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    楊廣的詢問頓時讓整個聊天群安靜了下來,所有人都在屏息凝神,哪怕是唐太宗李世民也是如此。

    一方面唐太宗李世民有些擔心,聊天群是否真的無法干預歷史時空,另一方面李世民也好奇,如今的大隋是否真的還有救。

    在江晨描述當中,哪怕是唐太宗李世民都感覺大隋壓根是沒有辦法拯救了。

    那是一點希望都沒有。

    從上到下的全方面造假,讓整個大隋其實都已經(jīng)千瘡百孔了,在這一種情況下大隋別說還有救了,能夠維持四十多年簡直都是奇跡。

    其他人也同樣是如此。

    而藍星之上,看著隋煬帝楊廣發(fā)出來的信息,江晨也不由陷入了沉吟當中。

    隋朝怎么才能夠挽救。

    這幾乎是所有亡國之君都會問出來的問題。

    然而隋朝的問題可比歷朝歷代的亡國之君還要復雜。

    明末已經(jīng)足夠復雜了,不僅僅有著小冰河時期,有著滿清,還有著宗室問題。

    甚至還有著外界的變革問題。

    可相比于隋朝來說,這些問題都不算是什么問題,隋朝的問題在整個歷史上幾乎堪比于滿清末年。

    說的上是一股千百年來未有。

    在內,門閥林立,皇權的象征意義比實際意義更大,雖然關隆集團是個偽命題,可士族門閥卻是實打實的,這些從兩漢時期開始發(fā)展的門閥,短則數(shù)百年,長則已經(jīng)上千年,彼此又相互通婚,關系盤根錯節(jié)。

    伴隨著九品中正制的發(fā)展,他們幾乎掌控了整個朝野上下。

    凡官府升用人才,科舉考試、婚姻締結無不考慮到門第因素。略言之,自隋及初唐,舊門閥仍占有絕對優(yōu)勢,此后,隨著舊門第的衰落和科舉制的推行,士人從科舉登第而累世仕宦,這也就產(chǎn)生了新門閥。

    說的不好聽點,皇帝,大家認可你是皇帝,那才是皇帝,不認可那什么都不是。

    在歷史的軌跡當中,唐初,太宗對此便深表不滿,特命高士廉、韋挺等人搜集天下譜牒,據(jù)史傳考定真?zhèn)?,其精神是“進忠賢,退悖惡,先宗室,后外戚,退新門,進舊望,右膏粱,左寒畯”,合為二百九十三姓,一千六百余家,區(qū)分為九等。定名為《氏族志》。《氏族志》修成后,仍立山東崔氏崔民幹為第一等。

    太宗看后很不滿意,對左右說道:“我與山東崔、盧家,豈有舊嫌也,為世代衰微,全無官宦人物,販紫婚姻,是無禮也;依托富貴,是無恥也。我不解人間何為重之?我今定氏族者欲崇我朝人物冠冕,垂之不朽,何因崔(民)幹為一等?!坝谑窃t降崔民幹為第三等。

    此后,武則天,唐玄宗之世,復又重訂姓氏譜系,其重點仍是貫徹著太宗時重冠冕的精神,把宗室外戚功臣的地位抬高,但山東舊門的地位并未由此而受到多大影響。當時的公卿權貴如魏徽、房玄齡、杜如晦、高季輔、張說、李敬玄、李懷遠等人莫不競求與山東望族高門互通婚姻。

    隋唐人崇尚門第在某種程度上甚至超過政治上的官位與榮祿。人們常以自己出身門第高貴而自夸自傲。

    門閥天然的和皇權對立。

    而如果說門閥是心頭大患的話,那么隋朝其他問題同樣不小,比如南北朝留下來的一大堆爛攤子,自司馬懿之后整個崩壞的華夏體系,每一點五一都是極為致命了。

    其他的不說,大隋幾乎面對著大秦末年幾乎一模一樣的問題。

    那就是對于基層掌控的徹底喪失。

    雖說自古皇權都不下鄉(xiāng),可關鍵隋朝已經(jīng)不是不下鄉(xiāng)的問題了,而是隋朝連縣都下不了。

    封建王朝最關鍵的問題就在于依托縣級掌控天下。

    可隋朝卻喪失了對于縣城的掌控。

    歷史記載,大業(yè)十二年,隋煬帝置身江都,瓦崗軍隨后舉兵進攻東都,各地區(qū)反隋勢力達到巔峰,隋王朝喪失了對天下掌控,只有一隅之地,大業(yè)十三年李淵晉陽起兵,攻破長安,隋王朝已經(jīng)完全失去翻身的可能。

    可實際上,別說大業(yè)了,開皇年間,大隋其實就失去了對地方的掌控。

    作為同樣從亂世之中而起的大隋幾乎有著大秦一樣的問題,那就是無法統(tǒng)一人心,也無法真正掌控地方。

    最開始,隋文帝實行大索貌的檢查戶口,并且通過均田制和佃戶制度使得百姓逐漸脫離了地方豪強的掌控,把交給豪強的稅收交給了朝廷,使得朝廷富強。

    然而這需要龐大的官吏集團。

    大秦以關中并天下,自然沒有如此龐大的官吏集團,只能使用原來的六國貴族,這無疑給大秦帶來了滅頂之災。

    大隋也同樣是如此,他吞并天下,作為欺負孤兒寡母上位的存在,楊堅同樣沒有如此龐大的官吏集團,自然也只能啟用之前的。

    讓自己剝削自己,這樣的事情怎么可能發(fā)生,反而這些人借助著朝廷的政策進一步的剝削百姓,也導致大隋對基層徹底的喪失。

    一個王朝徹底喪失了基層統(tǒng)治無疑是紀委致命的。

    這也是大隋必然滅亡的根本。

    其結局可以說從一開始就注定和大秦一樣,不會有著第二種可能。

    這和大明還不一樣。

    大明哪怕喪失了對基層的掌控,可基礎還在那里,兩百年的統(tǒng)治也不是那么說推翻就推翻的。

    這就好像四百年大漢,哪怕到了隋唐時期,依舊有著大批的人相信金刀之讖。

    可大隋有什么。

    什么也沒有。

    隋文帝雖然是一個圣君,但是他奪取天下的過程不是很光彩,他是從自己的外孫子手中奪取了北周的天下,逼迫自己的外孫禪讓給了自己,可謂是中國歷史上開國最容易的皇帝?!肮沤竦锰煜轮渍?,未有如隋文帝者?!边@是后人的評價。

    這樣的一個王朝,想要有凝聚人心的能力,比大秦都還不靠譜。

    至少大秦是大秦奮六世之余烈,一點一滴打下來的、

    而這些都是大隋滅亡的根本原因之一。

    當然楊廣太能作也是最為重要的一點。

    不然大隋也多少能夠支撐一些時間。

    可也只是多支撐一段時間,這不代表著大隋沒有楊廣就不會滅亡了。

    楊廣只是加速了這個過程。

    所以想要拯救大隋,可不僅僅只是讓楊廣停下來這些動作就夠了的。

    所需要做的事情實在太多,多到幾乎難以理清楚。

    這和崇禎時期還不一樣,崇禎時期,大明的問題其實歸根結底只是錢財?shù)膯栴},將蛋糕做大,即可。

    就算解決不了全部問題,也能夠解決百分之九十九的問題。

    而作為大航海時代,崇禎想把蛋糕做大并不是太困難。

    可大隋,哪怕做大了蛋糕,也解決不了問題,反而會產(chǎn)生更大的問題。

    思緒在腦海之中一個的閃過,很快江晨就有了想法。

    聊天群,在一道道身影期待,與忐忑當中,江晨的文字也隨機敲打而上。

    “大隋要救,首先得重新獲取到民心,如今這一種局面自然是不可能繼續(xù)持續(xù)下去。.”

    “門閥可以暫時不去理會,至少目前而言,門閥與大隋并沒有直接沖突,可民心才是目前大隋最需要考慮的事情,我的建議很簡單,首先取消隋文帝以來測查隱戶,登記田畝的行為,這樣虛假的數(shù)據(jù),不要也罷,其次暫停修建東都,以及一切勞民傷財?shù)男袨椤!?br/>
    “各大糧倉不是糧食太滿了嗎,那么就開倉,以平等價授予百姓,也可以下令永不加賦?!?br/>
    一行行的文字迅速之中敲打而上。

    大隋的確有著很大的問題,可最大的問題還是對基層,以及民心的喪失,大隋最先需要作的就是恢復民心。

    至少要讓大隋的百姓知道,自己在大隋比之前過的更好。

    而不是過的更差。

    雖說在古代有時候民心根本沒有什么卵用。

    自古也只聽聞和士大夫共天下,從未聽過與百姓共天下。

    可唐太宗李世民有句話可不是瞎忽悠,那就是水能載舟亦能覆舟,百姓是一個王朝的基石,若是百姓都不認可這個王朝,那么這個王朝自然也沒有必要存在。

    大漢為啥能夠延續(xù)四百年,為什么單單以漢命名的王朝就高達數(shù)十個,這都是因為百姓認可。

    大隋要是做不到百姓認可,那么一切都是空談。

    而如何認可,當然就是對比感了。

    還有畫大餅了。

    其他的不說,論給百姓畫大餅,自古以來就沒有比滿清那群狗韃子作的更好了。

    康熙來了個永不加賦,雍正更是弄了一個攤丁入畝,不管老百姓是否真的受到了好處,至少他們認為自己受到了好處。

    大隋現(xiàn)在所需要作的就是這樣。

    正好隋文帝時期大隋百姓苦不堪言,如今要是從楊廣開始改善,正好可以形成完整對比,在這一種情況下,認可度自然可以瞬間往上提升。

    再加上畫上的大餅,不怕百姓不認可。

    而只要百姓認可,那么接下來很多事情就好做了。

    完全可以照著唐太宗李世民,武則天手段來一遍,到時候實在不行,來一波黃巢也不是不可以。

    這樣一來,大隋別說逆天改命,直接創(chuàng)造一個新的傳說都未必不可能。

    江晨在網(wǎng)上聽到一個笑話。

    那就是我穿越到古代,只給百姓天天喝粥是不是太虐待了。

    而有人卻說,天天喝粥,陛下,你就說今天要打哪里,是不是那個羅馬,俺們今年就給你平了。

    在古代,百姓抗風險能力極低,同樣也極為容易滿足。

    而只要能夠滿足了,那么無疑就代表著一個王朝的強盛,以及欣欣向榮。

    一行行的文字在鍵速之中敲打而上。

    而看著這一行行的文字,聊天群之中一道道的身影也不由陷入了沉思當中。

    江晨的舉措并不是很厲害,可這些話語之中所蘊含的信息卻是極為龐大。

    特別那永不加賦,讓眾人的內心都不由劇烈震動。

    在場可沒有傻子,很清楚,這一句話只要說出來,就有多大的效果。

    更別說若是能夠執(zhí)行能夠帶來的效果又將有多大。

    這幾乎是可以和之前江晨給予崇禎的攤丁入畝,火耗歸公可以比擬的神論了。

    “先生,若是永不加賦,朝廷之稅收該如何辦?!?br/>
    沉默了片刻還是明太祖老朱開口了。

    自秦漢開始,古代中國的賦稅,大致包括了三部分:田賦、人頭稅(口賦、算賦)和徭役。大致就是包含就是土地稅,人頭稅(口賦:針對未成年人的賦,算賦:15-56歲的成年人的賦)以及徭(政府大型工程)役(軍事行動時,征戍和糧草運輸?shù)鹊龋?br/>
    永不加賦,雖說并非是直接免除稅收,可無疑也會讓朝廷直接少了一筆很大的開資。

    對于朝廷來說,每一筆的收入都是至關重要的,更別說少了一筆如此龐大的收入,這必然會造成巨大無比的影響。

    甚至可能導致朝廷國庫出現(xiàn)巨大的問題。

    “永不加賦,又非是減除賦,而只是不加賦而已!”

    “嗣后編審增益人丁,只將增益實數(shù)奏聞。其徵收辦糧,但聚五十年丁冊,定為永額。續(xù)生人丁,永不加賦?!?br/>
    看著明太祖的詢問,江晨輕笑了一聲,文字也隨即敲打而上。

    永不加賦正如他所說,這不過畫大餅而已,實際上這玩意哪怕是在康麻子時期都是一個笑話。

    頒布后,戶部的執(zhí)行條例中就變成了:新增人丁補足舊缺額數(shù)”。一戶之內死了一丁和一個新的成丁,相互抵消。一增一減,反正不虧。然而,死亡人數(shù)大于新增人數(shù)時,還要同族或者同一個村,同一個甲的人來補。這可就令人無語至極了。永不加賦變成了永不減賦。

    可頂不住他這個畫的餅百姓看得懂,也能夠吃得到。

    至于后續(xù)怎么樣,那是后續(xù)的事情。

    大隋現(xiàn)在所需要做的僅僅只是將民心暫時給收服過來,暫時穩(wěn)住整個大隋江山,才有后續(xù),至于其他的,就不是現(xiàn)在所需要考慮的。

    (本章完)