“陵家家主到——”

    下人們用洪亮的聲音，吃力地壓過(guò)了正堂中賓客們沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聲浪。

    剛才還自稱老身動(dòng)不動(dòng)就用拐杖猛砸的祖母，走進(jìn)大堂時(shí)，已經(jīng)擺出含飴弄孫不問(wèn)世事的慈祥老人模樣，走路時(shí)還輕輕咳嗽著。

    陵千山跟在一旁，乖巧地扶起祖母，亦步亦趨孝心可見(jiàn)。

    至于陵家家主陵淺山，他走在最前面，泰而不驕地漫步閑庭，溫潤(rùn)中自有威嚴(yán)氣象。待他于正堂落座，目光所至無(wú)論何人，都不自覺(jué)地低下頭去。

    外人絕對(duì)想不到，沒(méi)進(jìn)門之前一家三代老少相互胡鬧的樣子。

    在他們眼里，這正是與當(dāng)今圣上齊名的家族才能擁有的絕代風(fēng)華。

    接下來(lái)就如宴席舊例，縱是美酒酬賓，大多也是敬酒，鮮少有人能讓陵淺山舉起酒盞。

    陵千山這邊，倒是熙熙攘攘，散客的恭維稱贊聲不絕于耳。

    “御劍門為公子賀，送正源心經(jīng)一份，祝公子日后正本清源，力壓華山！”

    “陰陽(yáng)眾為公子賀，送千年白玉人參數(shù)根，助貴公子身強(qiáng)體健，待來(lái)日威震華夏！”

    大大小小的宗派，以門下弟子為代表依次道賀。早在數(shù)月前，他們便開(kāi)始進(jìn)行準(zhǔn)備。道賀的先后順序，也意味著他們的勢(shì)力排行。

    但這就像是上菜，熱菜往往都是吃到最高潮的時(shí)候才上。

    各宗派們的賀禮，在真正的豪門大派眼中，不過(guò)是暖場(chǎng)罷了。

    然后，主菜終于到了。

    一名身著白布長(zhǎng)袍、腰間懸劍的清秀劍客踏入場(chǎng)中，朗聲說(shuō)道：“在下劍七十二，以神劍山莊之名獻(xiàn)十二驚惶，為公子慶生！”

    劍客的聲音猶在耳畔，又有無(wú)名琴師續(xù)弦，瑯瑯道：“夾鐘高山，代清音閣奉焦尾琴一把，為公子慶生！”

    “俺叫段四郎，洪龍會(huì)派俺來(lái)，送上荊玉和壁孝敬公子！”九尺來(lái)長(zhǎng)身材、作農(nóng)家老漢打扮的大漢隨后跟道。

    這三人的每一句道賀，都能引出此起彼伏的驚呼。

    十二驚惶是昔日南海群豪留下的十二把神兵，每一把都可惹出江湖慘案，足以讓武林眾人為之廝殺，沒(méi)想到被神劍山莊集齊并拿來(lái)送禮。

    焦尾琴乃東漢重臣蔡氏親手制作的一張琴，音色裊裊謂之天上仙樂(lè)，在高手中能以音排山擋海，傳言中蔡氏使用焦尾琴鎮(zhèn)壓西涼第一惡人董天師后，從此下落不明，沒(méi)想到竟入清音閣囊中，出現(xiàn)在陵家的宴會(huì)上。

    荊玉和壁自不用說(shuō)，更是傾國(guó)傾城的寶物。

    陵家正堂說(shuō)來(lái)并不小，在一聲聲道賀中卻顯得異常擁擠。

    畢竟，天下大半個(gè)武林江湖的盛衰興廢，各大名門宗派間的權(quán)力角斗，都在這兒凝固，構(gòu)成一道縮影。

    主掌諜報(bào)、身為前四大柱國(guó)之一的陵家，正是縮影的主人。

    江湖世代的無(wú)冠之王。

    陵千山津津有味地瞧著他們的勾心斗角，只覺(jué)得有趣。

    便在此時(shí)，人群中走出一名盛裝美婦，款款地來(lái)到他身前。

    美婦的頭上還插了根碧翠竹簪，簪尾宛如飛天凰鳳。

    她屈身與陵千山平視，溫聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)道：“天山鏡湖人跡罕至，沒(méi)什么拿得出手的東西。既然今日大喜，妾身就為郎君檢查丹田氣海，有備無(wú)患可好？”

    賓客們紛紛倒吸一口氣。

    江湖行走，刀口舔血，最重要的是什么？

    不是武功境界，也不是權(quán)勢(shì)高低——只要能活下去，武功低的總會(huì)熬成武功高超，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的小人物也能笑看他起朱樓宴賓客然后樓塌了。

    能活下去，才是最重要的。

    那么，天山鏡湖便是全天下江湖人心中的圣地。在這幾百年間，不管你受多重的傷，只要能送到天山鏡湖處，那里的神醫(yī)都能讓你活下去。

    也因此，天山鏡湖旗下行走之人，受到了所有俠客的敬仰。

    陵千山看向祖母，祖母點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑呵呵地對(duì)美婦說(shuō)道：“當(dāng)年淺山也是由你來(lái)檢查氣海丹田。小子初長(zhǎng)成，此時(shí)拜托你，正是剛剛好?！?br/>
    “雖說(shuō)氣量是由先天決定，但斗量、充棟、滿谷、吞山、吐?！幢闶莻髡f(shuō)中的仙人之境，終歸不過(guò)只是資質(zhì)罷了?！泵缷D盈盈欲笑，伸出青蔥玉手抬住少年手腕，陵千山只覺(jué)得一股暖流從美婦的指尖傳來(lái)，舒服地讓人昏昏欲睡。

    她一邊將元?dú)庠谏倌牦w內(nèi)探索，一邊柔聲說(shuō)道：

    “有些人足夠努力，即便是斗量，也能躋身破軍至尊之境。如果只是空耗資質(zhì)，就算良才美玉，吞山吐海之氣量，最終也不過(guò)是三流武客而已。先天元?dú)猓⒉淮硭小?br/>
    美婦的動(dòng)作突兀地為之一僵。

    由于她背對(duì)賓客，所以很多人并未發(fā)覺(jué)，但祖母看得清楚，她心底一沉，手中的拐杖不小心沒(méi)握住，咔嚓地跌落在地。

    寂靜的正堂中，只剩下美婦幾近顫抖的嗓音：

    “這位小少爺?shù)臍饬俊强展扔奶m……”

    陵千山愣愣地看著美婦，腦袋嗡嗡作響，臉皮止不住地抖動(dòng)，如紙一般的蒼白。熟讀經(jīng)典的他，當(dāng)然明白這句話的含義。

    可陵千山實(shí)在無(wú)法接受。

    咚！

    陵家家主，陵淺山腳下的磚塊，因此紛紛碎裂！

    ……

    陵千山緩緩地睜開(kāi)眼睛，望向滿是灰塵的房梁。

    “人生而不平等，這事我當(dāng)然知道?！彼斡蓧?mèng)境的余韻緩緩飄散，喃喃地說(shuō)道，“但有時(shí)，未免也太不平等了吧?！?br/>
    正如夢(mèng)里那名來(lái)自天山鏡湖的美婦所言。

    人的先天資質(zhì)，也就是所謂氣量，基本上可分為斗量、充棟、滿谷、吞山、吐?！鹊?。

    同時(shí)，傳言世人得石碣受天文啟蒙，以北斗七星之名依次排位，從第一星的貪狼境界，直至最高的破軍之境，借此區(qū)別彼此強(qiáng)弱，高低不言自明。

    一方面，勤能補(bǔ)拙，機(jī)緣巧合下，斗量之人晉升破軍之境也并非絕無(wú)可能，但另一方面，氣量越大，資質(zhì)越好，也就越容易突破極限，這同樣也是事實(shí)。

    而且，兩者之間的差距，比想象中還要大。

    晉朝名門之女，傳聞年幼時(shí)便以“未若柳絮因風(fēng)起”的磅礴氣量，直升第四重境界文曲之境。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甘羅，年少時(shí)更是以吐海之氣量，力壓能人異士一舉成名。諸如此類的事例，史書上數(shù)不勝數(shù)。

    當(dāng)然，史論向來(lái)都是一個(gè)論調(diào)，今不如古。要是真相信古籍記載，那么也就等于相信，曾經(jīng)某個(gè)時(shí)期達(dá)到第七重極致的武俠如同蟑螂滿地都是，主宰天下的則是仙人、圣人和佛陀，根本沒(méi)有凡人什么事。

    陵千山情愿認(rèn)為，這和“黃帝堯舜,垂衣裳而天下治”的美好妄念沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別。

    古不如今，才該是人間正理。

    大宋目前所頒布過(guò)的詔令中，以延康、建隆和熙寧年間的“薦賢令”、“尚武詔”、“推恩令”三大令的內(nèi)容來(lái)看，到目前為止，江湖中人有能修行至第三重境界，官府便可賦予官身，若為俠客則表彰之，若為俠盜則招安之。

    宋國(guó)之外，遼、紂兩國(guó)更是求賢若渴，對(duì)兵器譜前幾位的大才甚至以王位相邀。

    那場(chǎng)宴會(huì)前，陵千山一直夢(mèng)想著自己也能成為破軍霸主，一代仙俠。無(wú)論是異國(guó)稱王，還是神州稱頌，都比陵家少爺?shù)纳矸莞屓擞X(jué)得威風(fēng)快意。

    就算斗量，陵千山也有自信突破極限，他做好了這方面的心理準(zhǔn)備。

    可現(xiàn)實(shí)狠狠地揍了他一頓，告訴他自以為是的一切準(zhǔn)備，都只是可憐可笑的僥幸。

    美婦的診斷，徹底地讓夢(mèng)破滅了。

    在常規(guī)的名詞之外，還有幾個(gè)名詞是專門形容規(guī)格外的氣量。仙人之境、生而知之。這些都是指超越常理的先天資質(zhì)，天人轉(zhuǎn)世的奇跡之才。

    同時(shí)，還有一個(gè)稱呼。

    空谷幽蘭，多么美的名字。

    它卻代指著完全沒(méi)有氣量的無(wú)能無(wú)用之人。

    成王霸業(yè)，終歸只是一場(chǎng)空。就像所有人以為，建隆四年將是騰飛的開(kāi)始，沒(méi)想到卻是巔峰。從那時(shí)起，陵千山便得知了，自己根本無(wú)法掌握先天元?dú)?。?qiáng)行修行也不過(guò)空架子而已，接不起一劍之威。

    就像沒(méi)有柴火的爐子，做什么努力都是無(wú)用功。

    陵千山細(xì)細(xì)地品味著苦澀，并對(duì)這樣的自己露出微笑。

    他坐起身，發(fā)覺(jué)一匹毛茸茸的東西在被子里微微顫動(dòng)。不知何時(shí)，小白偷偷爬上了床，狠狠地壓在了他身上。也許正是這樣，再加上那位貪狼之境的怪人帶來(lái)的刺激，才會(huì)讓他難得地做了一場(chǎng)大夢(mèng)。

    現(xiàn)在，他只覺(jué)得身上汗淋淋的，黏得難受。

    陵千山看向窗外，越過(guò)殘破宅院，能看到遠(yuǎn)處的平凹山峰，以及尚未漸白的夜空，才不過(guò)是寅時(shí)左右。

    平時(shí)想要洗澡，非要待到卯時(shí)城門開(kāi)啟，出城去郊外的河畔，才能痛痛快快大洗一番。他考慮著這個(gè)問(wèn)題，順勢(shì)將視線轉(zhuǎn)向庭院。

    然后，他像是活見(jiàn)鬼一般，瞪大了眼睛。

    本該空無(wú)一物的廢棄庭院中央，放著一只楠木打造、渾然天成的大木桶，桶里盛滿了水，冒著熱騰騰的氣。不僅如此，在桶的旁邊，還貼心地放著幾塊屏風(fēng)，恰巧給木桶留出一條可供出入的縫——正是請(qǐng)君入甕。

    于是，陵千山開(kāi)心地笑了。

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