因此，格蕾絲贊同與否并不重要，她也沒(méi)有機(jī)會(huì)和條件對(duì)這一系列評(píng)價(jià)進(jìn)行反饋，她對(duì)那個(gè)缺德的人很不滿，但也僅此而已了，她不會(huì)為了自己的道德觀念或者說(shuō)維護(hù)杜尚就把對(duì)方修理一番，那根本不現(xiàn)實(shí)，切不論她跟杜尚根本沒(méi)有多少交情，就算有，她覺(jué)得對(duì)方也不該對(duì)她會(huì)做出這種維護(hù)之舉抱有期待，人們常常希望能獲得沒(méi)有限度的偏愛(ài)，如果說(shuō)有個(gè)人愿意為你赴死，那么就算再鐵石心腸的人也會(huì)有所動(dòng)容，因?yàn)槟窃谀撤N層面上就代表了他人對(duì)自己的終極奉獻(xiàn)，同樣的道理也可以作用于司空見(jiàn)慣的為了愛(ài)情放棄自己的夢(mèng)想之類的傳統(tǒng)橋段里，這類橋段之所以能夠打動(dòng)人，就是因?yàn)槎及褜?duì)偏愛(ài)的渴望推到了極致，但在更多情況下，或者說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中的所有情況下，期望他人做出奉獻(xiàn)都是一種缺德的行為，要求偏愛(ài)作為要求奉獻(xiàn)的初級(jí)形式，有時(shí)候不會(huì)顯得過(guò)于敏感，但在這種類似于因?yàn)槟橙藢?duì)A偏愛(ài)的B，說(shuō)了什么冒犯的話，B就理所當(dāng)然地希望A能夠幫他解決這個(gè)問(wèn)題，這其實(shí)是一種相當(dāng)自以為是的假定。
格蕾絲不會(huì)對(duì)那個(gè)人做什么，但是在她心中，對(duì)方的評(píng)分降低是肯定的，這會(huì)導(dǎo)致什么后果并不好說(shuō)，她并不會(huì)過(guò)分估量自己的社會(huì)能量，但至少可以知道的是，這對(duì)于對(duì)方而言肯定算是一種損失，至少不會(huì)是什么收獲，這也算是某種形式的惡有惡報(bào)。
格蕾絲和左右說(shuō)了一聲，離開(kāi)人群，去看躺在別墅客房里的杜尚，有不少人自告奮勇地隨行，格蕾絲以人太多可能會(huì)干擾杜尚的精神狀態(tài)為由讓他們留下來(lái)，她獨(dú)自一人前往杜尚所在的客房，推開(kāi)門(mén)后看到了肯瑞斯滕和鉆石，這兩個(gè)可能是僅有的杜尚的支持者都聚在杜尚的床邊，床上，杜尚好像陷入了深沉的睡眠，如果不是仍在微弱起伏的胸口，恐怕沒(méi)人會(huì)懷疑他已經(jīng)安詳?shù)厝チ恕?br/>
肯瑞斯滕似乎在給他做檢查，他用兩根手指撥開(kāi)杜尚的眼皮，往里面瞧了瞧，醫(yī)生做這個(gè)動(dòng)作是為了檢查病人的瞳孔是否已經(jīng)出現(xiàn)渙散情況，肯瑞斯滕則不同，首先，他完全沒(méi)有經(jīng)過(guò)新式醫(yī)學(xué)教育，不懂得這些東西，二來(lái)，作為一個(gè)通靈師，他也不需要做這種麻煩的檢查，實(shí)際上，杜尚昏迷的時(shí)候，就是催眠的最佳時(shí)機(jī)，如果有必要的話，將杜尚拖入漫宿靈界進(jìn)行靈魂的補(bǔ)愈也不失為一種治療手法。
催眠不一定要在清醒的時(shí)候進(jìn)行，因?yàn)榇呙弑緛?lái)就是針對(duì)人的潛意識(shí)進(jìn)行暗示和引導(dǎo)，只要人的潛意識(shí)依然在工作，表層意識(shí)是否清醒根本無(wú)關(guān)緊要，倒不如說(shuō)，昏迷了更好，因?yàn)楸韺右庾R(shí)在催眠中往往會(huì)起到阻礙的作用，很多催眠都首先要讓被催眠者進(jìn)入半夢(mèng)半醒的狀態(tài)才能展開(kāi)，也就是因?yàn)檫@個(gè)道理。至于為什么是半夢(mèng)半醒而不是完全睡死過(guò)去，這是因?yàn)槌Ｒ?guī)的催眠手法或者說(shuō)凡人使用的催眠手法始終是需要有表層意識(shí)進(jìn)行接收的，而無(wú)法直接與被催眠者的潛意識(shí)進(jìn)行對(duì)話，但魔法催眠則有不同，肯瑞斯滕就頗諳于此道，他不僅要經(jīng)常對(duì)自己實(shí)施催眠，還對(duì)外開(kāi)展著催眠的業(yè)務(wù)，主要是幫助一些有需要的人增強(qiáng)自信心，增強(qiáng)勇氣，解決口吃或者駝背等問(wèn)題。對(duì)于他真正的本事而言，這些事情只不過(guò)是鬧劇，或者說(shuō)，為了賺錢(qián)而不得不做的迎合庸俗者的庸俗之事罷了，畢竟他如果開(kāi)展一個(gè)漫宿靈界一日游，不僅對(duì)于普通人甚至巫師而言令，都有些秘氛爆表，而且他也必然要收取和催眠一個(gè)人進(jìn)入漫宿靈界所消耗的精力對(duì)等的報(bào)酬，兩相疊加，他的生意肯定不會(huì)好做。
因此肯瑞斯滕實(shí)際上還沒(méi)有真的催眠任何一個(gè)人進(jìn)入漫宿靈界過(guò)，但是他心中一直都急于證明自己能夠做到這一點(diǎn)，先前與杜尚的談話中，他就向杜尚提出了這件事，他也知道杜尚百分之九十九不可能同意，畢竟就算是他自己，也不可能同意一個(gè)才認(rèn)識(shí)沒(méi)幾天的巫師催眠自己，這還是在他本人精通催眠手段的前提下，而對(duì)催眠了解有限的人，常常都會(huì)在心里無(wú)限放大這種魔法的危險(xiǎn)性，也就不過(guò)杜尚會(huì)拒絕得如此干脆利落。但此時(shí)此刻，事情又有所不同，杜尚被一種奇特的現(xiàn)象困住了，他的肉身沒(méi)有出現(xiàn)任何問(wèn)題，精神體卻好似被囚禁在了世間的某一處，而無(wú)法回歸肉體之中，這源于他們剛才集體遭受的可怕事件。
說(shuō)來(lái)慚愧，作為一個(gè)常年游蕩在漫宿靈界，和鬼魂交談的通靈師，肯瑞斯滕自己卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)之前幻境中的任何不對(duì)勁之處，無(wú)論是他們?cè)诨镁持獾纳眢w，還是他們被擾亂的感知，就算是在那個(gè)離譜的火球和仿佛被黑洞吞噬一空的地心出現(xiàn)在眼前時(shí)，他甚至都沒(méi)能察覺(jué)到一絲不對(duì)勁，好像一切都是真實(shí)發(fā)生的一樣。即使是在回到現(xiàn)實(shí)后，回想剛才的經(jīng)歷，肯瑞斯滕卻連一個(gè)事后諸葛都做不成，因?yàn)槟呐滤谜也绲男膽B(tài)去一處處地比對(duì)剛才的所見(jiàn)所感和現(xiàn)實(shí)世界的差異，也沒(méi)法找出一個(gè)不對(duì)勁的地方，這一點(diǎn)讓他無(wú)比的疑惑以及沮喪。
但現(xiàn)在，這些情緒都還不是時(shí)候，事情還沒(méi)有完全結(jié)束，杜尚就還困在剛才的幻境里未能清醒，肯瑞斯滕不知道這是怎么一回事，但這不妨礙他把自己對(duì)無(wú)法分辨清楚幻境與現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力再用到杜尚的這件事情上。他要想盡一切辦法幫杜尚從幻境里走出來(lái)，這不僅是為了杜尚，還是為了自己能對(duì)得起靈界行者的身份。.
鉆石對(duì)想法就要簡(jiǎn)單許多，這不是壞事，雖然很多腦子里面喜歡想東想西的人總是會(huì)習(xí)慣性地將頭腦簡(jiǎn)單者看輕，但在很多事情上，想得太多反而會(huì)遭人厭煩。
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