忽然一片烏云遮住月色，群星黯淡無(wú)光。

    陰陽(yáng)怪氣的風(fēng)吹出了『樂(lè)章』，隱隱若孤魂野鬼的哀嚎。

    古早時(shí)的南人稱北方為『鬼地』，此事倒也不算是子虛烏有。

    在北方，楊樹(shù)是比較常見(jiàn)的樹(shù)木，也稱白楊，可能凡事沾了個(gè)『白』字，便覺(jué)得安全。

    一如西歐古早文化中所形容的『圣樹(shù)林』。

    事實(shí)上，至今仍有一些住在村落里的人并不這樣想，無(wú)論男女老少，即便正值壯年的男人，依然不敢在深夜亂闖郊野密林，談『鬼』色變。

    他們深知，楊樹(shù)林里，還藏著另一種樹(shù)木，槐樹(shù)。而槐樹(shù)還有另一種說(shuō)法，名喚『鬼樹(shù)』。

    傳言，鬼樹(shù)可為鬼魂居所，是那些孤魂野鬼無(wú)能投胎，又不至于被天風(fēng)吹的灰飛煙滅的棲身之處。

    然而縱然想自殺的人也沒(méi)有人會(huì)自愿跑去槐樹(shù)下自盡，因?yàn)槟抢锔枪砘甑牡鬲z!

    一旦被鬼樹(shù)抓住，那就是永困其中，受盡折磨，再永不超生的凄慘，最后的結(jié)局只剩隨著鬼樹(shù)哪一天遭了天怒被一道天雷劈下，一同被消滅的干干凈凈。

    京城故宮里的后花園中就有一顆形似『龍爪』的槐樹(shù)，乃是高人布局，其目的就是囚困住那些索命的野鬼，皇宮那地方……冤死的人可太多太多了。

    而今夜，不知為何，藏匿于黑夜中的槐樹(shù)，顯得格外醒目，似要爭(zhēng)『一夜芬芳』。

    “我的身子可以給你?！睔W陽(yáng)霓虹忽然說(shuō)出一句很不合時(shí)宜的話出來(lái)。

    我實(shí)在是沒(méi)想到她這時(shí)候能說(shuō)出來(lái)這么一句話出來(lái)，不由得一愣，然后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，她說(shuō)的是床上那點(diǎn)事兒。

    我不由得在她胸前仔細(xì)端詳了幾眼，很是刻意的那種，笑道:“記得兩年前，你好像就是愿意的吧？”

    歐陽(yáng)霓虹輕哼一聲:“那時(shí)候你敢嗎？我們都知道，我一定會(huì)趁機(jī)殺了你的?！?br/>
    我點(diǎn)點(diǎn)頭，“說(shuō)的很有道理。那現(xiàn)在為什么我就敢了呢？”

    “因?yàn)槲也幌霘⒛懔?。”歐陽(yáng)霓虹把目光轉(zhuǎn)向那些跨步而來(lái)的天兵天將，似乎在提醒我局勢(shì)要緊，當(dāng)然也可能只是想轉(zhuǎn)移話題。

    不過(guò)我這人從小打慣了架，盡管對(duì)方路數(shù)詭秘異常，可我這些年自得道開(kāi)始也沒(méi)少遇到神仙鬼怪，看慣了，也沒(méi)覺(jué)得和小時(shí)候打架面對(duì)一群凡人有什么不同。我不在乎這些，倒是更在乎她話里的意思:“不殺我了？為什么?”

    我想這個(gè)世界上，我絕對(duì)是對(duì)她最了解的人之一，甚至是唯一，她對(duì)人類的仇恨，簡(jiǎn)直是到了想要像把恐龍滅絕那樣子的程度。

    而我?有什么特別嗎？

    她臉上沒(méi)什么掙扎，也更沒(méi)有軟弱或溫柔，是面無(wú)表情的回答我:“因?yàn)檫@個(gè)世界里，只有你從始至終都沒(méi)有利用過(guò)我，你甚至沒(méi)想過(guò)要利用我!”

    她最后一句話還是表達(dá)出了她心中的情緒，那種激動(dòng)，我總有一種感覺(jué)，更像是在憤怒。

    “我從小修煉，本來(lái)欲望就極少，如今成道更是無(wú)欲無(wú)求，很奇怪嗎?——被你這么說(shuō)起來(lái)……這算是我的錯(cuò)?”

    歐陽(yáng)霓虹轉(zhuǎn)過(guò)頭，很認(rèn)真的看著我，說(shuō):“你今天愿意為了我……但我只可以給你我的身子，其他的不能給?！?br/>
    我假裝了然的恍然大悟道:“哦！你是擔(dān)心我『騙財(cái)騙色』?”

    歐陽(yáng)霓虹輕笑了一聲，似乎對(duì)我這個(gè)結(jié)論頗為不屑，只是她的話:“錢?錢和身子都可以給你。”

    這話里的味道，有點(diǎn)怪啊。

    但我不介意這一點(diǎn)，而是介意我自己懂的太快，想裝傻都很蹩腳，我裝著自嘲一笑，說(shuō)道:“真沒(méi)想到我這么一個(gè)膚色黑的跟煤球兒似的老男人，竟然還有做小白臉的天賦……我自己怎么就沒(méi)看出來(lái)我還有這潛質(zhì)呢？”

    歐陽(yáng)霓虹沒(méi)有理睬我的打岔，依然認(rèn)真的說(shuō)完她自己想說(shuō)的最后一句話:“只有我的心，不能給你。不然，我就無(wú)法向整個(gè)人類復(fù)仇，那樣一來(lái)，我會(huì)生不如死。靈魂最害怕的就是自我背叛，自己背叛自己的人，會(huì)永不超生的?！?br/>
    “我懂?！毙睦镆宦晣@息，沒(méi)有再說(shuō)什么，我也把目光轉(zhuǎn)向已經(jīng)距離只有三五米遠(yuǎn)的『天兵天將』。

    中年道士此時(shí)的話也再一次響起:“遺言說(shuō)完了嗎？說(shuō)完就可以死了!”

    也不確定是哪里不對(duì)，我此時(shí)的心情因?yàn)闅W陽(yáng)霓虹的話隱隱感到氣息煩躁，胸口里有一個(gè)古怪的難平之氣堵得慌，此時(shí)這中年道士竟然還在裝逼，我不由氣的破口大罵:“你個(gè)牛鼻子是不是更年期??！別人談戀愛(ài)關(guān)你吊事!你吊這么牛逼干脆拿出來(lái)捅大樹(shù)啊！正好讓我見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)你是不是有個(gè)『不壞金身』!”

    中年道士聞言大怒!

    嗯哼，他當(dāng)然該怒了。

    正所謂內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。

    自魏晉南北朝以來(lái)，修仙之風(fēng)盛行，但修煉『天仙之法』事實(shí)上在那時(shí)候就已經(jīng)基本斷絕了，只憑著殘余的遠(yuǎn)古筆記和越來(lái)越殘缺不全的口傳密要，總結(jié)出了另一套修仙體系，也就是『地仙之法』。

    今日流傳下來(lái)的種種，事實(shí)上都是地仙修法。

    地仙自然是不能飛升成仙的，但的確有種種神妙，再加上天仙早已世間絕跡，所以也沒(méi)個(gè)比較。

    而地仙的修煉，說(shuō)起成功人物的代表，那自然少不得我的姓氏同宗——張三豐張仙師了。

    且不說(shuō)他年輕時(shí)候的事，武當(dāng)緣起也不過(guò)世俗之事。單說(shuō)修煉地仙一事，張三豐也是在壽齡八十歲的時(shí)候才徹底煉全『道家三劫』，然后才在百歲時(shí)留一修煉感悟之文《大成捷要》，后再一百二十歲時(shí)仙游失蹤，從此人間無(wú)知。

    自然，《大成捷要》只是一個(gè)修煉感悟的題目，從古至今用這四個(gè)字來(lái)命名的文章不知凡幾，但大同小異，若差之千里也只能說(shuō)境界原因。

    首先，有關(guān)『引氣入體，練氣化神，煉神返虛，練虛合道』，這法子實(shí)際上是一種『放松功』，當(dāng)然功法玄妙，其目的其實(shí)和佛家的坐禪一樣，說(shuō)到底只一個(gè)追求:身心合一、一塵不染。

    這是佛道兩家共同的修法。有關(guān)上中下三丹田的建立，佛道共同。

    開(kāi)始不同在這之后，佛講輪回修，也就是重修魂，輕修身。有此境界后，便開(kāi)始游歷天下、四處化緣，而化緣的真實(shí)奧義也絕非是結(jié)善緣，而是斬塵緣，通過(guò)斬?cái)嗳耸篱g的一切羈絆，而使自我獲得大自由，借此機(jī)會(huì)一朝頓悟，然后飛升極樂(lè)?！f(shuō)頓悟，其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，也就是感悟天地大道，是『順天應(yīng)命』的意思。

    修佛和學(xué)佛、信佛的不同:學(xué)佛的多是寺廟里的和尚，學(xué)的是佛的智慧；信佛的多是善男信女，信的是平安喜樂(lè)，至于求佛祖富貴榮華的就純粹是扯淡了，世上哪個(gè)佛陀不是窮鬼？你求窮鬼賜富貴?這種智商佛祖若能保佑，那只能是神棍了；修佛的就截然不同，修法講求不與萬(wàn)物爭(zhēng)搶，乃是遠(yuǎn)古修天仙法道所執(zhí)著的『順天應(yīng)命』。

    古天子不也經(jīng)常喜歡說(shuō)『順天承運(yùn)，皇帝詔曰……』?

    道理相同。

    但道家在這里卻走了截然相反的路子。

    正如那幾句有名的至理名言『我命由我不由天』、『逆天改命』等等，都是此般道家法訣。

    不過(guò)，正如那一句『世間無(wú)放之四海而皆準(zhǔn)的道理』所描述的那樣，舉個(gè)例子:《金剛經(jīng)》大家都知道是正經(jīng)道學(xué)，毫無(wú)問(wèn)題，但每個(gè)人讀完感受卻都不相同，尤其一些詞句理解上簡(jiǎn)直南轅北轍，說(shuō)到底表面說(shuō)是各自造化各有機(jī)緣，其實(shí)說(shuō)穿了——人心不同。

    人的容貌有美有丑，人的靈魂有善有惡，人心因許多事而不同，自然會(huì)有更多不同的見(jiàn)解。

    佛家認(rèn)為一生修煉和化緣，若未能頓悟，那便來(lái)世轉(zhuǎn)世投胎，繼續(xù)感悟，只要心誠(chéng)則靈，總有一日可成功。

    道家卻認(rèn)為人活一世，輪回修法太過(guò)虛無(wú)縹緲，所謂福緣，生于大富大貴人家、大奸大惡人家、窮困潦倒人家、誑人銅臭人家，怎能相同?縱然轉(zhuǎn)世，一個(gè)無(wú)能自立的嬰孩，也無(wú)前世記憶，怎能保證自己不與眾生一般渾渾噩噩鉆進(jìn)那富貴榮華的陷阱里恩怨一生?那樣一來(lái)，豈不是千年修行一朝散？

    所以與其修虛無(wú)縹緲的輪回，不如把握住這短短百年的今生。

    于是他們?cè)趯⑸硇男逕挼揭粔m不染以后，開(kāi)始了對(duì)肉身的修煉，也就是許多人都曾道聽(tīng)途說(shuō)的『煉丹化汞』。

    現(xiàn)代人檢測(cè)出丹貢之道所煉制的所謂『仙丹』實(shí)際上是富含許多金屬元素的『毒丹』，會(huì)致人死亡，便理解為古人愚昧……

    可古人雖然沒(méi)有如今的科技，但至少不傻?？v然你說(shuō)有一兩個(gè)傻的吧，可沒(méi)道理全世界修道的人都傻吧？當(dāng)中不乏人類精英俊杰，耗損一生去追求，若真的只是個(gè)笑話，怎么可能騙得了那么多人那么多年?這可不是幾個(gè)人幾年，是千千萬(wàn)萬(wàn)人和一千多年??！

    事實(shí)上，真相不難解釋，很簡(jiǎn)單的例子就能說(shuō)明:

    很多人都知道，水銀一旦注入人的體內(nèi)，那么就可以保證人的尸身不腐，(當(dāng)然別人也碰不得，渾身是毒氣，碰了都會(huì)中毒而死)?！覀兗僭O(shè)一下，若是有人用特別的方法在體內(nèi)住滿足夠多的水銀，人卻沒(méi)有死呢？……那基本上而言，這就是一定意義上所描述的『長(zhǎng)生不老』了。

    煉丹化汞，簡(jiǎn)單說(shuō)根本沒(méi)有天地奧秘，就是把純粹的肉身當(dāng)做仙丹在煉制，只要能煉成而不死，一定意義上來(lái)說(shuō)，就是『不敗金身』。

    但人體終究是生物細(xì)胞結(jié)構(gòu)體，細(xì)胞和免疫系統(tǒng)的確可以在遭遇某一種傷害后自我產(chǎn)生『抗體』來(lái)免疫傷害，但細(xì)胞的變異實(shí)在是難以行得通如此劇烈的變化。一個(gè)不小心，金屬中毒，人也就死掉了。

    但道學(xué)終究博大，不是只有一途。既然要逆天改命，膽子自然不小，敢把肉身當(dāng)丸子來(lái)煉化，如此不怕死可見(jiàn)一斑。

    但終究成功率極低，不敢說(shuō)完全沒(méi)有，但能成功的，估計(jì)也就跟中彩票頭獎(jiǎng)的幾率差不多少。

    道家三劫，就是道門的另一種逆天改命的玄奧法門。

    只是這一次，乃是竊天地之力，將肉身做丹爐，而不再是做丹爐里的丸子。

    三劫分別是:火劫，風(fēng)劫，雷劫。

    但不是那么夸張的天地變色那種。

    具體修煉之法乃是道門機(jī)密，不可胡說(shuō)，估計(jì)能真正掌握的人也不多。何況這至少也要是修煉出三丹田以后的事情。

    丹田之道，上丹田最難，下丹田最易。可即便這樣，也有很多人修煉一輩子都沒(méi)有形成下丹田。對(duì)了，下丹田就是煉內(nèi)家功夫之人常說(shuō)的『丹田』。對(duì)于普通人而言，就這一個(gè)『丹田』坎兒，就足以老死此生。

    任何文明都有其獨(dú)特的智慧，在我眼中，佛道或基督，都是一種文明智慧的展現(xiàn)，是如同科技文明一樣的人類文明一種，其中都有大智慧，只是要看你是否做得到『登堂入室』，有緣分肯刻骨又有資質(zhì)進(jìn)得了那『玄妙之門』。

    一如『黑客』吧，科技文明的真正精英，普通人辛苦賺錢和他們賺錢的方式，能是一種概念嗎？

    對(duì)，已經(jīng)不是方式的不同了；是概念上的絕對(duì)差距，如同在不同的空間里生存一樣。只是『共享同一個(gè)天地世界』。

    不過(guò)道家三劫說(shuō)起來(lái)終究是太過(guò)兇險(xiǎn)了。不說(shuō)修法，只說(shuō)危險(xiǎn)。

    第一劫火劫，是自腳底而生，自下而上于體內(nèi)燒光一切血肉骨骼，再重新生成不染濁氣的肉身，也就是大家習(xí)慣稱呼的『先天之體』。但一旦忍受不住這其中如被烈焰焚燒的痛苦或另外那些東西，就會(huì)引發(fā)一個(gè)切實(shí)存在但普通人害怕卻無(wú)法理解的超自然現(xiàn)象『人體自燃』。

    而縱然練成了，別看只是第一劫，但什么叫『先天之體』?就是猶如嬰兒在娘肚子里沒(méi)生出來(lái)時(shí)候的那種純凈體，它有一個(gè)人所共知的問(wèn)題:嬰兒能做、愛(ài)嗎？

    當(dāng)然不行!它想做也做不到!

    所以一旦練成這第一劫，從此以后純凈之身，精氣一空，整個(gè)內(nèi)息渾然一體……簡(jiǎn)單說(shuō)，小弟弟再也硬不起來(lái)了。

    堪比葵花寶典啊。

    本人正是因?yàn)檫@一點(diǎn)顧慮，所以只看過(guò)，而沒(méi)練過(guò)。

    至于第二劫風(fēng)劫，是自肉身十萬(wàn)八千個(gè)毛孔里鉆入怨鬼陰風(fēng)，被此風(fēng)刮過(guò)，骨肉化灰，……我這人討厭寒冷了很多年，所以一直都不覺(jué)得，有人真的能挨得住這一關(guān)。要知道，恐龍就是被凍絕的。至于成就，自然非凡，會(huì)與自然同化，生出許多神通本事。事實(shí)上，能做到此，基本上就已經(jīng)算是地仙了。

    至于最后一劫，雷劫，是因?yàn)槿馍硪呀?jīng)超越自然，天地要誅殺之，所以在靈魂海里自然生成的天雷劈落，若是挨不住，頃刻間魂飛魄散。那縱然你把肉身修煉到再結(jié)實(shí)，沒(méi)了靈魂，也就等于無(wú)用了。

    就像你買了個(gè)新房子，滿心以為可以做祖宅，然后父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫，千秋萬(wàn)世的時(shí)候……你死了……

    據(jù)說(shuō)這一劫若能渡過(guò)，就可以使天地都奈何不得你，魂肉一體，真正的『我命由我不由天』。

    不過(guò)，按著我個(gè)人理解，有人能做到這種地步，恐怕就已經(jīng)算是『天仙』了吧？可張三豐八十歲修煉，百歲留書(shū)，又在一百二十歲仙游……這前前后后四十年，若能飛升他沒(méi)道理不飛升的吧。

    至于道家三劫之后是否會(huì)有更高深的妙法，我認(rèn)為或許有，但我是沒(méi)興趣『知道了』，我是沒(méi)可能修煉肉身的，就一個(gè)小弟弟從此無(wú)用，我也接受不了。

    雖說(shuō)不好色，可修煉也好人生也罷，本來(lái)就是為了『幸福』而努力的事情，幸?？梢杂星f(wàn)種定義，每個(gè)人的追求不同，如我就比較怪。

    但有一點(diǎn)很確定，我也不愿意活的不幸了無(wú)生趣卻活了個(gè)長(zhǎng)生不死。

    ——

    而我罵牛鼻子的更年期和更歹毒的見(jiàn)識(shí)一下他小弟弟的『不壞金身』，其蔫壞之處就在這了。

    外行看熱鬧，或許覺(jué)得我很文雅。

    但內(nèi)行看門道，這中年道士竟然能施展神通，必然是修煉了道家三劫，而且火候不淺，所以……他小弟弟恐怕早已完蛋很多年了。

    “我要你的命!”中年道士的咆哮聲里，我默運(yùn)丹田，開(kāi)神通(其實(shí)也就勉強(qiáng)算小神通，和那道士全部都由神通幻化的天兵天將不一樣，我的那些個(gè)護(hù)法都是本身就存在的，只是依附在我的魂海世界里，有點(diǎn)類似皈依，但我本人并沒(méi)有使用過(guò)一絲一毫的力量去維持他們的存在。)，

    霎時(shí)間，我的頭頂佛輪浮現(xiàn)，

    我伸手一指，佛光之中，五小鬼王落下凡間，然后我再一指那里早已嚴(yán)陣以待的三千鬼軍，對(duì)五小鬼將說(shuō):“他要跟我們比人多，我膽子小，嚇到我了。正所謂來(lái)而不往非禮也，你們也嚇嚇?biāo)！?br/>
    “給我往死里打!”

    幾顆槐樹(shù)悄無(wú)聲息的斂去風(fēng)華，躲回伸手不見(jiàn)五指的黑暗里。

    孤魂野鬼的哭聲不知什么時(shí)候停止。

    四周安靜的仿佛沒(méi)有活人的氣息。

    五只千年鬼王，三千軍魂厲鬼!

    跟我講地獄?

    我會(huì)笑的。