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    【正文在作者有話說！！】

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    愛你們，么么噠。

    《文學(xué)》

    （一）社會意識形態(tài)之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統(tǒng)稱為文學(xué)?，F(xiàn)代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術(shù)，故又稱“語言藝術(shù)”。中國魏晉南北朝時期，曾將文學(xué)分為韻文和散文兩大類，現(xiàn)代通常分為詩歌、散文、、戲劇、影視文學(xué)等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

    （二）孔門四科之一，《論語·先進》：“文學(xué)，子游、子夏?！?br/>
    邢炳疏：“若文章博學(xué)，則有子游、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學(xué)科。《宋書·雷次宗傳》：“上留心藝術(shù)，使丹陽尹何尚之立玄學(xué)，太子率更令何承天立史學(xué)，司徒參軍謝元立文學(xué)。”

    （三）指辭章修養(yǎng)，元結(jié)《大唐中興頌序》：“非老于文學(xué)，其誰宜為？”

    （四）官，漢代置于州郡及王國，或稱“文學(xué)掾”，或稱“文學(xué)史”，為后世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設(shè)“賢良文學(xué)”科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學(xué)”?！百t良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學(xué)”則指精通儒家經(jīng)典的人。魏晉以后有“文學(xué)從事”之名。唐代于州縣置“博士”，德宗時改稱“文學(xué)”，太子及諸王以下亦置“文學(xué)”。明清廢。

    （五）文學(xué)是藝術(shù)的一個門類，屬社會意識形態(tài)。中國在先秦時，含文學(xué)與博學(xué)二義?，F(xiàn)代專指以語言塑造形象反映社會生活，并作用于社會生活的一種藝術(shù)形式。中國一般分其為詩歌、散文、、戲劇文學(xué)等四類。

    （六）文學(xué)具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。

    西漢馬王堆《帛書》

    西漢馬王堆《帛書》

    文學(xué)的發(fā)展是受文學(xué)內(nèi)部和外部各種因素影響的復(fù)雜過程。一般說，文學(xué)隨著社會生活的發(fā)展而發(fā)展。文學(xué)的社會作用主要有三個方面:一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發(fā)生，構(gòu)成了文學(xué)的社會功能。

    （七）文學(xué)，意識的產(chǎn)物，生活的反映，文學(xué)是客觀的東西到了人的頭腦中后，人重新組織編出用文字表達出來的東西。（八）文學(xué)不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學(xué)與中國文學(xué)有不同之處。例如：外國的分類和中國的有所不同。

    （九）文藝復(fù)興之后，世界對文學(xué)的定義逐步演變成：文學(xué)即一種以文字語言為載體的藝術(shù)。因為其載體為語言文字，所以區(qū)別于音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式。文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)是在徹底擺脫三偽文學(xué)（愚民謊言文學(xué)、妥協(xié)文學(xué)和御用文學(xué)合稱三偽文學(xué)）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，后人又稱脫盡三偽文學(xué)的語言文字藝術(shù)為純文學(xué)，通常我們在說文學(xué)的時候，就是指的這種區(qū)別于三偽文學(xué)的文字藝術(shù)品。

    歷史發(fā)展編輯

    西方

    最早已知的西方文學(xué)作品，是公元前2700年一篇由蘇美人創(chuàng)作的《吉爾伽美什

    基督教文學(xué)

    基督教文學(xué)

    史詩》，當中描述的是英雄主義、友誼、損失及追逐永生。在西方不同的歷史時期有著不同特色的文學(xué)。早期作品經(jīng)常帶著宗教或教誨的目的。說教的規(guī)范的文學(xué)就此誕生。浪漫主義的異常特質(zhì)文章在中世紀綻放。同時，理性時代造就了民族主義史詩與哲學(xué)短文。因浪漫主義文學(xué)強調(diào)通俗及情感的投入，慢慢被尋求真實的現(xiàn)實主義與自然主義所取代。到了20世紀，象征主義抬頭，追求探索角色的描述和發(fā)展。值得一提的是，基督教文學(xué)獨樹一幟，成為世界上最亮麗的風(fēng)景線之一。

    東方

    在很長一段時間內(nèi)，中國的文學(xué)與史學(xué)和神話并無明顯的界限，最早的文學(xué)是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學(xué)早在周時就已出現(xiàn)，例如《詩經(jīng)》。后來詩、詞、曲、等文學(xué)形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。民國時期，武俠風(fēng)靡海內(nèi)外，成為當時最受歡迎的通俗。新中國時期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，成為時下最受歡迎的商業(yè)作品，惜水平參差不齊。詩歌在新時代，面臨前所未有的困難。只有一批白話文詩人進行大量創(chuàng)作，也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。詩歌也在新中國時期，備受冷落。

    五大體裁編輯

    根據(jù)目前創(chuàng)作量與市場IP價值程度，主要的文學(xué)五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇、。

    在近代：詩歌與散文是創(chuàng)作量是最多的，當時的創(chuàng)作家有魯迅、老舍、矛盾等等。

    在現(xiàn)代：劇本、劇、的創(chuàng)作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創(chuàng)作者扶持最高的，所以現(xiàn)代的家，大多不但會創(chuàng)作，也會劇本的創(chuàng)作，有時也會直接參與劇本的編輯小組里。有的作家直接寫劇，既可以出版市場，也為了方便以后直接劇本化，但是劇很難寫，又要有一定質(zhì)量，還要兼顧到劇本，所以寫劇的大多是名氣作家，不擔(dān)心沒有影視公司買，而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而，現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)里寫的是比較多的。

    一般分類編輯

    不同語言或國家的文學(xué)：亞洲文學(xué)：中國文學(xué)、馬新文學(xué)、日本文學(xué)

    歐洲文學(xué)：英國文學(xué)、德國文學(xué)、希臘文學(xué)、俄羅斯文學(xué)

    美洲文學(xué)：美國文學(xué)、拉丁文學(xué)

    （文學(xué)同樣是分民族的）

    比較文學(xué)：比較文學(xué)指的是跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究。

    比較文學(xué)是一種文學(xué)研究，它首先要求研究在不同文化和不同學(xué)科中人與人通過文學(xué)進行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真誠的尊重和寬容。

    按載體分為：口頭文學(xué)、書面文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三大類。

    按地域分為：外國文學(xué)，中國文學(xué)等。

    按讀者年齡分為：兒童文學(xué)，□□等。

    按讀者群體及內(nèi)容分為：嚴肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)、民間文學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)、宗教文學(xué)等。

    按內(nèi)容分為：史傳文學(xué)、紀實文學(xué)、奇幻文學(xué)、報道文學(xué)等。

    按表達體裁分為：、散文、詩歌、報告文學(xué)、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記、野史、童話、對聯(lián)和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學(xué)批評、有文字劇情架構(gòu)的電腦游戲(含游戲主機)與動漫等。

    按創(chuàng)作理念分為：浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)等。

    文學(xué)理論

    西方文學(xué)理論東方文學(xué)理論

    文學(xué)作品的評論和研究文學(xué)史：外國文學(xué)史和中國文學(xué)史文學(xué)流派、文學(xué)思潮和文學(xué)社團

    文學(xué)研究

    文藝美學(xué)文學(xué)藝術(shù)社會主義新時期文學(xué)文學(xué)思想史文學(xué)批評文學(xué)史

    現(xiàn)代文學(xué)近代文學(xué)

    比較文學(xué)舞蹈文學(xué)紅學(xué)

    文學(xué)體裁中文體裁主條目：中國文學(xué)

    中國古典文學(xué)分為詩和文，文又分為韻文和散文，現(xiàn)代一般分為：詩歌、散文、、戲劇，并稱為四大文學(xué)體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發(fā)達。西方則分為詩歌與散文兩個基本類型。敘事詩和戲劇成熟較早，此外比較發(fā)達。

    四大文學(xué)體裁主條目：四大文學(xué)體裁

    ①詩：傳統(tǒng)的詩是有韻律的文學(xué)作品。它通過想像與抒情來表達

    ②散文：是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學(xué)形式。

    ③戲劇：是另一種古老的文學(xué)形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用于舞臺的表演，也可以閱讀。

    ④：是一種敘事性的文學(xué)體裁，通過人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來概括地表現(xiàn)社會生活?！啊币辉~最早記載于《莊子·外物》：“飾以干縣令，其于大達亦遠矣?！敝袊F(xiàn)代意義上的，再傳至明清以四大奇書（后《□□》被《紅樓夢》取代，成“四大名著”）為代表的長篇和以聊齋志異為代表的短篇。