對(duì)于三人的勸說(shuō)，方尋心中感念，也說(shuō)出了自己的想法。
“我確實(shí)很想去，他是不知三位師兄需要在里面歷練多少時(shí)日？”
王元回道：
“這個(gè)我們是商議好了的，咱們明日便出發(fā)，此去半個(gè)月時(shí)間。按照堂內(nèi)的規(guī)定，咱們南院弟子修為較低，為了咱們的安全著想。每年只能進(jìn)山歷練兩次，每次也最多只能在里面待一月時(shí)間，而且兩次歷練不能連著進(jìn)行，之間必須間隔一個(gè)月時(shí)間?！?br/>
方尋聞言輕輕點(diǎn)頭，沒(méi)想到僅僅是一個(gè)供弟子歷練的后山，便有如此多的規(guī)矩。同時(shí)也能說(shuō)明山內(nèi)的兇險(xiǎn)程度，因?yàn)檫@每一條規(guī)矩都是為了給弟子的安全提供保障。
葉天接過(guò)王元的話繼續(xù)說(shuō)道：
“半個(gè)月的時(shí)間是我估計(jì)的最佳時(shí)間，可能也是我們能在里面生存的最長(zhǎng)時(shí)間。山內(nèi)的妖獸實(shí)力高低不等，就算是后山外圍也有可能遇上強(qiáng)大的妖獸。若是不幸被咱們碰上，就算我們四人合力也會(huì)有可能不敵。所以在半個(gè)月時(shí)間內(nèi)，不論我有沒(méi)有感悟到突破的契機(jī)，咱們都退出來(lái)，以免出現(xiàn)意外！”
葉天說(shuō)完，看了看方尋問(wèn)道：
“你是否有什么其他安排？”
方尋撓了撓頭說(shuō)道：
“葉天師兄觀察入微，我本是準(zhǔn)備以一個(gè)月為期作出突破的。既然咱們?cè)诤笊降臍v練時(shí)間只有半個(gè)月，那便不會(huì)影響什么。更何況就像你們說(shuō)的，或許我能在這次歷練中有所收獲，對(duì)我的突破更有幫助也說(shuō)不一定?！?br/>
三人聽(tīng)聞方尋即將突破，紛紛露出驚喜的表情，也對(duì)他表示祝賀。
方尋雖然只是突破到開(kāi)脈境，但是也足以讓眾人替他高興了。畢竟自大家相識(shí)之日起，他便是淬體境，多年過(guò)去葉天三人已經(jīng)將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)，他也該有所進(jìn)益了！
王元更是提議，到時(shí)候三人都來(lái)方尋護(hù)法。
如此提議自然是被方尋敷衍了過(guò)去。
他上一次晉升的情形仍然歷歷在目，若說(shuō)護(hù)法之人，除了那個(gè)老頭子以外，其他人根本無(wú)法做到。
心思細(xì)膩的葉天對(duì)于方尋的敷衍又怎會(huì)沒(méi)有察覺(jué)，但也不說(shuō)破。
“既然方師弟即將突破，那咱們?nèi)齻€(gè)做師兄的，便給他講一講各自所悟吧。雖然咱們?nèi)诵逓榫辰缫膊桓?，但畢竟已?jīng)經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)階段，或許各自的感悟會(huì)對(duì)他有所幫助。”
此言一出，王元的興致變的更加熱切。
“哈哈哈！這可真是太好了，也讓我感受一下當(dāng)師傅傳道授業(yè)的感覺(jué)?！?br/>
方尋對(duì)此自是感激萬(wàn)分，對(duì)三人抱拳說(shuō)道：
“師弟方尋，謝過(guò)三位師兄！但是王元師兄，此刻我不叫你死胖子已經(jīng)是對(duì)你的感謝了，至于我的師傅你可就別做美夢(mèng)了。”
惹得王元連連撇嘴，翻了一個(gè)大大的白眼，一張胖臉別提多精彩了。
“切！好像小爺我不夠格似得。既如此便讓你見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，由我開(kāi)始吧，給你們打個(gè)樣！”
雖說(shuō)他們?nèi)艘彩堑途辰绲奈湔?，?duì)武道的感悟也僅僅只是皮毛，尚顯粗淺。
但是所謂：達(dá)者為師！
只要在某一方面比他人取得更多的成就，不論成就多少，也有了對(duì)其傳道解惑，指點(diǎn)迷津的能力。
此時(shí)的他們便是如此。
方尋對(duì)于開(kāi)脈境以及其他的境界已經(jīng)從封老那里得到了足夠多的了解，但是這并不影響他通過(guò)同齡武者獲取更多的理解和他們自身的體會(huì)。
畢竟大家都是低境界的武者，對(duì)當(dāng)下的境界也都是剛剛達(dá)成沒(méi)多久，所得到的的感悟最為直接真切。
而且也沒(méi)有封老傳道時(shí)的咬文嚼字，更能讓他對(duì)武道有更深刻、更貼切的認(rèn)識(shí)。
最開(kāi)始的時(shí)候，三人輪番給方尋講解開(kāi)脈境與淬體境的不同之處，以及給他講述了晉升開(kāi)脈境時(shí)需要注意的事項(xiàng)。
而到后來(lái)，便成了葉天一人給方尋三人講述他對(duì)于各個(gè)武道境界的理解和感悟。不僅是方尋，就連王元和葉偉二人也都收獲頗豐！
四人對(duì)于修煉之道的談?wù)摌O為沉醉。
就連方尋也會(huì)偶爾插嘴一句，而且他不僅僅是在提問(wèn)，更是在一些關(guān)鍵的地方，說(shuō)出一些發(fā)人深省的話來(lái)，讓三人內(nèi)心驚嘆不已。
若非他們知道方尋是他們當(dāng)中境界最低的存在，定會(huì)認(rèn)為方尋是比他們更高境界的武者。
而如此，葉天看方尋的眼神越發(fā)的耐人尋味。
但這也在情理之中。
方尋雖然還沒(méi)有達(dá)到更高的武道境界，但是他所說(shuō)出的那些關(guān)鍵點(diǎn)，都是通過(guò)封老給他講解的道法中得知的，又怎能達(dá)不到一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的效果。
方尋此番做法，便是將封老對(duì)武道的理解轉(zhuǎn)述給葉天三人，彼此分享，彼此成就。
你一言我一語(yǔ)，或提問(wèn)或解答，或皺眉沉思或發(fā)人深省。
對(duì)于坐而論道的他們來(lái)說(shuō)，一天的時(shí)間也太過(guò)短暫，不經(jīng)意之間便悄然流逝。
一眨眼已至深夜，葉天三人方才起身離去。
這一日的論道，讓方尋收獲頗豐。
原本方尋在封老咬文嚼字的指導(dǎo)下，存在的一些晦澀不明的地方，也都有了撥云見(jiàn)日之感，得以解惑。
方尋接下來(lái)需要晉升的境界乃是開(kāi)脈境。
開(kāi)脈境便是需要打通武者體內(nèi)的經(jīng)脈，使全身經(jīng)脈通達(dá)相連于丹田，方能主動(dòng)接引天地靈氣入體，使之成為武者對(duì)敵的力量。
眾所周知，人體內(nèi)的經(jīng)脈本就存在，是與生俱來(lái)的，屬于人體構(gòu)造的一部分。
而后，隨著人類對(duì)自身力量的不滿足，便對(duì)體內(nèi)的經(jīng)脈加以疏通并且靈活運(yùn)用，方才有了武者的誕生，也開(kāi)創(chuàng)了輝煌的武道之路。
武者修煉至開(kāi)脈境時(shí)，需要在這個(gè)境界內(nèi)打通體內(nèi)的八大經(jīng)脈系統(tǒng)，最終貫通丹田，運(yùn)用天地靈氣對(duì)敵！
淬體境打熬肉身，開(kāi)脈境疏通經(jīng)脈，均是在為更高的武道境界打下基礎(chǔ)，所以處于這兩個(gè)基礎(chǔ)境界的武者若是對(duì)敵，也僅能依靠肉身之力。
所以開(kāi)脈境乃是武者在武道之路上的一大轉(zhuǎn)折。
開(kāi)脈境至關(guān)重要也就不言而喻了！
開(kāi)脈境九重天對(duì)應(yīng)人體九大經(jīng)脈系統(tǒng)：
任脈，
督脈，
手三陽(yáng)筋，
手三陰筋，
足三陽(yáng)筋，
足三陰筋，
陰陽(yáng)澀脈，
陰陽(yáng)維脈，
沖帶二脈，
此九大經(jīng)脈系統(tǒng)為人體之根本，身體各處其余所有經(jīng)脈具都寄附于此！
而開(kāi)脈境與其他境界不同之處，還在于九大經(jīng)脈系統(tǒng)的貫通順序，可由武者自己定奪。
不論武者選擇那一條經(jīng)脈系統(tǒng)先行貫通都可以，只是不同的經(jīng)脈系統(tǒng)，在人體內(nèi)的作用也會(huì)不同，貫通經(jīng)脈之后對(duì)武者的幫助自然也不同。
但是只要武者每貫通一條經(jīng)脈系統(tǒng)便可晉升一重天，直至所有經(jīng)脈系統(tǒng)全部貫通達(dá)便能到九重天境界。
這一點(diǎn)不會(huì)有任何差別。
當(dāng)九大經(jīng)脈系統(tǒng)全部貫通后，再與丹田成功相連便可完成自身的質(zhì)變，成功晉升下一個(gè)大境界——初元境。
而方尋現(xiàn)在所需要準(zhǔn)備的，便是他開(kāi)通各大經(jīng)脈系統(tǒng)的順序。
因?yàn)椴煌慕?jīng)脈系統(tǒng)，能發(fā)揮的作用也是不同的。
他甚至在想，是否可以九大經(jīng)脈系統(tǒng)一次性全部貫通！
這是一個(gè)大膽的想法！
若是封老在此，他或許可以與之商討。
而此時(shí)的封老所在之地，便是方尋四人明日的歷練之地。