這一日，云層之中忽有悶響，沒(méi)過(guò)片刻，便有帶著冷意的小雨淅淅瀝瀝飄下。
開(kāi)春時(shí)節(jié)一向如此，時(shí)不時(shí)便是一陣春雨落下，倒是驚醒了沖云峰頂?shù)膩辛⒅恕?br/>
“原來(lái)已過(guò)了這么久了?！?br/>
秦登霄倏然脫離感悟，一時(shí)尚有些沉浸在回味之中，過(guò)了片刻才按入心底。
他將眼睜了，一算天時(shí)，才知道都已過(guò)了好一陣時(shí)日，若非一場(chǎng)春雨，不定還要在此處佇立多久。
秦登霄搖了搖頭，抬首一望，目光便先被‘大有南華洞天’六字所吸引，不由精神一振。
洞天既然立名號(hào)，自此之后，秦登霄便是‘大有南華洞天一脈’，自感與有榮焉。
不過(guò)‘大有南華洞天’之下，卻還是原本洞府，此時(shí)正巧門(mén)戶大開(kāi)秦登霄也不感意外，其實(shí)他與袁皓是一齊被春雨驚醒，只是他另有些感悟，作了一陣梳理，所以睜目晚些，袁皓已先被薛玉人喚入了府中。
秦登霄正了正襟，一拂衣擺，這才邁步入了府中，果見(jiàn)袁皓已在許莊座下，他便行至袁皓身旁，無(wú)聲行了一禮，這才垂手聽(tīng)著。
“稟師尊?！痹┐故椎溃骸暗茏与m然僥幸煉成六印，不過(guò)單只《太素有無(wú)形質(zhì)劍氣》一門(mén)，弟子已經(jīng)鉆研不透，再習(xí)《太素真形經(jīng)》一門(mén)，弟子已然感到天資所限，所以打消了再參習(xí)《太素一炁經(jīng)》的想法?！?br/>
許莊微微頷首，修習(xí)多門(mén)道法確非常人所能為之，袁皓畢竟與他不同，能明過(guò)滿則虧，也不是一樁壞事。
何況習(xí)得《太素真形經(jīng)》，精進(jìn)騰挪變化，對(duì)袁皓根基、劍術(shù)已極有利，日后若是元嬰有成，不定還有長(zhǎng)進(jìn)之機(jī)。
“既如此?！痹S莊心念一動(dòng)，一卷已準(zhǔn)備好的道書(shū)與數(shù)十道靈光落到袁皓手中，“賜道書(shū)一卷，天凈真砂、冰極元精各一斛，好生修行?！?br/>
袁皓欣喜禮謝過(guò)后，便退下半步，由秦登霄上前拜見(jiàn)許莊。
許莊受過(guò)了禮，才啟聲問(wèn)道：“登霄此番觀禮洞天開(kāi)辟，可有所得？”
“稟師尊?！鼻氐窍龅溃骸暗靡?jiàn)太素演化，弟子體悟良多?！彼允浅烈鳎又溃骸暗茏邮崂硭@之后，應(yīng)當(dāng)便會(huì)突破元嬰。”
他沒(méi)多言什么嘗試之類(lèi)字眼，以他的天資，早有把握煉就元嬰，如今也不過(guò)是積蓄已滿，水到渠成而已。
見(jiàn)他神色篤定，自信飛揚(yáng)，許莊不禁暗暗點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是屈指一彈，一道氤氳符箓便飛入了他眉心，“此為為師所注《太素一炁經(jīng)》心得與‘先天太素一炁大擒拿秘要’，本待你煉就元嬰之后再傳，既然你已有把握，便先予你吧?！?br/>
秦登霄微微一喜，拱手謝過(guò)許莊，又道：“弟子也有一物奉上?！闭f(shuō)著便從袖中取出一軸畫(huà)卷，雙手呈奉：“此乃弟子游歷之時(shí)，誤入仙府所得，不過(guò)弟子愚鈍，始終不得其中玄妙?！?br/>
“哦？”許莊微微一訝，揮手畫(huà)卷飛起，當(dāng)空一抖，現(xiàn)出一幅筆工頗妙的山水畫(huà)卷。
“這是？”許莊目光微微一凝，印在落款之上：“東寰散仙，大飲仙人?！?br/>
所謂東寰，似乎是上古之時(shí)，一種劃分虛空之中各個(gè)界域的稱(chēng)呼，只是這個(gè)概念似乎并不算流行，涵蓋之處更十分模糊，但總而言之，包括玄黃在內(nèi)的左近己方大世界，都可算作‘東寰’。
至于散仙名號(hào)，自是不用多說(shuō)了，秦登霄自煉就上品金丹之后，氣運(yùn)更盛，如今竟連散仙遺物都能得到。
許莊元識(shí)自畫(huà)卷之上掃過(guò)，若有所思點(diǎn)了點(diǎn)頭，便一動(dòng)念將畫(huà)卷收起，言道：“登霄有心了，為師若有所得，不會(huì)少了賞賜?！?br/>
秦登霄忙道：“弟子乃是拳拳孝敬之心，非是希冀賞賜?！?br/>
許莊擺了擺手，沒(méi)再多說(shuō)，待秦登霄與袁皓叩首退下之后，才將袖一拂，化作一道炁流消失在了主座之上，卻是直接跨躍空間，進(jìn)入到了大有南華洞天之中。
此時(shí)洞天之中，清濁二氣已經(jīng)明顯涇渭分明，更是已有濃厚稀薄之分，呈現(xiàn)模糊模樣，原來(lái)大有南華洞天開(kāi)辟之后，許莊法身在外打理事務(wù)，本體卻已進(jìn)入了洞天之中，嘗試調(diào)理洞天。
不過(guò)即使有元神真人調(diào)理清濁二氣變化，想要徹底成型也非一日之功，許莊并未全心投入其中，畢竟他煉就元神之后，不僅很多變化尚未梳理，更有許多功課等待他一一去做。
此時(shí)此刻，許莊正端坐在半空之中，雙腿盤(pán)起，雙手各掐法訣，一手放于膝上，一手豎于肩前，瞧去似乎沒(méi)有什么端倪，若是再望上一瞧，定要駭上一跳，只見(jiàn)他自脖頸往上，竟是一片空空如也，頭顱不知去了何處！
這自然不是因?yàn)樵S莊行功出了什么差錯(cuò)，更不是什么飛顱術(shù)之類(lèi)的旁門(mén)左道，而是他正修行‘太素元神’。
元神者乃是三寶歸一之元炁匯聚而成，自然其修成的什么法力，煉成的什么道體，煉就元神之后便有可能生出與眾不同的玄妙。
當(dāng)然往往此時(shí)，修行上乘道法者的優(yōu)越便顯露出來(lái)，譬如太素正宗之中，修行太素道法者煉就元神有何玄妙，如何修行，甚至如何借秘法精進(jìn)，都十分清楚。
據(jù)門(mén)中道書(shū)記載，修行《太素一炁經(jīng)》者修成太素元神，能夠增長(zhǎng)元炁質(zhì)量，在同輩之中占據(jù)上風(fēng)，甚至煉成大小如意，法天象地之能；
修行《太素真形經(jīng)》者修成太素元神，能夠增長(zhǎng)心用，能夠千變?nèi)f化，變己身，變它物，變生靈，變死物，變長(zhǎng)短，變有無(wú)，妙用無(wú)窮；
修行《太素有無(wú)形質(zhì)劍氣》者修成太素元神，能夠煉就無(wú)上劍氣，彈指如飛劍，動(dòng)輒似真形，若是配合飛劍施展劍術(shù)，更能極大加持飛劍殺力；
其余者諸如變化有無(wú)形，來(lái)去有無(wú)質(zhì)，道術(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)，總攝元真……等等妙處，更是數(shù)不勝數(shù)，皆看本身功行。
許莊修行雖繁，但太素三大真?zhèn)饕恢笔撬母镜婪?，煉成太素元神種種妙處自是應(yīng)有之理，何況他還自洞天開(kāi)辟之時(shí)，得到了開(kāi)天辟地第一縷太素氤氳，依照門(mén)中秘法，借此物為引，便能極大的增快這一過(guò)程。
當(dāng)然，對(duì)于元神真人而言，即使是‘極快’的時(shí)光，動(dòng)輒也是百十來(lái)載，元神真人不僅證得了長(zhǎng)生，連時(shí)間的維度都仿佛與尋常修士產(chǎn)生了脫離，坐臥之間可能便是滄海桑田。
不知過(guò)了多久，許莊消失的身軀已從頭顱，蔓延到了足底，整個(gè)人便真消失在了此間一般，這已非是簡(jiǎn)單的隱匿之法，而是實(shí)實(shí)在在的轉(zhuǎn)化為了無(wú)形無(wú)質(zhì)，即使請(qǐng)來(lái)其他元神真人在此，恐怕也發(fā)現(xiàn)不了端倪。
而許莊此時(shí)的狀態(tài)，亦是十分玄奇，他察覺(jué)到一切有形有質(zhì)之物，自己似乎都再觸碰不得，似乎已然身化‘太素’，甚至要更加脫離現(xiàn)實(shí)，直往‘無(wú)’中而去。
體會(huì)著這奇妙的感受，許莊不由忖道：“看來(lái)如此狀態(tài)，對(duì)道法的修行也有一定益處……不過(guò)，恐怕不能真的維持過(guò)久?！?br/>
說(shuō)來(lái)似乎頗為矛盾，但他卻有所感，維持無(wú)形無(wú)質(zhì)太久，恐有再回不去的危險(xiǎn)，這不禁令他想到傳說(shuō)之中，渡盡三災(zāi)的陽(yáng)真道人，也有化道之危，求道一途實(shí)在處處艱難，處處兇險(xiǎn)。
許莊心念一動(dòng)，倏然退出了無(wú)形無(wú)質(zhì)那的狀態(tài)，元神瞬間又與天地交感，緊接著他又一抬指，一道劍芒縱起，將下方已凝聚一團(tuán)的濁氣殺散……就這一下，洞天演化恐怕倒退數(shù)年功夫。
不過(guò)除了威能有所提升之外，暫時(shí)還瞧不出來(lái)其他變化，許莊一搖頭，又將劍氣收回己身，重新化為元炁，竟然沒(méi)有絲毫損耗。
許莊沉吟片刻，又掐了個(gè)法訣，便見(jiàn)身形開(kāi)始縮小，早已不存在的毛孔又開(kāi)始張開(kāi)，長(zhǎng)出絨絨的毛發(fā)，不多時(shí)，竟然化作一只黑白兩色的貍奴，也就是俗話說(shuō)的‘烏云蓋雪’。
與障眼法不同，這是一種近乎本質(zhì)的變化。他的元神藏到了最深之處，元炁竟又化生血肉，即使靈識(shí)、元識(shí)掃來(lái)，同樣也是一只無(wú)害的小貓。
“這便是真形者之千變?nèi)f化？”許莊抬起爪子瞧了瞧，不由感到一絲新奇，若許莊愿意，他也可化作靈獸，蛟龍，鵬鳥(niǎo)，甚至混入族群之中，外人也絕發(fā)現(xiàn)不了一絲端倪。
難怪道書(shū)中說(shuō)，《太素真形經(jīng)》修行到了高深之處，有煉假成真之能，具備如此神通，又與煉假成真何異？
太素元神，形質(zhì)自如，千變?nèi)f化，果然玄妙無(wú)比。
不過(guò)許莊正待再做鉆研，卻忽然心中一動(dòng)，收了玄功變化，重新變?yōu)樵恚@時(shí)才喚回了法身，取過(guò)大飲仙人的山水畫(huà)卷瞧了一眼，便收入袖中。
許莊三元象身乃是分體同心，自然不是為此物才停下功課，于是掐了個(gè)訣，將打亂了的清濁二氣導(dǎo)回正軌，這才離了洞天之外，幾乎與此同時(shí)，便有一點(diǎn)靈光自天外而來(lái)。
許莊早有預(yù)料，抬手一捉，掌間現(xiàn)出一道飛書(shū)，展開(kāi)略略一瞧，原來(lái)是上法殿來(lái)訊。
自他接上法殿主印至今，還未往上法殿去過(guò)，說(shuō)來(lái)倒有些失職了。
“罷了?！痹S莊念頭一轉(zhuǎn)，面上露出微笑，“去瞧瞧殿中法寶也好?！?br/>
太素門(mén)中法物皆由上法殿總理，法寶也在范疇之中，照理而言，如今上法殿中所有法寶，都是由他掌管。
當(dāng)然，那些法寶畢竟是宗門(mén)財(cái)富，他挪用一二便罷了，若想隨意調(diào)度，或者中飽私囊，那是萬(wàn)萬(wàn)不成的。
許莊將袖一拂，乘起煙嵐而起，悠悠穿過(guò)幾重云去，很快便到三殿地界，在上法殿前落下云頭。
上法殿前，已有兩名長(zhǎng)老正在等候，忙上前一禮：“見(jiàn)過(guò)道妙真人?！?br/>
許莊頷首道：“二位免禮?！?br/>
他也是在上事殿中當(dāng)過(guò)職的，知曉這兩位應(yīng)是上法殿的本殿長(zhǎng)老，職責(zé)所在便是協(xié)助上法殿主理事，除此之外，上法殿中其他長(zhǎng)老，都是下殿殿主職責(zé)。
兩位長(zhǎng)老分別名為韓以恭、豐世學(xué)，行過(guò)了禮，又問(wèn)道：“真人可要召集殿中長(zhǎng)老覲見(jiàn)？”
“不必，一切如常即可?！痹S莊擺了擺手，邁過(guò)二人往殿內(nèi)行去，韓以恭連忙跟上，又問(wèn)道：“敢問(wèn)真人，真?zhèn)鞯茏又茆x挑選法寶之事？”
許莊微微一笑，應(yīng)道：“不急?！?br/>
他收到的飛書(shū)，正是韓以恭發(fā)出，言說(shuō)真?zhèn)鞯茏又茆x立下功勞，門(mén)中欲賜法寶一件，兩人不敢做主，這才傳訊許莊。
說(shuō)話間已行至殿后，韓以恭見(jiàn)此情形，只得應(yīng)了聲是，朝豐世學(xué)使了個(gè)眼色，兩人便駐足于此，垂首等候。后殿乃是存放法寶之處，兩人雖為長(zhǎng)老，卻是沒(méi)有資格入內(nèi)的。
許莊也不意外，徑直步往后殿，以上法殿主印啟了禁制，這才開(kāi)門(mén)而入，卻見(jiàn)殿中有玉柱數(shù)十，只有小半數(shù)存有法寶，不僅又布有一重陣法守護(hù)，還有源源不斷的精純?cè)鎻牟恢翁幰齺?lái)，供給禁制蘊(yùn)養(yǎng)。
啟了法目細(xì)細(xì)一瞧，倒多數(shù)是許莊曾見(jiàn)過(guò)的寶貝，只是少了一件‘太素元真無(wú)形劍’，據(jù)許莊所知，這無(wú)形劍已經(jīng)寶禁圓滿，聯(lián)想張庭仙修靈寶法之事，并不難得出結(jié)論……
許莊搖了搖頭，在殿中走了一圈，才停在了飲元鼎前。
許莊如今自是不缺法寶，即使拋開(kāi)混元童子、太乙童子不談，他身上甚至還有一件祖師法袍未曾祭煉。
當(dāng)然到手這些時(shí)日，他也已經(jīng)知曉，這法袍卻是以十分珍惜的寶材和極特殊的方式煉制而成，雖是法寶，卻沒(méi)有靈性，沒(méi)有絲毫煉就真形的可能，如此實(shí)難說(shuō)道值不值當(dāng)。
至于許莊為何停在飲元鼎前，此鼎乃是修行之寶，能助修道人在短時(shí)間內(nèi)積蓄大量元炁，如今許莊方成元神，正是漲勢(shì)無(wú)窮之時(shí)，此鼎正合他所用。
而只要飲元鼎還在上法殿中，以許莊上法殿主之職自是可以借用。
不過(guò)卻需等周鈞這小子先挑過(guò)了法寶，以許莊的性子，卻不會(huì)做出徇私之事。
許莊心念一動(dòng)，聲線便傳出后殿，在韓以恭、豐世學(xué)耳邊響起：“將周鈞喚至后殿來(lái)吧?！?br/>
(本章完)