夜色朦朧，星月若現(xiàn)若隱，一間空曠的靜室正中，趙青雖確確實(shí)實(shí)地坐在那里，可卻顯露出一種翩若驚鴻、迷離恍惚的感覺，似若給一層薄霧所籠罩。
“想不到，廣成子跟容成子居然是類似于師徒的關(guān)系，《長生訣》除了開頭概述長生自然之道的篇章外，后面均是記述這兩個(gè)人之間交流修行精義的對話形式，跟《黃帝內(nèi)經(jīng)》等書的格式大致相同。”
回憶起了翻譯完《長生訣》后得知的書中內(nèi)容，她不禁心生感慨，知曉了許多埋沒于上古的隱秘，以及道家初始之時(shí)的組織形態(tài)。
根據(jù)某些神仙傳說記述，廣成子、容成子都是崆峒山上的修士，都曾經(jīng)傳授過黃帝道門修行之法，前者一千二百歲，后者兩百余歲，似乎頗有相似之處，住在同一座山上總該有些聯(lián)系。
而從《長生訣》的對話中可以得知，廣成子當(dāng)初是容成氏部落所在的崆峒山附近，代代相傳修成至道的絕世高人，聲名遠(yuǎn)播，時(shí)不時(shí)就有求道者打聽到他的居所前來拜訪。
其中容成子作為那時(shí)部落的族長，果斷放棄權(quán)勢得到了“仙法”的傳授，在修行兩百載有所成就后，憑借著能力晉升成了黃帝手下的重臣，并在傳授后者胎息秘法的同時(shí)，將天資奇高的黃帝引薦給了廣成子。
目前看來，在諸多上古修士之中，廣成子的修為、輩份應(yīng)該是最高的一批，跟容成子、寧封子、中黃子、岐伯、赤將子這些在黃帝時(shí)期甚至更晚才成仙的不在一個(gè)檔次，晚于他的修者，基本上都得到過廣成子的指點(diǎn)。
雖然說這些歷史聽上去沒什么用處，但考慮到主世界在大體上保持著正常的歷史趨勢，或許也有著相似的過往，比別人多知曉些上古仙人之間的關(guān)系，未來說不定就能發(fā)揮出它的作用。
“天地有常，和以生之。物之有始，生其性焉。性元乎天，質(zhì)先乎地，故往而有跡，來而化生也。大氣然然自物，天光示化?！?br/>
“天光下施，地氣上應(yīng)。化物交牝，生炁通天。何謂焉？天氣一，施而自專。地炁純，應(yīng)物自勤。交徹變氣，運(yùn)之為時(shí)。此三者合之而生者，為之生氣。天地氣皆一也，而應(yīng)有所異。異者，氣薄厚也?！?br/>
廣成子與容成子合著的《長生訣》，將“灮”和“炁”劃分成了兩種不同的事物，前者“激于無”，后者“生于有”，屬于同一級別的存在，兩者之間可以通過‘形質(zhì)之變’互相交換能量。
汲取煉化“天光”“地氣”交徹生出的“灮炁”，并“備萬物而陰附，挕諸氣而陽和”，便可消營資長之化，逆反陰陽，開始邁入初窺至道的‘長生’領(lǐng)域，養(yǎng)生長壽。
就算不額外修練元神，也可活到兩百四十歲的天年，領(lǐng)悟程度更深的知道者，若在元神上有所修持的，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，形與神俱，更是能達(dá)到四百八十歲。
這個(gè)壽命，已然接近了主世界六氣境的水平，但僅是趙青觀察后七幅經(jīng)脈圖時(shí)已基本上領(lǐng)悟的內(nèi)容，尚未觸及“灮炁”更上層的運(yùn)用，不過竟然能超過神勁三百壽限一半多的大限，確實(shí)讓她有些意外。
按照她的理解，當(dāng)初逍遙子的延壽之法，是讓體內(nèi)的氣來承受時(shí)光的代價(jià)，令形體得到解脫，而廣成子的方法，則是更進(jìn)一步讓特殊的“灮炁”替代原來氣的作用，在天光地氣合力之下，壽命突破到了新的層次。
而這抵達(dá)了五百年左右的壽命，在趙青看來，應(yīng)該算是當(dāng)前境界靈魂所能維持時(shí)間的極限，若還要再度突破，只怕并非在身體活性上下功夫可以解決的問題。
實(shí)際上，據(jù)她所知，如果不考慮靈魂的存在，許多樹木都可以活到幾千年而不死亡，水螅綱中的多種動(dòng)物如燈塔水母可以重啟生命，而深海細(xì)菌由于可以保持不分裂的狀態(tài)，壽命甚至能超過億年的級數(shù)。
單純只是克服細(xì)胞分裂時(shí)端粒損傷的話，罡勁第三關(guān)的脫胎換骨，或許就有微弱的潛力進(jìn)化成肉體壽限超過五百年的新物種，乃至于達(dá)到身體長存不滅的狀態(tài)，更不用說境界更高的存在了。
人的靈魂在維持一定時(shí)間后將會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地自發(fā)分解消散，這是天地之間的法則，除了正統(tǒng)的修為境界突破之途外，很難尋出別的方法來抗衡這種奇異不可知的力量，僅能采取一些側(cè)面的手段彌補(bǔ)。
像《慈航劍典》最后一篇中地尼所創(chuàng)的“死關(guān)”之法，從至陰無極大成強(qiáng)行突破到雙無極的概率極低，九死一生，差不多屬于賭運(yùn)氣的成份，古往今來，就沒有過人以此修成破碎虛空的。
因此，地尼謹(jǐn)慎地參考佛門之法，于死關(guān)之中融入了轉(zhuǎn)世輪回的玄妙，試圖讓自己突破失敗死后的靈魂，被鎖于金剛不壞之軀內(nèi)，不再脫離進(jìn)入正常的輪回機(jī)制，說不定就有機(jī)會(huì)自然重新凝聚如初，原地復(fù)活。
在如今的趙青看來，雖說《慈航劍典》的水平并不怎么樣，地尼也確實(shí)突破失敗，至今尚未有復(fù)生的跡象，但這種類似于燈塔水母重生的“死關(guān)”之法，其思路確實(shí)別出心裁，給了她不少靈感。
而從“灮炁”的特性中獲得靈感后，廣成子心中也是若有所思，為什么它比尋常的氣更能承受時(shí)光的流逝呢？
抱著這個(gè)疑問，他耗時(shí)百年對此進(jìn)行了種種實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了“灮”所具有的特質(zhì)，推出是“灮”決定了萬物的色采與隨時(shí)間流動(dòng)的能力：
“日以光，化物以咸；咸而眾浮，流精于無。故質(zhì)者，日化以為精；物者，日化以為靈?！?br/>
“光者，日，之兆也；兆者，色，之會(huì)也；色者，物，之流也。流物百億以為色，色光映物以為兆，兆者，氣之凝，會(huì)，之化也。”
既然“灮”有著與時(shí)光相關(guān)的特性，想要進(jìn)一步延壽長生、追求至道，便可嘗試使用某種手段令自己獲得“灮”的部分能力，或許就能夠操控時(shí)光的力量。
在一次機(jī)緣巧合中，進(jìn)入到戰(zhàn)神殿內(nèi)時(shí)，廣成子終于悟出了汲取“灮炁”特性的秘法，通過灮炁驅(qū)動(dòng)元神核心處高速自旋的方法，令其逐漸朝著“灮”的方向轉(zhuǎn)化，也就是在自旋上逼近了光速，因相對論效應(yīng)延長了在外界人眼中壽命的長度。
自己的視角才過去了一年，外界已是滄海桑田，過去了成千上萬年的時(shí)間，在“理論壽命”上得到了難以想象的巨幅增長，元神核心處承載的意識，可歷千萬載而不朽不滅，與日月同光，與天地齊壽。
“道沖不盈，和光同塵”，在元神的“灮化”之下成為了真正存在的現(xiàn)實(shí)。
不得不說，廣成子的這種延壽長生之法，表面看上去相當(dāng)離譜，一旦在陰陽五行七類“灮炁”大成之后，順利邁入元神“灮化”的階段，壽命極限至少也能提升千百倍，跟先前修行階段每次突破僅幾成的增長相比，完全不在一個(gè)檔次。
但觀此功在主觀視角上，似乎仍為正常的壽命，只是相對其他人來說活得極長，卻無疑顯得有些雞肋了。
不過，時(shí)間在某種意義上，是主觀體驗(yàn)的感受，不同的人、不同時(shí)刻對時(shí)間的體會(huì)，并非絕對一致的相同，與意識的狀態(tài)有著強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性，確切地說，與末那識中包括于“我執(zhí)”之內(nèi)的時(shí)間感有關(guān)；
因此，雖然理解起來極其復(fù)雜，但只要充足掌握意識的狀態(tài)，在主觀上將自己對時(shí)間流逝的感受加速，也可以在一定程度彌補(bǔ)這個(gè)問題，不再覺得自己跟其他人間的時(shí)光流速有著多個(gè)數(shù)量級的差距。
此外，高階灮炁本身有著類似于光的特性，實(shí)際上也有著加快意識運(yùn)轉(zhuǎn)速度的效果，在常態(tài)下比同階修者在思維速度上本就高出一個(gè)層次，即便“灮化”后遭到了削弱，其實(shí)也還算過得去。
總而言之，盡管不可能在意識于該狀態(tài)下減緩后仍保持原本遠(yuǎn)超常人的思維速度，不過，在別人眼里看上去正?；顒?dòng)、作出思考，而非一具沒有反應(yīng)的僵尸，還是可以達(dá)到的。
與“長生訣”無與倫比的延壽效果相比，它的這些負(fù)面影響，也就算不上什么了。
之所以趙青會(huì)覺得“長生訣”延壽的能力有些雞肋，主要還是她自己現(xiàn)下相當(dāng)年輕，對長生不老并不怎么看重，覺得是日后修為突破到上六氣境、封天三步才該考慮的事情；
相反，“長生訣”減緩思維運(yùn)轉(zhuǎn)的被動(dòng)效果，必然會(huì)影響到她常態(tài)下的領(lǐng)悟能力，雖可通過將算力移至元神以外的部分來予以彌補(bǔ)，但隨便閉個(gè)關(guān)就得過去好幾十年，這暫時(shí)還不在她的考慮范圍之中。
真正讓趙青有所觸動(dòng)的，無疑還得是元神短暫“灮化”后所能衍生出的其他能力，也就是主觀視角中外界時(shí)間變快造成的影響，以及該狀態(tài)在理論上，或許可以外放干涉到元神外面的空間。
經(jīng)過反復(fù)推衍，在對《長生訣》的全文理解透徹之后，趙青以不親自體會(huì)總會(huì)有些差異的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在一間靜室內(nèi)元神內(nèi)守于心，逐漸開始了汲取煉化“灮炁”為己用的進(jìn)程，對元神施加著穩(wěn)定的自旋角加速度。
由于亞光速跟一般環(huán)境中的低速完全不在同一個(gè)量級，縱然她元神的修為已臻至神滿虛空法周沙界，先天無極無形的清空一氣等階，輕盈到了難以受力的程度，且借助于暗能效應(yīng)和神兵源源不斷的高階能量供應(yīng)，仍是花上了數(shù)天時(shí)間，方才進(jìn)入了“灮化”的層次之中。
經(jīng)過初步的測算以及對照靜室內(nèi)鐘擺晃動(dòng)的速度，趙青確認(rèn)自己元神處當(dāng)前的時(shí)間應(yīng)該被膨脹了三萬多倍，并立即調(diào)節(jié)末那識適應(yīng)異常的時(shí)間感，同時(shí)開始嘗試如往常般控制自己的身體。
不知為何跟微觀粒子有些共同之處，元神的自旋疑似也是一個(gè)內(nèi)稟屬性，并沒有讓趙青轉(zhuǎn)得暈暈沉沉，表面上只是最核心部位陷入了混沌虛幻的狀態(tài)，并不影響她將精神外放探查感應(yīng)的效果。
該狀態(tài)下，理論上長達(dá)千萬年的漫長壽命，給她以一種極其特別的感觸，覺得時(shí)間仿若失去了價(jià)值與意義，緊接著這個(gè)負(fù)面念頭立即被她斬卻，恢復(fù)到絕對清明的超然心境。
在趙青的視角中，元神以外的自己身體、整間靜室，都出現(xiàn)了大異于先前的奇異空間扭曲，一切都變得狹窄和明亮起來，原本室內(nèi)的燈光出現(xiàn)了顯著的藍(lán)移效應(yīng)，直接達(dá)到了X射線的波段，擁有了驚人的殺傷性。
視線轉(zhuǎn)向窗戶外面，只見夜里的環(huán)境中不再是常態(tài)的黑暗，反而滿是由紅外光轉(zhuǎn)變而來的紫外線，將大半個(gè)天空照得格外明亮；
而由于不同頻率的光在空氣介質(zhì)中的速度有所差異，且已達(dá)到了可被她感知到的程度，整個(gè)世界呈現(xiàn)出難以描述的混亂景象，物體的各種顏色割裂分離，顛倒扭曲，需要極其復(fù)雜的計(jì)算方可于心中復(fù)原。
更高處的星穹天幕方向上，暗紅色的虛空透出一片廣闊的茫然，仿佛是石雕上沒有瞳仁的眼瞼，雖點(diǎn)綴著千萬顆刺眼的亮星，但在已部分進(jìn)入可見光波段的宇宙背景輻射下，卻顯出難以言喻的單調(diào)疏離之感。
看似區(qū)別不大的微光圖景，卻是遠(yuǎn)古宇宙發(fā)出光輝的余燼，每一塊區(qū)域間都有微妙的差異，光暗大小均有不同，而它們卻在時(shí)空的流動(dòng)上連成了一片不能分割的整體，既是獨(dú)立亦是互相有著關(guān)聯(lián)。
莫名聯(lián)想到了于虛空中觀察世界之內(nèi)奇異圖像的相近經(jīng)歷，趙青心中若有所思，并逐漸適應(yīng)著外界環(huán)境被“加速”了上萬倍的時(shí)間，以及它們所釋放出能量頻率變化的藍(lán)移。
同時(shí)，她也注意到廣成子雖未在《長生訣》中寫明，但“灮化”狀態(tài)下應(yīng)該能通過藍(lán)移效應(yīng)增幅灮炁的威力，把普普通通的可見光轉(zhuǎn)化為X射線甚至y射線的能級。
原本主要僅是操縱七色光炁用來養(yǎng)生的長生訣，立馬便可化作毀滅性十足的殺伐秘術(shù)，威力大得不可思議，難以被人抵御。
當(dāng)然，雖然主觀上此類招式的威力似乎大幅提升，但在客觀視角上能量積蓄的速度并未改變，輸出的功率完全一致，只是多出了一個(gè)光子能級躍升的手段罷了。
推測元神內(nèi)的時(shí)光炁場或許可以外放生效，趙青花上了半個(gè)時(shí)辰構(gòu)造出了分層“灮化”的變化，然后將最外圍薄薄的一層炁場分離投射了出去，擲向了室內(nèi)案幾上放置的一個(gè)鉛玻璃罐。
在這個(gè)半灰色的罐子內(nèi)部，一只僥幸活到秋末、被她專門關(guān)起來的蚊子正扇動(dòng)著翅膀“嗡嗡”作響，在里面不斷尋找著出去的道路；
而在蚊子下方被專門隔開的罐底處，則涂有一層泛著熒光的涂層，之所以會(huì)持續(xù)發(fā)亮，是因?yàn)橼w青在隔層內(nèi)充入了一些具備放射性的氚氣。
假使元神處分離而出的亞光速灮炁場，確實(shí)有著干涉外界時(shí)光能力的話，當(dāng)她震碎玻璃隔層之后，氚氣的放射性將會(huì)因半衰期變長而明顯減弱，蚊子也可以幸運(yùn)地存活更長時(shí)間。
……(本章完)
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