洪荒。

    佛門之中，新晉一名準(zhǔn)圣，還是圣人的親傳弟子，自然引得佛門氣運(yùn)動(dòng)蕩，即使是身在混沌之中的諸圣亦有所感。

    畢竟，大勢(shì)至突破，并沒有任何遮掩。

    “這突破準(zhǔn)圣之人，竟然是大勢(shì)至師弟！”

    藥師和彌勒都有些驚愕，他們也感受到了那突破之人的氣機(jī)。

    因此，才會(huì)露出難以置信的表情。

    要知道，剛才大勢(shì)至還在須彌山和眾人商討西游之事，如今不過(guò)片刻功夫，怎么就突然證道準(zhǔn)圣境界了？

    莫非，是頓悟不成？

    不管怎么樣，這對(duì)他佛門來(lái)說(shuō)都是好事，也印證了西方大興天道大勢(shì)。

    當(dāng)即，二人便打算前去恭賀一番。

    “恭喜大勢(shì)至師弟！”

    “恭喜大勢(shì)至師弟！”

    以二人修為，不過(guò)片刻功夫，就出現(xiàn)在大勢(shì)至面前，齊聲恭賀道。

    只是此刻，緊那羅已經(jīng)離去，再無(wú)影蹤。

    對(duì)于二人恭賀的話語(yǔ)，大勢(shì)至置若罔聞，只是心中不斷思索著緊那羅剛剛所說(shuō)的話和如今佛門的局面。

    量劫之中，既是劫難，也是機(jī)緣。

    正是革故鼎新之機(jī)。

    緊那羅的這番操作，瞞得過(guò)別人，卻是瞞不過(guò)太上老君和須菩提這兩尊圣人化身。

    在西方氣運(yùn)動(dòng)蕩，大勢(shì)至?xí)x升準(zhǔn)圣之時(shí)，二人就知道的緊那羅的手筆。

    “這家伙，終究是有些急躁了！”

    太上老君只是感慨了一句，便收回目光，不再理會(huì)。

    須菩提那家伙，作為準(zhǔn)提善尸，卻是和本尊性格完全不同，不至于對(duì)緊那羅出手，最多也就是詢問(wèn)一二。

    事實(shí)上，須菩提也是這樣做的。

    在緊那羅即將離開西方之際，攔住了其去路。

    “見過(guò)準(zhǔn)提圣人！”

    準(zhǔn)提斬出善尸之時(shí)，還是巫妖量劫期間，那時(shí)候還沒有建立西方教，也沒有叛玄立佛，因此其形象卻是一個(gè)和藹的道袍老者。

    與如今身著袈裟的形象，卻是截然不同。

    緊那羅曾經(jīng)在須彌山修行數(shù)萬(wàn)年，對(duì)于準(zhǔn)提的化身自然不會(huì)不認(rèn)識(shí)。

    因此，當(dāng)即行了一禮。

    “無(wú)須多禮，叫我須菩提即可，準(zhǔn)提是準(zhǔn)提，我是我?！?br/>
    須菩提慈眉善目，仙風(fēng)道骨，氣質(zhì)出塵，任誰(shuí)一看都會(huì)認(rèn)為是玄門真修，而不會(huì)與佛門的準(zhǔn)提圣人聯(lián)系起來(lái)。

    要知道準(zhǔn)提以化緣大法聞名洪荒，可謂是臭名昭著，和須菩提簡(jiǎn)直是判如兩人。

    雖然沒有人敢當(dāng)面議論圣人，但暗地里腹排的絕對(duì)不少。

    “不用害怕，本尊托我看顧佛門，只要佛門不滅即可?！?br/>
    “你想要建立一個(gè)全新的佛門，我并不打算阻攔，只是想看看你心中之道罷了！”

    “曾經(jīng)，準(zhǔn)提也想過(guò)如你那般，讓西方眾生人人如龍，個(gè)個(gè)皆有成佛之機(jī)，但西方的貧瘠給了他當(dāng)頭一棒，這才走上了化緣之路?！?br/>
    “也是在那時(shí)，他下定決心，不惜一切振興西方，隨即斬出了我這具善尸?！?br/>
    “但他并不喜歡我，因?yàn)槔硐胫皇强障?，現(xiàn)實(shí)便是西方貧瘠，即使他心中有再多的想法，也無(wú)濟(jì)于事。”

    “后來(lái)啊，洪荒之中，就只有那個(gè)心中只有振興西方、到處化緣的準(zhǔn)提了。”

    須菩提并沒有向緊那羅發(fā)難，而是向其講述起了自己的來(lái)歷，講述起了自己這個(gè)善尸為何會(huì)和本尊截然不同。

    西方貧瘠，作為準(zhǔn)提經(jīng)常掛在嘴邊的話語(yǔ)，又有幾人能真正理解？

    或許，就只有和其自化形之后，便相互扶持的接引吧！

    畢竟，即使是藥師、彌勒這些親傳弟子，也是二人成圣之后才收入門墻的。

    世易時(shí)移，滄海亦有桑田之日，更何況是人呢？

    緊那羅愣在原地，這些事情，他還是首次聽說(shuō)。

    在他印象中，不管西方二位圣人在外如何，對(duì)弟子卻是沒的說(shuō)的，只是這也讓很多人都不了解真正的西方二圣。

    他不禁想到了在西方教時(shí)，接引常說(shuō)的一句話。

    “身如菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)常拂拭，莫使惹塵埃?！?br/>
    這菩提樹自然的指準(zhǔn)提。

    準(zhǔn)提作為極品先天靈根庚金菩提樹化形的先天生靈，雖然成圣，卻有許多遭人詬病之處，即使是門下弟子也一清二楚。

    當(dāng)初，緊那羅之所以拜在接引門下，也聽說(shuō)過(guò)準(zhǔn)提的一些“光輝事跡”。

    比如紫霄宮苦圣位，將鴻鈞“仙祖”的身份抬高到“道祖”。

    大神通者皆看重面皮，準(zhǔn)提卻截然相反。

    所以，當(dāng)時(shí)聽到這句話的緊那羅，一直不明白該向準(zhǔn)提師叔學(xué)習(xí)什么？

    學(xué)不要臉嗎？

    還是學(xué)化緣大法？

    如今，看到仙風(fēng)道骨的須菩提，他好像明白了什么。

    洪荒之中，九成九的生靈都是要臉的，因此，當(dāng)初西方教開山收徒的時(shí)候，大部分的弟子都選擇了拜在接引門下。

    拜在準(zhǔn)提門下的，寥寥無(wú)幾。

    原因無(wú)他，怕丟臉。

    現(xiàn)在看來(lái)，倒是他著相了。

    西方貧瘠，只有不要面皮，才能獲得圣位，才能獲得靈寶，才能獲得道祖的青睞，才能獲得一絲大興的契機(jī)。

    所以人都能罵準(zhǔn)提無(wú)恥，但西方生靈不能。

    “阿彌陀佛！”

    緊那羅不禁念誦了一聲佛號(hào)，算是對(duì)準(zhǔn)提的歉意，也算是對(duì)阿羞之事的釋然。

    當(dāng)時(shí)的準(zhǔn)提，看到自己這個(gè)西方教親傳，因?yàn)橐粋€(gè)女人，便對(duì)佛法，對(duì)西方教產(chǎn)生質(zhì)疑，應(yīng)該也很是失望吧！

    只是，他依舊堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

    準(zhǔn)提是舍了面皮的圣人，心中只有西方。

    但他不是。

    他無(wú)法看著一個(gè)無(wú)辜的生靈在自己面前慘死，見死不救，也無(wú)法犧牲一個(gè)人的利益來(lái)挽救另外一個(gè)人的利益。

    準(zhǔn)提借東方之生靈、東方之機(jī)緣，壯大西方。

    可東方又沒有欠西方半點(diǎn)因果。

    羅睺為了自己的野心，以億萬(wàn)眾生為資糧，以西方大地做棋盤，算計(jì)龍鳳麒麟三族，最終導(dǎo)致西方地脈破碎，貧瘠不堪。

    欠西方的，應(yīng)該是羅睺才對(duì)。

    準(zhǔn)提是西方的圣人，而非洪荒的圣人，他這樣做，無(wú)可厚非。

    但其他生靈，何其無(wú)辜。

    這也是緊那羅和如今佛門的理念最大的不同。

    他無(wú)法為了壯大西方，其損害無(wú)辜之人的利益，也無(wú)法為了顧忌西方教的名聲，而對(duì)阿羞見死不救。

    所以，他才會(huì)和如今的佛門分道揚(yáng)鑣。

    須菩提走了，正如他所說(shuō)，只是想來(lái)看一看緊那羅的道，沒有詢問(wèn)，沒有不滿，似乎只是想要看看自己曾經(jīng)的影子。

    明白了一直以來(lái)的疑惑，緊那羅心中也如同放下了一顆大石頭。

    塵盡光生，道心無(wú)比的通透。

    “菩提本無(wú)樹，明凈亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！?br/>
    緊那羅似有所悟，不禁喃喃自語(yǔ)。

    接引讓自己學(xué)的，也是曾經(jīng)的準(zhǔn)提，是期待那個(gè)人人皆可成佛的準(zhǔn)提。

    準(zhǔn)提的改變，是西方貧瘠的悲劇，是魔祖羅睺造成的業(yè)障，是見西方大興無(wú)望做出的改變。

    他可以不承擔(dān)這一切，但卻偏偏選擇了承擔(dān)這份責(zé)任。

    只是，這方法讓緊那羅難以認(rèn)同。

    如今的西方，地脈盡皆恢復(fù)，大興之勢(shì)在即，他絕對(duì)不會(huì)走上準(zhǔn)提的老路，也不會(huì)讓自己心中的理想化作泡影。

    西方并非佛門的西方，也并非玄門的西方，而是眾生的西方。

    他要完成，當(dāng)初準(zhǔn)提放棄的東西。

    兜率天。

    玄塵透過(guò)重重虛空，看向陷入頓悟狀態(tài)的緊那羅，不禁露出一絲羨慕之意，這種說(shuō)頓悟就頓悟的，他還是第一次見到。

    果然，不愧是有大氣運(yùn)之輩。

    “這是他第幾次頓悟來(lái)著？”

    當(dāng)初，緊那羅入魔之時(shí)，自己忽悠了他幾句，他就頓悟了。

    后來(lái)，人間界再次相遇，忽悠了他幾句，他好像又頓悟了。

    如今，聽須菩提講了講準(zhǔn)提的過(guò)往，竟然又頓悟了。

    將頓悟當(dāng)成吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單，這讓玄塵也是無(wú)比的羨慕，自己截胡了這么多機(jī)緣，如今也就比緊那羅強(qiáng)上一籌。

    不！

    等他頓悟完了，說(shuō)不定就要追上自己的境界了。

    準(zhǔn)圣后期，和混元金仙巔峰，雖然體系不同，但也就一個(gè)小境界的差距。

    “轟！”

    就在玄塵愣神之際，天庭之中卻是傳來(lái)一聲巨響，他施展神通望去，卻發(fā)現(xiàn)是袁洪不滿意弼馬溫之職，又反下天去了。

    大羅金仙的實(shí)力，在天庭中也算是不錯(cuò)的實(shí)力。

    但這只是放水的結(jié)果。

    真正有實(shí)力拿下袁洪的，一個(gè)都沒有出手，全都作壁上觀，置之不理，顯然是早就得到了玉皇大帝的交代。

    “這張百忍不愧是紅云轉(zhuǎn)世，老好人之名，名副其實(shí)?。　?br/>
    “在西方二圣欠著他因果的前提下，竟然還愿意舍下天庭的顏面，去配合佛門演這出戲，當(dāng)真讓人不知該如何評(píng)價(jià)?！?br/>
    “以德報(bào)怨，何以報(bào)德！”

    玄塵默默的吐槽了一句，讓他像紅云一般以德報(bào)怨，是不可能的事情。

    巫妖量劫之時(shí)，紅云被妖族圍攻，他不相信接引準(zhǔn)提作為圣人，沒有察覺到，恐怕只是因?yàn)椴幌雰斶€因果，沒有出手罷了。

    結(jié)果，道祖竟然將其真靈救了下來(lái)。

    估計(jì)當(dāng)時(shí)，得知紅云未死的時(shí)候，接引準(zhǔn)提臉上一定很難看。

    本來(lái)欠的債就夠多了，結(jié)果又多上一筆。

    還是圣位這種無(wú)法估量的東西。

    “對(duì)了，大師伯，這西游之事，除了金蟬子與袁洪之外，還有三個(gè)名額，不是落入了我玄門之手嗎？不知是何人選？”

    看著對(duì)面仙風(fēng)道骨的太上老君，玄塵問(wèn)出了自己的疑問(wèn)。

    金蟬子作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，沒有變化，孫悟空卻是因?yàn)樽约旱木壒剩兂闪嗽?，也不知?huì)不會(huì)有所變動(dòng)。

    畢竟，在天庭之中，他可沒有看到天蓬和卷簾的影子。

    因此，他才會(huì)有這個(gè)問(wèn)題。

    (本章完)