第六十三章任督二脈

    翌日一早，張?zhí)珮O早起練功時(shí)，張百里早已經(jīng)起床讀書(shū)，有的人就是這樣，總要給自己定個(gè)目標(biāo)，才有生活的動(dòng)力。

    剛吃過(guò)早飯，張福就領(lǐng)進(jìn)來(lái)一個(gè)伙計(jì)，這人是濟(jì)世堂趙神醫(yī)的徒弟，特意來(lái)請(qǐng)張?zhí)珮O過(guò)去做客的。以前答應(yīng)過(guò)趙神醫(yī)有時(shí)間前去拜訪(fǎng)，各種原因一直沒(méi)有去成，正好張?zhí)珮O心里有些想法，要與趙神醫(yī)商量，因此答應(yīng)下來(lái)。

    見(jiàn)張?zhí)珮O答應(yīng)，小伙計(jì)高高興興的先回去復(fù)命。

    張福以及四個(gè)保鏢陪同，張?zhí)珮O拜別父親，一路想著心事，溜溜噠噠就來(lái)到濟(jì)世堂。

    趙神醫(yī)帶著徒弟們?cè)卺t(yī)館門(mén)外迎接，禮數(shù)極其周全。張?zhí)珮O都有些不好意思了，人家的孫子都比自己大一些，所張?zhí)珮O也表現(xiàn)的非常謙卑。

    寒暄一番，趙神醫(yī)把他讓進(jìn)醫(yī)館。醫(yī)館就是醫(yī)院的雛形。

    說(shuō)是醫(yī)館，其實(shí)就是趙神醫(yī)家的宅院，臨街的三間鋪面，用作藥鋪和診堂。里邊放有成排的藥柜藥匣，進(jìn)到里邊是前院，左右?guī)扛舫尚￠g用作病人的住所，方便那些由于路途遙遠(yuǎn)的病人暫時(shí)住宿。后院才是趙神醫(yī)一家的住的地方。

    在古代，中醫(yī)中通常只有像趙神醫(yī)這樣，藝業(yè)精且名氣大的資深老大夫，才能被達(dá)官顯貴請(qǐng)去府上為人診病，那么報(bào)酬自然不少。

    如果不是有一顆醫(yī)者仁心。如同趙神醫(yī)這種不愁錢(qián)的大夫，有多少會(huì)閑得無(wú)聊在家里開(kāi)個(gè)醫(yī)館全天等待病人上門(mén)賺點(diǎn)“外快”呢？要知道，有那個(gè)閑工夫賺身份普通的病人的小錢(qián)，還不如研究醫(yī)書(shū)、配配草藥什么的來(lái)得實(shí)在。

    一般開(kāi)醫(yī)館的大夫大都是有本事但名氣不大的人，名氣不大，自然也就沒(méi)什么人上門(mén)了。另外，身份高的，看病自然找“好”（名氣大）大夫，身份低的，窮苦百姓舍不得花看病的“閑錢(qián)”，通常情況下，患病都只喝姜湯啊白水什么的，自己咬牙挺過(guò)去。

    名氣的大小差別，和貧富的分化，使得醫(yī)館經(jīng)營(yíng)艱難，許多大夫只能是靠經(jīng)營(yíng)藥鋪維持生計(jì)，醫(yī)館開(kāi)不下去的還是大有人在，于是，古代醫(yī)館少之又少，少之又少。

    濟(jì)世堂的情況算是比較好的，家里本身就是祖輩行醫(yī)，同時(shí)也收了不少的徒弟，有趙神醫(yī)這個(gè)金字招牌，可以為醫(yī)館打出名氣，達(dá)官顯貴求醫(yī)問(wèn)藥趙神醫(yī)親自上門(mén)。徒弟們則是給那些普通百姓看病，收費(fèi)不高同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)。也算一套不錯(cuò)的發(fā)展模式。

    外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道。如果不是有前世的經(jīng)驗(yàn)，單憑張?zhí)珮O走馬觀(guān)花一般各處看一遍，是總結(jié)不出以上的規(guī)律來(lái)的。

    來(lái)到客廳落座上茶，趙神醫(yī)客氣的說(shuō)道：“我有一位同道好友，早就聽(tīng)聞救世神童的大名，一直惋惜無(wú)緣相見(jiàn)，今日他正好在我家中，不知神童可否讓他出來(lái)一見(jiàn)？”

    趙神醫(yī)如此鄭重其事的介紹，張?zhí)珮O猜測(cè)這人肯定非同一般，其實(shí)他心里是有些害怕的，因?yàn)樗麑?duì)中醫(yī)只是了解個(gè)皮毛，如果來(lái)人跟他討論醫(yī)術(shù)藥理，那他可是不好應(yīng)對(duì)，但是來(lái)都來(lái)了，只能走一步看一步，于是他只能點(diǎn)頭答應(yīng)。

    小徒弟到后院去請(qǐng)。少頃，門(mén)簾一掀走進(jìn)來(lái)一人，張?zhí)珮O連忙站起身來(lái)，用眼打量來(lái)人，此人約莫四十來(lái)歲，頭戴逍遙巾，身穿文士袍，大長(zhǎng)臉，額頭寬大，三綹墨髯打理的極為有型，整個(gè)人給人的感覺(jué)斯文儒雅。

    此時(shí)，這人也在笑瞇瞇的看著張?zhí)珮O。兩個(gè)眼睛炯炯有神。作為晚輩張?zhí)珮O急忙深施一禮：“伯伯在上，小子張?zhí)珮O有禮了?！?br/>
    那人大笑兩聲，上前攙扶：“神童不必客氣，太極液救人無(wú)數(shù)，老夫可是自愧不如??！”

    趙神醫(yī)請(qǐng)兩人落座，然后才對(duì)那人道：“伯仁老弟，神童在此，我就不必多介紹了吧?！?br/>
    “早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)神童大名，真是如雷貫耳！”那人說(shuō)話(huà)挺客氣。

    轉(zhuǎn)頭又朝張?zhí)珮O說(shuō)：“這位是我的同道好友，滑壽，字伯仁，江浙余姚人氏。乃是一位不可多得醫(yī)術(shù)高手，尤其對(duì)經(jīng)脈針灸之法非常精通?！?br/>
    一聽(tīng)此人對(duì)人體經(jīng)絡(luò)有研究，張?zhí)珮O頓時(shí)來(lái)了興趣，立即引導(dǎo)話(huà)題，問(wèn)道：“滑伯伯，看起來(lái)頗為儒雅，如果不是神醫(yī)介紹，我還以為伯伯是一位文士呢!”

    滑壽聽(tīng)他說(shuō)話(huà)有趣，笑著回答：“當(dāng)朝儒生多不得志，以儒從醫(yī)者不在少數(shù)。北宋范仲淹有言‘不為良相，便為良醫(yī)。’受其影響，現(xiàn)在是‘儒醫(yī)’盛行?。　?br/>
    “儒醫(yī)”是自北宋以來(lái)形成的一個(gè)特殊群體，亦即儒、醫(yī)兼通的人。宋代以前“醫(yī)者”地位低下，但北宋歷代皇帝都重視醫(yī)藥，對(duì)文士階層產(chǎn)生了重要影響，儒醫(yī)大量出現(xiàn)。元朝對(duì)醫(yī)學(xué)的重視更是前所未有，使從醫(yī)者的地位大大提高。

    后世傳說(shuō)元朝時(shí)儒生地位低下，有“一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七匠八娼九儒十丐”之說(shuō)。雖當(dāng)不得真，有丑化蒙元統(tǒng)治的意味，但是可以看出，這時(shí)的醫(yī)生確實(shí)比較受重視。

    見(jiàn)到張?zhí)珮O眼睛眨呀眨的，顯然是在思考問(wèn)題，滑壽和趙神醫(yī)相視一笑，都沒(méi)有出聲打擾。

    過(guò)了好一會(huì)兒，張?zhí)珮O才繼續(xù)問(wèn)：“滑伯伯，可是對(duì)經(jīng)絡(luò)之學(xué)很有研究?”

    滑壽仍是笑著說(shuō)道：“由于自身喜好，倒是看過(guò)一些這方面的書(shū)籍，不久之前求學(xué)于東平高陽(yáng)洞先生，學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)針灸之術(shù)！也算是略有心得吧！”

    張?zhí)珮O又問(wèn)：“不知任督二脈如何打通？”

    前世武俠小說(shuō)里常常出現(xiàn)打通“任督”二脈之后，武功突飛猛進(jìn)，從此天下無(wú)敵?，F(xiàn)在遇到一個(gè)這方面的專(zhuān)家，自然要請(qǐng)教一下。

    聽(tīng)到張?zhí)珮O的問(wèn)題，滑壽和趙神醫(yī)又是彼此看了一眼，都從對(duì)方眼里看到了奇怪之色。

    滑壽臉上笑意收斂轉(zhuǎn)而是顯得有些鄭重的問(wèn)：“奇經(jīng)八脈，十二正經(jīng)，為何偏偏問(wèn)到任督二脈？”

    “小子那里懂得那么多，只是聽(tīng)說(shuō)任督二脈打通之后，人就會(huì)變得力大無(wú)窮，飛天遁地?zé)o所不能??！”張?zhí)珮O用出小孩的頑皮，表明了自己是信口胡說(shuō)。

    滑壽卻是沒(méi)有因?yàn)閺執(zhí)珮O故意夸張的說(shuō)辭所影響，仍是鄭重其事的說(shuō)：“也不瞞神童，老夫最近確實(shí)正在研究任督二脈，并且剛剛略有所得！”

    “?。。〔皇前?？！”張?zhí)珮O失口說(shuō)道。

    滑壽此時(shí)心里也正在奇怪，“張?zhí)珮O自己是第一次見(jiàn)，他怎么就知道自己對(duì)任督二脈有所研究？莫非此人真的是神仙轉(zhuǎn)世？”

    此時(shí)，趙神醫(yī)說(shuō)道：“伯仁老弟，既然神童如此喜歡，不如將你所著《十四正經(jīng)發(fā)揮》手稿，拿來(lái)讓神童一觀(guān)，說(shuō)不定他能指出書(shū)中不足！”

    張?zhí)珮O那里懂什么經(jīng)絡(luò)，不過(guò)他倒是對(duì)那本書(shū)非常好奇，于是道：“不知小子是否有幸拜讀？”

    滑壽立即起身，讓兩人“稍等！”自己急匆匆拿書(shū)去了。

    片刻之后，手稿拿來(lái)，滑壽給張?zhí)珮O介紹，此書(shū)還沒(méi)有完成。很多地方?jīng)]有親自考正。

    書(shū)中最主要的就是提出奇經(jīng)八脈的任督二脈與其他奇經(jīng)不同，應(yīng)與十二經(jīng)脈相提并論而成十四經(jīng)。并在古醫(yī)書(shū)《素問(wèn)》、《靈樞》的基礎(chǔ)上，通考腧穴，考正其陰陽(yáng)之往來(lái)，推其骨孔之所駐會(huì)，詳加訓(xùn)釋。

    這書(shū)是寶貝啊！不對(duì)此人更是寶貝！有了這么一個(gè)對(duì)人體經(jīng)脈如此熟悉的人，再加上張三豐傳授的那套呼吸吐納功法，什么《九陽(yáng)神功》、《九陰真經(jīng)》，說(shuō)不定真的有可能練成呢？??！手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。