學(xué)會(huì)放權(quán)給別人，事必躬親不是做事的好方法

    人的身體里的確潛藏著巨大的潛能，這種潛能所爆發(fā)出來(lái)的力量常常會(huì)讓人驚訝，但人畢竟是人，不是全能的上帝，那種“事必躬親”的人雖然精神可嘉，可到頭來(lái)卻未必有好的結(jié)果，諸葛亮的“鞠躬盡瘁”便是一個(gè)很好的例子，因此做事應(yīng)懂得“抓大放小”，懂得授權(quán)予人，這樣才能把事辦好。$首@發(fā)』

    一說(shuō)到“事必躬親”，我們就會(huì)想到《三國(guó)演義》中那個(gè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的軍師諸葛亮。這個(gè)為了幫助劉備以及劉備的兒子恢復(fù)漢室而耗近畢生心血的諸葛亮，在劉備死后，為了使搖搖欲墜的蜀漢政權(quán)不至于加速滅亡，可以說(shuō)做到了“事必躬親”。

    可惜的是，諸葛亮的本事再大，也沒(méi)有能挽狂瀾于既倒，最后也只能抱病死在了五丈原。不過(guò)，諸葛亮與其說(shuō)是病死的，倒不如說(shuō)是累死的，他就是讓“事必躬親”活活地累死了。

    所以說(shuō)，諸葛亮是聰明了一世，也胡涂了一世。他的聰明我們?nèi)艘咽熘?，而他的胡涂就在于太相信自己，而沒(méi)有將別人也可以做的事情讓別人去做，沒(méi)有充分“放權(quán)”。因?yàn)槟阒T葛亮的能耐再大，也不可能將所有的事情都做了。

    在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)，做老板的或是其他管理人員，也需要“抓大放小”，給你的下屬以充分的發(fā)展空間。

    人的確有著巨大的潛能，人也有著無(wú)限的可能性，但是，人畢竟是人，而不是萬(wàn)能的上帝。所以，你不可能懂得天下所有的知識(shí)，你也不可能熟練地掌握了天下所有的技藝，你更不可能做完天下所有的事情。了解了這一點(diǎn)，你也就了解了我們的社會(huì)為什么會(huì)有各行各業(yè)的分工，你也就了解了一個(gè)有心計(jì)的人要走向成功絕不會(huì)僅僅靠他一個(gè)人單槍匹馬地去沖鋒陷陣。

    現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)的一個(gè)突出特點(diǎn)，也就是它不同于古代作坊式生產(chǎn)的地方，就是它是以流水線式的生產(chǎn)為基本模式，即集體的力量越來(lái)越重要，甚至任何一個(gè)產(chǎn)品，單是依靠一個(gè)人的力量根本是無(wú)法生產(chǎn)的。比如電視機(jī)，除了發(fā)明電視機(jī)者，還有設(shè)計(jì)師、以及每個(gè)零件的生產(chǎn)者，安裝師等等，如果一個(gè)人想造出一臺(tái)電視機(jī)，而且每個(gè)部件都是自己設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的話，也不知道到了猴年馬月能否生產(chǎn)出來(lái)。對(duì)于一個(gè)企業(yè)的管理者來(lái)說(shuō)，“事必躬親”只會(huì)弄得自己心力憔悴，因而適度放權(quán)便成為了一種必要的手段。

    1一個(gè)成功的管理人員，除非特別需要，不要把自己的公文包帶回家，因?yàn)槊α艘惶?，你的心緒和身體兩方面都需要迫切地?cái)[脫你的工作。

    2充分授權(quán)給你的下屬。在“抓大放小”的前提下，你要把本來(lái)屬于下屬的工作或者適合下屬的工作，以及完成這項(xiàng)工作所需要的權(quán)威堅(jiān)決地交給下屬。這樣不但可以將你從繁忙的事務(wù)中解脫出來(lái)，同時(shí)對(duì)下屬也是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)。

    當(dāng)然，把你或任何人都不要做的事情交給下屬去做并不是授權(quán)，而是派定任務(wù)。適當(dāng)?shù)剡@么做一兩次可能是必要的，但是這無(wú)助于增長(zhǎng)他們的榮譽(yù)，也并非在鼓勵(lì)他們，而是增加了他們的負(fù)擔(dān)。古人云:“己所不欲，勿施于人”恐怕就是為了說(shuō)明這個(gè)道理。

    為了能把自己真正地解放出來(lái)，就把具有挑戰(zhàn)性的工作、甚至是決策性的工作，還有使下屬有所收益的工作授權(quán)給他們。這首先建立在你充分信任你的某些下屬的基礎(chǔ)上，“用人不疑，疑人不用”，這其中的道理，你可能比誰(shuí)都清楚。因此，在你授權(quán)的時(shí)候，別忘了把整個(gè)事情都托付給對(duì)方，同時(shí)交付足夠的權(quán)力好讓他做必要的決定。

    每個(gè)人都不是三頭六臂，也不是什么都能干絕世全才，做一件事，要想兼顧總是很難的，所以，做事一定不要事必躬親。

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    把精力集中在一點(diǎn)，專心做好一件事

    有位青年人，非?？炭啵墒聵I(yè)上卻收效甚微，為此他很苦惱。

    有一天，他找到昆蟲學(xué)家法布爾說(shuō):“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事業(yè)上，結(jié)果收獲卻很少?！?br/>
    法布爾同情、贊許地說(shuō):“看來(lái)你是一個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的有志青年?！?br/>
    這位青年又說(shuō):“是??！我愛(ài)文學(xué)，我也愛(ài)科學(xué)，同時(shí)。對(duì)音樂(lè)和美術(shù)的興趣也很濃，為此，我把全部時(shí)間都用上了，但卻總感覺(jué)一無(wú)所獲?！?br/>
    這時(shí)，法布爾微笑著從口袋里掏出一塊凸透鏡，做了一個(gè)“小實(shí)驗(yàn)”讓這位青年看:當(dāng)凸透鏡將太陽(yáng)光集中在紙上一個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，很快就將這張紙點(diǎn)燃了。

    接著，法布爾對(duì)有些惘然的青年說(shuō):“把你的精力集中到一個(gè)點(diǎn)上試試看，就像這塊凸透鏡一樣！”

    這位青年恍然大悟，由此受到很大的啟發(fā)。

    每個(gè)人的精力都是有限的，有所不為才能有所為，只有把有限的精力集中到一點(diǎn)上，才能干出一番事業(yè)。這個(gè)道理雖然通俗易懂，但如果用語(yǔ)言表達(dá)，則很容易平淡和一般化。法布爾借用凸透鏡能將太陽(yáng)光集中起來(lái)并點(diǎn)燃紙張的現(xiàn)象，來(lái)說(shuō)明有所不為和集中精力的重要性，既明白易懂，又形象生動(dòng)。

    或許如今的很多年輕人都與上面故事中的年輕人一樣，犯了同樣的錯(cuò)誤，不能將精力集中起來(lái)做一件事，所以總感覺(jué)事業(yè)上力不從心，前途茫茫。他們今天做著這件事，但當(dāng)出現(xiàn)稍微的困難時(shí)，就感覺(jué)自己選擇的這條路或許行不通，