鴿蛋大小的金黃之物，渾身溜圓，散著蒙蒙金光的表面細(xì)看之下，似有金漿緩緩流動(dòng)。

    形似金丹的金黃之物，正是陳三的金丹，是金丹期的陳三根本所在。

    金丹乃是金丹期修士的根本所在，毀之雖不至死，但會(huì)變作廢人一個(gè)，不是情況特殊，修士絕不會(huì)輕易的將金丹祭出。

    金丹自陳三體內(nèi)取出之后，胸膛不住起伏大口喘氣的陳三看似是極為勞累，眼中神光黯淡，一抹顯然的疲色浮現(xiàn)臉上。

    修士金丹作為金丹期修士幾經(jīng)艱苦，凝聚體內(nèi)最精純靈力而成的靈力金珠，當(dāng)中蘊(yùn)藏的靈力可謂驚人。然而平常金丹身處修士中丹田之中，作為引導(dǎo)體內(nèi)靈力運(yùn)轉(zhuǎn)流動(dòng)，金丹自身靈力是不會(huì)動(dòng)用絲毫。

    有了金丹的引導(dǎo)，金丹期修士無(wú)論是吸納外界靈氣靈力，亦或運(yùn)轉(zhuǎn)靈力流動(dòng)施法或者運(yùn)轉(zhuǎn)靈力流動(dòng)溫養(yǎng)肉身，較之尋常修士是得手應(yīng)手事半功倍。

    若是修士金丹毀去，縱是修士只經(jīng)過(guò)金丹短期內(nèi)的溫養(yǎng)強(qiáng)化，體內(nèi)擴(kuò)闊并且變得強(qiáng)韌的經(jīng)脈中的靈力，也會(huì)變得難以操控，只能時(shí)刻分神疏導(dǎo)牽引，修為也會(huì)跌落至筑基后期。

    之后，修士若是重凝金丹，因?yàn)轶w內(nèi)經(jīng)脈的擴(kuò)闊，少了金丹牽引運(yùn)行的精純強(qiáng)大靈力，使得金丹期修士的神識(shí)難以跟上，操控靈力凝成金丹之時(shí)會(huì)較第一次凝丹之時(shí)更為危險(xiǎn)，極易凝丹失敗傷及自身丹田肉身，甚至是身毀人亡。

    不過(guò)，尋常金丹期修士大多情況下是身死才丹消，極少發(fā)生金丹毀去，人卻完好的情況。會(huì)出現(xiàn)如此情況，如之前所說(shuō)，金丹乃是一名金丹期修士最為精純的靈力凝聚之物，若是修士取出金丹之后操控金丹靈力狂轉(zhuǎn)之下擲將出去，便會(huì)產(chǎn)生極為強(qiáng)力的靈力轟爆，同階的修士是極難抵擋。

    然而由陳三先前的一幕可以看出，金丹自體內(nèi)引出，要經(jīng)過(guò)諸多要穴，并且引出金丹之時(shí)，體內(nèi)靈力便會(huì)暫時(shí)失控。修士要分神牽引金丹之余，還得分神控導(dǎo)體內(nèi)靈力，否則還未取出金丹殺敵，自身便因?yàn)榧边M(jìn)使得取出金丹失敗的同時(shí)肉身靈力失控從而受創(chuàng)。

    所以金丹自爆一著威力極大，是金丹期修士的最強(qiáng)一著，金丹期修士與人激戰(zhàn)之時(shí)，大多是身死才丹消。

    若是有空余時(shí)間讓金丹期修士取出金丹迎戰(zhàn)，苦修多年才修至金丹的金丹期修士也未必敢拼險(xiǎn)一搏，總會(huì)另想生機(jī)之路，真正有魄力決斷之人甚少。

    除此之外，金丹還有一樣特殊用途，那就是修士身旁并無(wú)使用煉制器具又想煉制寶物之時(shí)，金丹還可以燃起丹火助修士煉制融解定型靈物材料。

    于修士而言，除了一些特殊種族，但凡區(qū)分雌雄的各種族修士，體內(nèi)金丹也好，妖丹也罷，雄性修士金丹燃起的丹火為陽(yáng)火，雌性修士金丹染起的丹火為陰火。

    不同丹火煉出的同一件寶物，當(dāng)中會(huì)有著微妙的區(qū)別，例如同一種煉制方法煉出的飛劍，雄性修士煉制出的飛劍施展之時(shí)是略顯威勢(shì)凌厲，雌性修士煉制出的飛劍施展之時(shí)是略顯陰柔飄忽。飛漲中文

    因?yàn)榈せ鹗莿?dòng)用金丹中的精元之氣化成燃出，所以使用丹火煉制寶物，會(huì)對(duì)修士的精元之氣造成損耗。若是不慎一時(shí)耗損過(guò)多，修士甚至?xí)鸬な軇?chuàng)引致境界跌落，短時(shí)內(nèi)是難以回復(fù)。

    因此，若不是情非得已，修士都不會(huì)動(dòng)用金丹丹火煉制寶物。

    現(xiàn)在，陳三身前金丹驀然蒙蒙金芒一盛，似是焰火一般擺動(dòng)起來(lái)，竟是將金丹內(nèi)里的精元之氣化作丹火燃起。

    金焰飄忽搖曳，本就鍍上了一層金漆的小屋四壁地面屋頂，頓即再添一層金芒，打眼看去，整個(gè)小屋儼如真金打造一般，一角一處均透著耀目金華。

    金丹開(kāi)始緩緩移動(dòng)，隨著金丹移動(dòng)，金焰越發(fā)飄忽搖曳，似是欲將熄滅一般。

    很快，金丹便停了移動(dòng)，靜靜懸停空中，不再劇烈搖曳的金焰開(kāi)始舔灼著一物。

    不消說(shuō)，陳三祭出金丹燃起丹火，是為了融煉面前極其珍稀的二品靈物小菩提金。

    青云門(mén)不過(guò)距甘城兩千余里，縱是陳三執(zhí)意要待家中陪伴親人，不肯回門(mén)借助法陣地火爐煉制，也可以取一套較次的地火爐回甘城布置牽引地火煉制，大可不必借助丹火費(fèi)力煉制寶物才是。

    《大衍五行環(huán)》秘方中記載，每一件寶環(huán)的煉出，均是修士的本命寶物，不止要修士使用自身丹火或者嬰火甚至三味真火煉制，在靈物中刻畫(huà)繁復(fù)法陣，修士更要分出部分神魂注入寶物之中。而丹火或者嬰火甚至三味真火，就是修士的精元之氣所化。

    據(jù)秘方上所說(shuō)，如此煉制，是為了煉制寶物時(shí)，煉火、靈力以及神魂均為同一修士，刻下的法陣啟動(dòng)更為順暢，法陣威力更大，同時(shí)也是提前溫養(yǎng)寶物，溫養(yǎng)效果十?dāng)?shù)倍甚至數(shù)十倍不止。

    此寶是陳三第一件煉制的寶物，也是陳三的本命寶物，如無(wú)更為逆天的寶物或者逆天的煉器秘方出現(xiàn)，這一件寶物將會(huì)是陪伴陳三眾生的寶物，如此，陳三又怎會(huì)不盡力做到完美。

    三日之后，金焰漸淡，那是金丹中的精元之氣消耗較多的跡象，但是被丹火舔灼三日的小菩提金不論是色彩還是形狀，均是沒(méi)有絲毫變化。

    陳三緩緩引回金丹納入口中吞下，然后取出一個(gè)瓶子，打開(kāi)瓶塞，頓時(shí)一陣讓人心神一振的異香從中傳出。

    左手指尖依然一束靈芒打出落在小菩提金之上，雖然小菩提金看似沒(méi)有變化，但經(jīng)過(guò)三日的丹火融煉，也多少有些作用。若是撤了靈芒，丹火先前留下的功勞便會(huì)慢慢消去，縱是不怎么快，依然會(huì)為最后的煉制成功增添不少時(shí)間，而陳三最不缺的就是靈力，自然會(huì)盡力加快煉制的速度，減少當(dāng)中的煉制時(shí)間。

    右手從瓶中攝出一顆翠綠靈丹的陳三，是一把將丹藥吞下，塞上瓶塞收起藥瓶之后，開(kāi)始煉化藥力，補(bǔ)充起金丹中消耗的精元之氣。