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性姿勢(shì)動(dòng)態(tài)圖ab168 不過(guò)此為變革之始隨著吳家祖

    不過(guò)此為變革之始。

    隨著吳家祖宗法域的開辟,松溪縣中將有越來(lái)越多的祖宗法域如雨后春筍,開辟出來(lái)。

    甚至?xí)袗汗?、邪靈,蠱惑一方之民自立邪神。

    亂象端倪初顯,神庭還需小心應(yīng)對(duì)。

    這也是林詔為何不著急擴(kuò)展神域的原因!

    開辟容易,可是神道降臨之后的諸多變數(shù),卻足以大亂林詔的計(jì)劃。

    還是步步為營(yíng),才是上上之策!

    ……

    時(shí)間流逝。

    大明依舊烽火四起,亂戰(zhàn)不斷。

    林詔坐鎮(zhèn)神庭,將一應(yīng)事務(wù)理順。

    神庭鬼差一再增加,已經(jīng)突破五千之?dāng)?shù)。他們或?yàn)樯缴瘛⒑由?、土地所屬,或直屬神庭各種機(jī)構(gòu)。

    如城隍神庭辦事鬼差,如各大鬼城駐城鬼差……

    分工明確,各有統(tǒng)屬。

    神庭總算有了一絲蓬勃?dú)庀蟆?br/>
    神庭武力,陰兵八營(yíng)。

    陰兵數(shù)量依舊只有十六萬(wàn),但是預(yù)備營(yíng)中陰兵還在不斷增加。各方送來(lái)的鬼物,以及神庭神靈、鬼差、步虛道弟子擒住的鬼物,全部被煉化為陰兵。

    因鬼物的實(shí)力不等,煉化為陰兵的實(shí)力也有高低之分。

    大明與妖魔大戰(zhàn)。

    甚至有鬼王層次的鬼物被生擒,送入松溪神庭。

    這等能在大明之外稱王的鬼物,實(shí)力可不是蒼山鬼王那般樣子貨能夠相比。煉化之后,實(shí)力之強(qiáng)堪比八品神,能戰(zhàn)胎藏境。

    事實(shí)上。

    神庭八營(yíng),十六萬(wàn)陰兵的實(shí)力至少都是四等陰兵,不弱凡塵境后期武者。

    只有達(dá)到這個(gè)層次,才能夠從預(yù)備營(yíng)中選出,進(jìn)入神庭八營(yíng)。

    鬼差、陰兵之外。

    林詔不吝神位。

    但有功勞,一應(yīng)封賞。

    神庭神庭也在不斷增加。

    松溪縣內(nèi),神位眾多。

    從正八品神到從九品神,足有兩百余。上次大封眾神,也才分封出去一百五十余而已。

    如今神庭亟須增長(zhǎng)實(shí)力,林詔對(duì)于神位的把控也不再如之前那般嚴(yán)格。

    十年!

    他最多只有十年的時(shí)間。

    到時(shí),皇龍府就將要降臨大明。

    皇龍府沖著金榜而來(lái),林詔便是第一目標(biāo)。

    所以。

    在皇龍府降臨之前,林詔至少要將南平州城隍拿下。

    南平州城隍,為正六品神靈。

    按照林詔的推算——

    正七品神靈相當(dāng)于星辰境中前期。

    正六品神靈相當(dāng)于星辰境無(wú)敵。

    借助一州神道之力,行使天道權(quán)柄,還有諸多神道手段,或許能與火劫境尊者一戰(zhàn)。

    這般能力,僅能勉強(qiáng)自保。

    想要真正抗衡皇龍府,還得拿下延平府城隍之位。

    正五品神位,才算穩(wěn)妥。

    神道之中,五品與六品有一道巨大的分水嶺,實(shí)力不可同日而語(yǔ)。

    時(shí)間不等人。

    短短十年時(shí)間,要實(shí)現(xiàn)天埑一般的兩連跳。需要無(wú)比扎實(shí)的根基,需要充沛的神靈預(yù)備役儲(chǔ)備。

    以便能夠在神域擴(kuò)張的同時(shí),就將神庭鋪滿神域,牢固統(tǒng)治!

    時(shí)間緊張。

    林詔也只能一邊修行,從‘金榜’中尋找各種底牌,一一準(zhǔn)備。

    同時(shí)兼顧神庭發(fā)展。

    鬼差、陰兵都在不斷增加,神靈也在一個(gè)個(gè)篩選、提拔。

    步虛道發(fā)展也在加速之中。

    步虛道第一批弟子,有二十余人授箓,成就道士。

    林詔令這二十余授箓道士,于松溪各山開辟道場(chǎng),廣收門徒。

    步虛道弟子的實(shí)力,盡數(shù)來(lái)源于神庭神靈。

    限制極大。

    其晉升與否,甚至神通有無(wú),完全掌握在林詔手中。

    是一股可以完全信任的力量。

    若是步虛道能夠快速發(fā)展,在皇龍府破開封印降臨之前,成就數(shù)十七品授箓,甚至是靈臺(tái)法師。

    那林詔的壓力必將減輕不少。

    七品授箓,能戰(zhàn)胎藏境!

    靈臺(tái)法師,能戰(zhàn)星辰境!

    林詔掌控神道,加快步虛道弟子修行進(jìn)度再輕松不過(guò)。

    要是能夠成就延平府城隍,再培養(yǎng)出數(shù)十?dāng)?shù)百靈臺(tái)法師。配合一府神靈,區(qū)區(qū)皇龍府有何懼之!

    ……

    神靈、鬼差、陰兵、步虛道!

    這是多手準(zhǔn)備!

    然而。

    還不夠!

    林詔又以神庭的影響力,在整個(gè)大明境內(nèi)招收可信任、天資過(guò)人的武者,著重培養(yǎng)。

    神靈手段極多。

    不管是惑神法還是入夢(mèng)法,都能檢驗(yàn)一人心性、根底。

    甚至還有神靈種心法,能夠潛移默化在武者心中種下對(duì)林詔的忠誠(chéng)、對(duì)神庭的忠誠(chéng)。

    極為可怕。

    這般,多管齊下,培養(yǎng)出的神庭直系武者背叛的可能性極小。

    當(dāng)然。

    最值得信任的還是步虛道。

    培養(yǎng)神庭直屬武者,也只是權(quán)宜之計(jì)。

    畢竟神庭資源豐富,群山綠水之間,靈氣盎然。松溪眾神又有梳理地脈、調(diào)動(dòng)靈氣的能力,加速武者修行再簡(jiǎn)單不過(guò)。

    林詔親自負(fù)責(zé)此事,開啟神庭武宗。

    短短三個(gè)月,就有來(lái)自大明各地,統(tǒng)共八百武者加入神庭武宗。

    這八百人乃是從近萬(wàn)人中挑選而出。

    剔除那些資質(zhì)較差、心懷鬼胎之人。

    最終留下的都是心向神庭的精銳、天才。

    實(shí)力低的,只有凡塵境層次。

    實(shí)力高的,甚至有胎藏境修為!

    如今大明硝煙彌漫,哪怕實(shí)力提升快速,也不用擔(dān)心根基不穩(wěn)的問題。

    在松溪各處?kù)`山修行,實(shí)力大進(jìn)之后進(jìn)入大荒與蠻族、妖魔大戰(zhàn)。

    歷經(jīng)血火洗禮,夯實(shí)根基之后,再回到松溪縣,以各種靈藥堆砌修為。

    林詔也不想短期內(nèi)堆出入劫境的強(qiáng)者。

    甚至不奢求星辰境武者。

    只要能晉升幾個(gè)胎藏境武者,便是極好。

    不要忘了。

    胎藏境武者,渡‘破境之劫’,能溝通大明之外碎片世界!

    這才是林詔真正寄予希望,要在皇龍府降臨之前突飛猛進(jìn)的底牌。

    ……

    大明戰(zhàn)亂不休,妖魔肆虐殘暴,神庭火速發(fā)展!

    一切。

    都在為皇龍府降臨做準(zhǔn)備。

    大明局勢(shì),林詔關(guān)注。

    其他方面,也未曾懈怠。

    如陰間。

    這一日。

    林詔例常以城隍金眼探索陰間,卻不再是漫無(wú)頭緒亂找。

    而是鎖定那處沼澤惡水,一寸寸探查。

    沼澤惡水之中,有猛鬼潛藏。此前林詔就被猛鬼傷了城隍金眼,之后探查更加小心。

    他先是摸清猛鬼感應(yīng)的范圍。

    這個(gè)過(guò)程,林詔就被發(fā)現(xiàn)五次之多。其中有四次都受了輕傷。

    好在神力充沛,傷勢(shì)無(wú)礙。