李孤行不知道這條河的名字，更不知道他的來歷。

    在天竺，這條河的地位不亞于中原地區(qū)的長(zhǎng)江黃河，也正是他孕育了兩岸的萬千生命，從而有了天竺這樣的一個(gè)國(guó)家。

    雖然現(xiàn)在天竺不太強(qiáng)盛，但在過去，遠(yuǎn)古時(shí)期，天竺可是擁有不亞于中原地區(qū)的璀璨文明，甚至在天竺之中誕生了一個(gè)偉人，創(chuàng)立了佛教，對(duì)后世以及許多國(guó)家產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

    中原地區(qū)寺廟林立，信徒眾多，信的便是源發(fā)自天竺的佛教，甚至當(dāng)年唐三藏為了大乘佛教的傳承，不遠(yuǎn)萬里從大唐來到天竺求取真經(jīng)，其后更被后世之人發(fā)揮想象與創(chuàng)作，寫下了《西游記》一書。

    但在其后，由于各種原因，天竺這等璀璨的文明逐漸的消亡沒落，現(xiàn)如今在天竺本地佛教不再鼎盛，反而逐漸被另一種更為古老、更為壓迫的宗教所替代。

    但不論哪種宗教在天竺盛行，在天竺人的心目中，這條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流都有著不可言喻的地位，也被他們譽(yù)為圣河。

    這條河流名為恒河，有包治百病的傳聞，更有讓人死后靈魂升天的作用。

    所以，這里的人死后不像中原地區(qū)埋在土里，而是則一個(gè)筏子將尸體放入恒河之中，隨波逐流。

    久而久之，經(jīng)年累月之下，恒河之中尸體遍野，腐爛發(fā)霉，使得恒河水再也不似以往那般清澈。

    聽得泥菩薩講了這些事，李孤行不禁倒抽一口涼氣。

    這恒河水同他而講不單單是鬧肚子那么簡(jiǎn)單，更需要極大的勇氣與魄力才能喝的下去。

    他看了看河邊的人，那場(chǎng)景差一點(diǎn)讓他吐了出來。

    但見河岸邊許多人牽了一頭牛，而同中原地區(qū)不同，他們對(duì)待那些牛好的幾乎變態(tài)，好似侍奉祖宗一樣侍奉著他們。

    不僅跪接跪送，細(xì)聲輕語，更用手捧著將他們的尿接下喝到嘴里。

    李孤行有些反胃，仿佛嗅到了那牛尿的味道，一股嘔欲止不住的涌了上來。

    泥菩薩微微笑道：“年輕人，少見多怪了吧，在他們眼中，這可是不可多得的圣物，包治百病的?！?br/>
    李孤行難受的不行，忍不住吐槽道：“恒河水包治百病、牛尿也包治百病，他們這么多包治百病的東西，怎還會(huì)死人？”

    泥菩薩道：“自欺欺人罷了，不過挺多手段在咱們眼里似乎沒什么用，但在他們自家人眼里卻是不可多得?！?br/>
    “不可多得？那是設(shè)么？”

    泥菩薩道：“我給你講個(gè)道理，不知道你知不知道佛朗基國(guó)？”

    李孤行哪里見過外國(guó)人？雖然以前也聽說過大弗朗基小弗朗基什么的國(guó)家來進(jìn)貢，但對(duì)于一個(gè)小小的小旗官而言，哪里有福氣見這等尊貴的使臣。

    泥菩薩同他講了一個(gè)故事，有一天大弗朗基的使臣生病了，肚子疼的厲害，可能是中原地區(qū)的食物他們吃不慣，加上水土不服，總之并的幾乎要死了，隨船而來的大夫抑制不了，眼見就要死去。

    當(dāng)時(shí)乃是永樂朝，永樂大帝哪里會(huì)讓這樣的事發(fā)生在自己的國(guó)家上，立馬派了太醫(yī)院最好的醫(yī)官們前去診治。

    到了驛館，那些久負(fù)盛名的醫(yī)官們傻了眼，那大弗朗基的使臣本是個(gè)偶染風(fēng)寒加上水土不服之癥，卻在那些庸醫(yī)的治療下，割開手腕放血，直放了半盆。

    別說他是個(gè)病人，就是好端端的健壯漢子被這般放血也損了半條命。

    更令他們無語的是，那些醫(yī)官在放完血后又在傷口處敷上鳥糞等腌臜之物，盛夏時(shí)節(jié)傷口已經(jīng)感染化膿，這才讓那大弗朗基國(guó)的使者命懸一線。

    那大弗朗基的使者得病甚久，已經(jīng)病入膏肓，尋常方法根本救治不了，至少在他們的隨行醫(yī)生眼中是這樣。

    那太醫(yī)院的醫(yī)官們見他們這般手足無措，倒也不想太駁他們的面子，佯裝一通商量之后，做了一個(gè)決定，由

    行針和草藥雙管齊下的方法治療。

    在那些大佛郎機(jī)國(guó)的醫(yī)生眼中，那使臣已經(jīng)是個(gè)將死之人，索性死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，全權(quán)交給了大明的醫(yī)官。

    那大明的醫(yī)官也不廢話，對(duì)于那些腐爛化膿的皮肉，他們從茅廁之中找來一些蛆蟲，經(jīng)過方法處理干凈，敷在了傷口上，又用銀針插滿了使臣的面目。

    在咱們眼中，這些不過是一些名醫(yī)的治療手段，那敷蛆蟲的方法雖不常見，但那針灸的手法可謂是家喻戶曉。

    但在那些大弗朗基國(guó)人的眼里，直以為他們使臣遭受到了酷刑，紛紛表示抗議。

    當(dāng)時(shí)還是皇太孫的朱瞻基便有了旁人沒有的魄力，竟派錦衣衛(wèi)將那些隨行而來的人控制了起來，要他們親眼看著自己的使臣接受大明醫(yī)生的治療。

    過了一夜之后，使臣情況好轉(zhuǎn)，原本腐爛化膿的皮肉被生蛆吃的干干凈凈，而那些新鮮的皮肉沒有傷到分毫。

    旋即，大明的太醫(yī)們又尋到許多草藥，敷在傷口之上。

    沒過三天，那使臣就活蹦亂跳的了，絲毫沒受生病的影響。

    由于文化不同，在大佛郎機(jī)國(guó)的人眼里，他們的使臣在受酷刑，而在大明人的眼里，則是一群太醫(yī)化腐朽為神奇，為使臣治病。

    李孤行似乎聽明白了泥菩薩的故事，言道：“您是說，他們這里民智未開，所以還是咱們大明厲害些？”

    泥菩薩道：“是啊，大明有如此疆土，又經(jīng)三代賢明君主治理，國(guó)力之強(qiáng)，民力之盛，豈是這些番邦蠻夷所能比，他們愚昧無知，信這牛尿和河水能夠包治百病，咱們卻用祖宗留下的方法治病救人。但你來此也不必驕傲，畢竟在他們這里，也有需要咱們學(xué)習(xí)的地方?！?

    他這故事有意無意的抬高大明，是要引導(dǎo)李孤行知曉現(xiàn)在得來的生活來之不易，徹底要他打消作亂的念頭，以備他日有擁兵自立的條件，也要顧及一些。

    但這深層次的理念李孤行什么也不知，他單單被泥菩薩口中兩國(guó)文化的差異所驚訝。

    不過話說回來，李孤行現(xiàn)在口干舌燥的不行，走的匆忙也沒帶什么水在身邊，總不能這般渴著去尋冥宮所在吧。

    但他瞧了瞧泥菩薩那似笑非笑的神情，似乎覺得這樣的事并不用自己過多擔(dān)心。

    “你有辦法是不是？”

    泥菩薩道：“你說什么辦法？”

    “喝水的辦法，你不是說這喝水不能喝嗎？”

    說話間，上游處又有幾個(gè)人在河中拉尿，被李孤行看見，澄黃的河水從上游流淌下來，令他好一陣惡心。

    “我瞧見了，這水是真的不能喝?！?br/>
    泥菩薩道：“我是有辦法能讓你在這里有能喝的水，不過你得等一下?！?br/>
    但見他找來一個(gè)碩大的葉子，好似是芭蕉葉，在下面支上幾根樹枝，讓這芭蕉葉一面高一面低，芭蕉葉下在挖出一個(gè)大坑，從恒河邊引水過來，將那大坑填滿。

    做完這一切，泥菩薩對(duì)李孤行道：“剩下看你的了！”

    “看我的？我沒明白?！?br/>
    李孤行確實(shí)不明白，更是丈二和尚摸不著頭腦，誰能知道他這么做到底是為了什么。

    泥菩薩道：“用你的“三昧真火”啊，那玩意燒不壞東西，但熱力還是可以的，將這坑里的水煮沸沒問題吧?！?br/>
    李孤行狠白了泥菩薩幾眼，要讓他師父知道，江湖上人人艷羨的“諸葛三十六奇門”中的“三昧真火”竟被他用來煮這樣的臟水，不知會(huì)有怎樣的反應(yīng)。

    不過，現(xiàn)在也顧不得那么多了，畢竟口渴的滋味可比挨餓的滋味更難忍。

    “好，我就將這東西煮沸！”

    但見李孤行單掌一翻，一股蒸騰熱力躍然手掌之上，旋即將手深入水坑之中。

    那“三妹真火”專燒神魂，水自然也是滅不了的。

    火苗在泥坑水中搖曳不定，不多時(shí)，水便沸騰了起來。

    泥菩薩又找來個(gè)芭蕉葉，做成了碗的形狀，放在矮處候著。

    不多時(shí)，沸騰的水汽便粘在了芭蕉葉山，遇冷逐漸凝固成水珠，通過傾斜的角度穩(wěn)穩(wěn)落在了碗中，沒過多久便接了滿滿一碗。

    李孤行驚呼道：“神了，當(dāng)真神了??！”

    泥菩薩道：“這又有何難？不過是掌握了些方法而已?！?br/>
    他將碗遞給李孤行讓他飽飽的喝了一頓，又用同樣的方法，取了許多干凈的水源，灌了滿滿兩大皮囊。

    李孤行問道：“前輩，你這些方法都是跟誰學(xué)的？”

    泥菩薩無奈笑笑，似乎在回憶往事，面上苦辣兼有，最后嘆了一口氣道：“都是陳年往事，我倒希望你一輩子也不會(huì)這法子好?！?br/>
    早年間他還是個(gè)乞丐，終日游蕩在暗無天日的大街小巷，在乞丐之中也有高低貴賤，恰好他就是對(duì)底層的那種。

    那些身強(qiáng)力壯的乞丐拉幫結(jié)派，控制著水井或者水源的上游，泥菩薩就沒有干凈的水喝了。

    鬧了幾次肚子，差點(diǎn)連命都沒了。

    也便在這時(shí)，一個(gè)老乞丐教了他這個(gè)方法。

    總之都是過去的血淚，李孤行也不敢問，畢竟有些過往便是連當(dāng)事人也不敢回想。

    儲(chǔ)滿了水后，太陽也不似方才那般毒辣了，泥菩薩找了個(gè)樹蔭，懶洋洋的躺了下來。

    李孤行卻有些急躁，問道：“咱們不是去找冥宮嗎？為何你要躺在這里？”

    泥菩薩道：“冥宮那等勢(shì)力，相隔萬里的中原江湖之事他們都無所不知，咱們兩個(gè)跑到他們腳底下，你還怕他們燈下黑不成？”

    李孤行恍然，當(dāng)即也躺了下來，好好休息一番。

    果不其然，沒過兩個(gè)時(shí)辰，遠(yuǎn)方有兩頭大象走了過來。

    大象之上帶著像馬鞍一般的東西，用金貴的玉石金銀裝點(diǎn)分外好看，兩頭大象象牙粗壯，前端許是因?yàn)榇蚣苷蹟嗔艘恍?，便被人用玉石鑲嵌補(bǔ)全。

    大象之各坐著一個(gè)少女，少女輕紗遮面，身上卻沒穿多少衣服，好似整個(gè)身上的布料比那面上的薄紗多不了多少。

    李孤行問道：“前輩，他們就是冥宮的人？”

    泥菩薩道：“是啊，不過，這次你得自己去了?！?