自滅境,且未能在苦境大規(guī)模流傳。

    話(huà)至此刻,已經(jīng)可以說(shuō)是真相大白。

    弦知音出言詢(xún)問(wèn)道:「敢問(wèn)前輩,這是一種怎樣的修行法門(mén)?」

    如今,弦知音的自我認(rèn)知尚未迷茫,他仍是一名具有抱負(fù)與淑世理想的儒門(mén)青年,有著一個(gè)完全的全幅的生命。

    只是某種神秘力量的感召,再加上太學(xué)主在發(fā)現(xiàn)之后主動(dòng)與他約談,他才準(zhǔn)備理清一切。檬

    「靈識(shí)未降,肉體先生,也就是說(shuō),在修行者入滅之前,其之肉體已再世輪回,早降人世?!固A重陽(yáng)為他解釋道。

    疏樓龍宿也有些感慨:「真是邪異的法門(mén)?!?br/>
    太學(xué)主提起茶壺,給藺重陽(yáng)面前茶盞添了茶。

    最后,便是被道破的關(guān)鍵——

    「待修行者入滅之后,其之靈識(shí),便能在已經(jīng)轉(zhuǎn)世的寄體之上重生,再入修行?!?br/>
    也就是說(shuō),在入度不轉(zhuǎn)輪完成之前,弦知音只是弦知音。

    「此法來(lái)自何處?」檬

    在問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題時(shí),太學(xué)主心中便有了猜測(cè)。

    「滅境。」

    「果然如此。」

    對(duì)于他們這般三教高層而言,苦集滅道,以及諸多異境的存在,哪怕不是知之甚詳,但多多少少都會(huì)知曉。

    比如,佛門(mén)典籍中記載的火宅佛獄。

    數(shù)百年前還是存在的。

    藺重陽(yáng)端起茶盞,說(shuō)道:「滅境有一人名喚眾天,其十世修行,靈識(shí)不滅,便是依靠此法?!姑?br/>
    后方站立的疏樓龍宿與弦知音,此刻神色都有些凝重,對(duì)學(xué)海無(wú)涯而言,這可不是一件小事,處理起來(lái)需要慎重。

    弦知音正準(zhǔn)備開(kāi)口,卻聞太學(xué)主率先詢(xún)問(wèn)道:

    「關(guān)于這入度不轉(zhuǎn)輪,好友可有解法?」

    有些事,在三教高層幾乎是默認(rèn)的,所以高層之中沒(méi)人會(huì)去觸藺重陽(yáng)的霉頭。