奇美拉位面,蓬托斯島嶼,牛頭人部落。
距離上一次秘密酋長(zhǎng)會(huì)議已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月時(shí)間,始祖蛇神的信仰在酋長(zhǎng)的推動(dòng)下順利在牛頭人部落傳播開(kāi)來(lái),除了崇拜造物主的德魯伊和固執(zhí)己見(jiàn)認(rèn)為只有地母才是獸人唯一信仰的頑固分子,其他牛頭人都開(kāi)始有意識(shí)地將始祖蛇神作為自己的第一或第二信仰。
事關(guān)族群存亡,他們每天都在虔誠(chéng)祈禱,希望有一天能夠走出困境,這是五支獸人部落現(xiàn)階段能夠找到最好的辦法了。
這天傍晚,信仰始祖蛇神的牛頭人準(zhǔn)時(shí)聚集到廣場(chǎng)上,三天前酋長(zhǎng)就下令會(huì)在今天晚上舉行一次盛大的祭祀活動(dòng),廣場(chǎng)中央矗立的那尊始祖蛇神雕像就是最近趕制的。
因?yàn)檫h(yuǎn)在海外蓬托斯不曾與始祖蛇神近距離接觸過(guò)的關(guān)系,牛頭人只知道世上存在一位執(zhí)掌【銀玉】的魔神,至于他的教義、喜好和行事風(fēng)格,了解得并不多,情報(bào)人員傳回來(lái)關(guān)于這方面的資料實(shí)在是太少了。
這種不了解給舉辦祭祀活動(dòng)的牛頭人酋長(zhǎng)帶來(lái)諸多不便,比如,祭祀時(shí)應(yīng)該奉上何種祭品,祭祀時(shí)間應(yīng)該怎么選擇,這都是一門(mén)學(xué)問(wèn),要是犯了神靈忌諱,那可不是一句對(duì)不起就可以輕松抹除的。
最終,經(jīng)過(guò)一番討論,牛頭人選擇島嶼上一種生殖能力非常強(qiáng)大的蛇類魔獸作為祭品,將時(shí)間定在當(dāng)天月亮升起的那一刻——大多數(shù)智慧生物尤其是類人生物都有選擇在夜間進(jìn)行鼓掌活動(dòng)的習(xí)慣。
作為一位執(zhí)掌【銀玉】的魔神,這個(gè)時(shí)間應(yīng)該是他一天中力量最強(qiáng)大的時(shí)候,更容易也更愿意聆聽(tīng)信徒的祈禱,就像一位執(zhí)掌【晨曦】神職的神靈更愿意在清晨回應(yīng)牧師一樣。
這種邏輯推理可以說(shuō)是非常嚴(yán)密了。
當(dāng)天色暗下來(lái),月亮開(kāi)始爬上天空的時(shí)候,祭祀正式開(kāi)始,先是希望始祖蛇神能將目光投到這座島嶼的祭祀舞,再是集體祈禱。
“吾主,您是銀玉的主宰,至高的天父,荒淫的化身,增殖的魔神……”
“您是拉開(kāi)造物黎明點(diǎn)燃生命之光的神圣,孕育萬(wàn)族萬(wàn)物億兆眾生的始祖蛇神!”
月亮、篝火、舞蹈、跪伏的身影、虔誠(chéng)的祈禱……這種場(chǎng)景不僅發(fā)生在牛頭人部落,同時(shí)還發(fā)生在羅剎獅人、豺狼人、半人馬、豹女四個(gè)部落,這一刻,蓬托斯島嶼上一共有超過(guò)1800只獸人同時(shí)向始祖蛇神祈禱,敞開(kāi)心靈,獻(xiàn)上信仰。
隨著儀式推進(jìn),廣場(chǎng)上牛頭人的祈禱聲越來(lái)越整齊,這種整齊不是簡(jiǎn)單的聲音重疊或沒(méi)有雜音,而是情感、韻律的共鳴,思維波動(dòng)傾向相同的頻率……
如果有專業(yè)的大主教或大祭司進(jìn)行引導(dǎo),當(dāng)頻率完全趨向一致并且與神靈引發(fā)共鳴時(shí),還能引發(fā)極為壯觀的圣潮,一種當(dāng)場(chǎng)升華信仰,無(wú)論對(duì)神靈還是信徒都非常有益的特殊現(xiàn)象——神靈能獲得遠(yuǎn)超平常信仰的神力,信徒能強(qiáng)化身體素質(zhì),清除負(fù)面狀態(tài),負(fù)責(zé)主持活動(dòng)的牧師祭司能提升職業(yè)等級(jí)!
此刻,祭祀活動(dòng)過(guò)程中誕生的信仰匯聚在一起,以常人無(wú)法想象的方式瞬間跨越時(shí)空限制,匯聚到猩紅原野黑屠牛身上,落入魂火,濺起大片大片絢麗的焰光。
“嗯,這股信仰?”
仍附著在黑屠牛身上的始祖蛇神第一時(shí)間感受到魂火的變化,察覺(jué)到一股頗為純粹、虔誠(chéng)和龐大的信仰源源不斷地從某個(gè)地方匯聚過(guò)來(lái),其中有幾道信仰已經(jīng)虔誠(chéng)到可以用來(lái)建立信仰通道。
這種情況讓他想起末法時(shí)代位面那些不孕不育人士向他祈禱時(shí)的場(chǎng)景,塔洛斯就是通過(guò)他們虔誠(chéng)的祈禱建立穩(wěn)定的信仰通道,給予祝福,只是因?yàn)闊o(wú)法有效控制基于【繁殖】和【增殖】誕生的力量,導(dǎo)致諸多四胞胎、五胞胎誕生,直到熟練后才漸漸穩(wěn)定在雙胞胎上。
雖然據(jù)傳是造物主神火碎片的魂火非常神奇,但塔洛斯畢竟不是一位真正的神靈,可以隨時(shí)隨地聆聽(tīng)信徒祈禱,事實(shí)上,能夠建立穩(wěn)定的信仰通道并通過(guò)通道給予祝福已經(jīng)窮盡六臂娜迦的技藝能力。
“這股突如其來(lái)的信仰如此虔誠(chéng)而龐大,一定是一個(gè)有組織的盛大祭祀活動(dòng)。”
這不正是他希望的么?
用信徒的祈禱喚醒被【憤怒】壓制的深層次意識(shí)。
“祭祀活動(dòng)是外部因素,我也不能干等著,必須抓住機(jī)會(huì)營(yíng)造有利的內(nèi)部條件才對(duì)?!?br/>
抱著這種想法,始祖蛇神沖入魂火,試圖將代表【憤怒】的九頭蛇暫時(shí)壓制住。
始祖蛇神曾經(jīng)也是從魂火中誕生的,只是如今被剝離出去而已,再度降臨并非難事,只是占據(jù)地利優(yōu)勢(shì)的是憤怒的九頭蛇。
生性暴虐好戰(zhàn)的九頭蛇看到始祖蛇神闖入他的地盤(pán),咆哮嘶鳴著不管不顧第一時(shí)間發(fā)起攻擊,瘋狂地扭動(dòng)龐大的軀體開(kāi)始沖鋒,九個(gè)腦袋有的噴灑毒煙,有的180度張開(kāi)露出鋒利尖銳的毒牙,擺出一副不將目標(biāo)撕碎誓不罷休的狂暴狀態(tài)。
如果有第三人在此旁觀,便會(huì)看到一朵拳頭大小的純青色魂火在顫抖,內(nèi)里還有一條九頭蛇和一只始祖蛇神在戰(zhàn)斗,前者代表【憤怒】的反撲,全憑本能行事,后者駕馭【銀玉】,頗為得心應(yīng)手。
有了始祖蛇神的牽制和吸引火力,【憤怒】反撲對(duì)塔洛斯本體的影響逐漸降低,大規(guī)模祭祀活動(dòng)匯聚過(guò)來(lái)的龐大純凈信仰呼喚著他們信仰神靈的名。
“吾主,您是銀玉的主宰……”
“吾主,您是拉開(kāi)造物黎明點(diǎn)燃生命之光的神圣……”
在兩股力量一內(nèi)一外的雙重影響下,一直被原初欲望壓制、影響,屬于六臂娜迦本體的深層次意識(shí)終于脫離險(xiǎn)境。
無(wú)數(shù)基于【憤怒】游離、駁雜、混亂、瘋狂的意念和雜質(zhì)再也束縛不住塔洛斯的根本意志,無(wú)法影響他分毫,魂火燃燒得更加旺盛,綻出一道道純青色的絢麗焰光,屬于六臂娜迦塔洛斯的意識(shí)徹底蘇醒。
第一次【憤怒】反撲,結(jié)束。