老喇嘛神識(shí)向著四周一掃，驀然發(fā)現(xiàn)空氣中飄逸的靈氣，竟全向著一個(gè)方向飄移過(guò)去，而這種情況卻是從未出現(xiàn)過(guò)的。于是驚疑中，老喇嘛的神識(shí)也順著靈氣流動(dòng)的方向一掃而去。
“咦？怎么那間禪室的門(mén)被打開(kāi)了，而那屋里此刻又會(huì)是誰(shuí)在其中修煉？”
當(dāng)老喇嘛的神識(shí)隨著靈氣流動(dòng)的方向查探到第二層樓的一間木屋外時(shí)，不禁被心神中出現(xiàn)的情景弄得更加疑惑起來(lái)。
那間木屋竟是大昭寺內(nèi)為數(shù)不多的一間聚靈禪室，此禪室是專(zhuān)為法修的高僧準(zhǔn)備的。所謂法修，就是指與劉天一樣五行靈根齊全，以靈氣配以功法修煉的僧侶。由于五行靈根具全的僧侶極少，所以像這樣的禪室卻是不多。
當(dāng)今無(wú)論是佛教還是其他教派體系，其修煉的形式大致劃分有三種。以佛教為例，第一種則是法修，法修就是要與劉天一樣必須俱備完整的五行靈根，從而以靈氣為基礎(chǔ)對(duì)天地五行和法則進(jìn)行認(rèn)知和掌控的修煉的方式。此法大成，即可掌控天地，破除法則約束，達(dá)到不生不滅的境地。
第二種是以修煉經(jīng)法為主，統(tǒng)稱(chēng)禪修。這種修煉之法很普通，幾乎所有的人都可以進(jìn)行修煉。因?yàn)槎U修對(duì)體質(zhì)沒(méi)有要求，只要對(duì)經(jīng)法進(jìn)行不斷的理解和誦頌，就能讓人的神識(shí)得到修煉，從而在jīng神力量上得到不斷的提升。
禪法如果大成，雖然軀體一樣會(huì)有隕滅的一天，但jīng神聚集的力量卻會(huì)不朽。如果有一位禪法大成的高僧圓寂了，那么他的靈魂將會(huì)飛出體外，要么轉(zhuǎn)投人世，要么就會(huì)飛往另一處世界徹底擺脫輪回之苦，所以這也是禪法修行目前最為盛行的原因。
第三種便是體修了，體修顧名思義就是對(duì)身體進(jìn)行修煉。這種修煉方式雖然不會(huì)像前兩種方式一樣有輪回或飛升的可能，但它是普通僧人行俠除暴，護(hù)院保家的根本，少林武僧和xīzàng的鐵杖喇嘛就屬于這類(lèi)的修煉群體。
不過(guò)前眼的這位老喇嘛卻是一個(gè)禪修高僧，也正是因?yàn)樗纳褡R(shí)強(qiáng)于普通人，所以才看清了劉天所在木屋的部分情況。
只見(jiàn)木屋內(nèi)，此刻正有一團(tuán)白影端坐其中，不過(guò)由于白影身上的靈壓驚人，再加上四周的靈氣翻滾不斷，老喇嘛卻是看不清那白影的絲毫特征。
“這間禪室明明空置多年，昨rì從塔爾寺來(lái)的兩位上師此時(shí)應(yīng)該在另外兩處禪室中修煉，那么這里面會(huì)是誰(shuí)，怎么會(huì)產(chǎn)生如此異象？”老喇嘛眉頭一皺，心中就暗自嘀咕起來(lái)。
可下一刻，當(dāng)老喇嘛神念掃到白影四周的地面上時(shí)，卻一下就驚呆了！
“阿彌陀佛，罪過(guò)啊，罪過(guò)！這就竟是誰(shuí)這么大膽，竟然如此糟蹋我寺的用來(lái)聚靈的寶貴唐卡??！吉桑！快點(diǎn)起來(lái)，隨我一同到大殿二樓的聚靈堂去看看！”
當(dāng)老喇嘛一眼看到，散落一地并且靈氣全無(wú)的唐卡時(shí)，老目暴瞪之下，一骨碌就從床塌上翻身起來(lái)，隨著口中一陣吆喝后，就一把拿起身旁的紅sè袈裟迅速穿了起來(lái)。
與老喇嘛相臨的一屋中，此刻正有一個(gè)年輕的小喇嘛睡得香沉，不過(guò)就在老喇嘛呼出他的名字時(shí)，小喇嘛立刻就驚醒了過(guò)來(lái)。
“章布圖塔，您有什么吩咐嗎？”小喇嘛雖然很快起了床，但明顯沒(méi)有聽(tīng)清老喇嘛所說(shuō)的話(huà)，此刻推門(mén)走進(jìn)老喇嘛的房間，卻是一臉迷惑的又問(wèn)道。
“有陌生人撞入寺中了，你快隨我一起去看看！”老喇嘛匆匆解釋了一下后，就將一雙半新的布鞋穿好了，然后不再多說(shuō)什么的立即跨步走了出去。
小喇嘛聞言一驚，但見(jiàn)老喇嘛快步走了出去，也只好強(qiáng)壓心中的驚疑緊跟了上去。
此時(shí)，劉天所在的木屋內(nèi)，竟形成了一團(tuán)比先前還要大出十多倍的靈氣旋風(fēng)，這團(tuán)旋風(fēng)呈漏斗狀，有20個(gè)立方大小，正以逆時(shí)針?lè)较蝻w快的轉(zhuǎn)動(dòng)著。
由于旋風(fēng)產(chǎn)生的吸力巨大，于是屋外那些剛被聚攏過(guò)來(lái)的靈氣，剛剛飄移至門(mén)口，就一下被旋風(fēng)吸扯了過(guò)去。
如此一來(lái)，當(dāng)屋外越來(lái)越多的靈氣被聚攏過(guò)來(lái)后，也都紛紛一閃的沒(méi)入到了木屋之內(nèi)，使得木屋的大門(mén)雖然敞得大開(kāi)，但屋內(nèi)卻是霧氣翻滾黑洞洞一片，顯得詭異嚇人。
不過(guò)屋外的動(dòng)靜也因木門(mén)的打開(kāi)，全被劉天監(jiān)視在心境之中。此時(shí)不光是有一老一少兩個(gè)喇嘛向著自己這邊快步走來(lái)，另一邊，兩個(gè)巡夜的喇嘛也在老喇嘛走出房門(mén)后不久，發(fā)現(xiàn)了這里的狀況，也同樣急步趕了過(guò)來(lái)。
而劉天此時(shí)已處在了修為增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，但在發(fā)現(xiàn)來(lái)人只是普通人后，也就不在理會(huì)，依舊一動(dòng)不動(dòng)的坐在原地，繼續(xù)吸收著源源不斷匯聚而來(lái)的靈氣。
片刻后，老喇嘛就率先來(lái)到了門(mén)口，此時(shí)木屋的門(mén)口卻變成了霧蒙蒙的一片，剛一站在門(mén)口邊，老喇嘛竟不由得被霧氣中產(chǎn)生的冰涼浸得打了個(gè)哆嗦。而當(dāng)小喇嘛也站在了門(mén)口后，身體更是凍得不由自己的抖動(dòng)起來(lái)。
稍稍定了定神，老喇嘛再次散出神念嘗試著向屋中之人打探過(guò)去?？缮衲顒傄惶饺氲骄嚯x對(duì)方半米之內(nèi)時(shí)，神念就在一陣模糊扭曲中紛紛的從白sè人影的兩側(cè)一溜而開(kāi)，根本無(wú)法接觸到白sè人影的身上。
而當(dāng)老喇嘛嘗試用眼力去看時(shí)，也只能看到因氣旋和霧氣的干擾，變得非常模糊的人影，其體征和面部根本就無(wú)法看清。
可這老喇嘛畢竟不是普通僧人，以他神識(shí)修為接近第二層圓滿(mǎn)的境界，都無(wú)法看清對(duì)方的情況來(lái)看，屋中之人定是一位修為極高的法修。而從對(duì)方的衣著上看，卻是讓老喇嘛有點(diǎn)犯暈了。
“怎么這人穿得一身白sè短裝運(yùn)動(dòng)衣呢？難道他是都市中的修真者？這，怎么可能？”
老喇嘛心中疑竇更多，但為了小心起見(jiàn)，不想因言語(yǔ)不慎觸怒對(duì)方釀成大禍，老喇嘛暗自思量一番后，卻是輕咳一聲的輕聲問(wèn)道：“咳，屋中的施主是否可以報(bào)出名諱？若施主是名門(mén)正派修士，我寺理應(yīng)善加款待一二的！”說(shuō)完此話(huà)后，老喇嘛就一言不發(fā)的靜待屋內(nèi)之人的回話(huà)了。
可等了一會(huì)兒，屋里除了陣陣氣旋帶動(dòng)的嗚鳴聲外，卻是沒(méi)有任何回音，而這時(shí)，兩個(gè)巡夜的喇嘛也趕到了木屋門(mén)外。
“章布圖塔！”兩個(gè)喇嘛走近看清了老喇嘛的相貌后，卻是雙手合十恭謹(jǐn)?shù)匦辛艘欢Y，看來(lái)這位老喇嘛在大昭寺中的身份倒是不低的樣子。
老喇嘛回看了他們一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭后，卻是擺了擺手示意他們站在一旁不要出聲。然后才又一次的開(kāi)口問(wèn)道：“施主若是報(bào)出名諱來(lái)，本寺對(duì)施主今夜的魯莽之舉將不予追究，但若施主視我寺為無(wú)人之地可以隨意踐踏，那說(shuō)不得我們也要討點(diǎn)說(shuō)法了?！崩侠镞@次的氣語(yǔ)明顯要比先前強(qiáng)硬了許多，而且言語(yǔ)之意是不會(huì)輕易放過(guò)劉天了。
劉天聞言心中也很著急，但現(xiàn)在正值修為提升和法力蓄積的關(guān)鍵時(shí)刻，哪有多余的功夫和他聊來(lái)聊去啊。再說(shuō)，師傅也曾交待過(guò)，在他沒(méi)有重新得到南無(wú)派的承認(rèn)時(shí)，自己也不能說(shuō)是南無(wú)派的弟子。而這老喇嘛明顯就是要弄清楚自己的來(lái)歷，而這卻不是現(xiàn)在就可以明說(shuō)的。
于是，當(dāng)劉天發(fā)現(xiàn)自己的修為和法力都快要接近飽和時(shí)，決定還是閉嘴，先吸收好靈氣再說(shuō)。
而當(dāng)老喇嘛在屋外又靜等了片刻后，還是沒(méi)有得到任何的回音后，臉sè不禁有些yīn沉起來(lái)。
下一刻，老喇嘛也不再猶豫的立即低聲吩咐起身邊的小喇嘛來(lái)，而小喇嘛連連點(diǎn)頭后，就立刻向著樓下快步跑去。
劉天自然明白他們的用意，只不過(guò)自己也即將完成靈氣灌體的最后階段，為了這次修為的突破能夠完美收宮，于是劉天依舊穩(wěn)穩(wěn)的盤(pán)坐在地上，進(jìn)行著最后的煉化吸收。