“你說(shuō)那個(gè)人偶是她的本命物,她其實(shí)是煙雨樓的人,使的是寄魂術(shù)?”
決陽(yáng)有些混亂了,這流云的思維也太跳脫了一些,一會(huì)兒江南道慕容世家,一會(huì)兒煙雨樓寄魂人的,實(shí)在是讓人有些難以接受。
決陽(yáng)當(dāng)然難以接受,因?yàn)榱髟频难劬λ吹降臇|西,與他所看到的完全不同。
現(xiàn)在流云也算是想明白了,之前他所以為是法力氣團(tuán)的東西,很可能根本就不是法力,而是靈魂,而那三條所謂的法力線,其實(shí)也根本不是法力線,而是寄魂人的本命物向寄生體之內(nèi)輸送靈魂的線路,如此一來(lái)周無(wú)通的幻術(shù)一說(shuō)也可以得到合理的解釋,周無(wú)通大概是真的不知道梅花姑所使用的具體是何種術(shù)法,他只能看表面來(lái)推測(cè),而寄魂術(shù)本就是寄托靈魂于外物的術(shù)法,表之于外本就與幻術(shù)相近,所以把它錯(cuò)認(rèn)為是幻術(shù),也是合情合理的。
想通了這些事情,流云也就由此推延想通了所有事情,他成竹在胸,道:
“沒(méi)錯(cuò),據(jù)說(shuō)寄魂人都是將靈魂寄托在本命物之中,以本命物為源頭,在需要使用也就是需要附身于其他外物上時(shí),靈魂便會(huì)從本命物中脫離而出,附著在需要附身的物體之上,附身物體之中所附著的靈魂越多,那么寄魂人對(duì)物體的控制力也就越強(qiáng),簡(jiǎn)單來(lái)講,也就是被附身物體的戰(zhàn)斗力越強(qiáng)。
另外還有一點(diǎn),那就是靈魂是可以分割成多個(gè),用以分別控制多個(gè)物體的,據(jù)說(shuō)熟練的寄魂人,可以讓靈魂在各個(gè)物體之中來(lái)回穿梭,隨時(shí)調(diào)整各個(gè)物體靈魂的分配數(shù)量,在實(shí)戰(zhàn)時(shí)可謂靈活多變,難以捉摸。”
鳩似乎是理解了一些,她道:
“那剛剛那個(gè)與我對(duì)敵的后來(lái)卻偷襲你的那個(gè)梅花姑,應(yīng)該就是分配的靈魂臨時(shí)調(diào)整增多了,才得以突然具備一擊必殺的實(shí)力的?!?br/>
流云點(diǎn)點(diǎn)頭,表示同意。
決陽(yáng)雖然很迷糊,但他更想知道另外一件事,他道:
“那如果本命物被破壞掉了,那些靈魂會(huì)如何?”
決陽(yáng)這一問(wèn),問(wèn)到了點(diǎn)子上,流云接下來(lái)要說(shuō)的也正是這個(gè)。
“一般來(lái)說(shuō),靈魂外放使用完畢之后都會(huì)重新回到本命物之中,但如果本命物被破壞掉了,那外放的靈魂便會(huì)失去自己的家,只能一直存留在附身物體之內(nèi)了,這也就是為什么你在破壞掉人偶這個(gè)本命物之后,那三個(gè)梅花姑還能行動(dòng)的原因?!?br/>
決陽(yáng)回想了一些,覺(jué)得有些道理,但很快便又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,
“不對(duì)啊,你不是說(shuō)寄魂術(shù)只能控制死物嗎,那三個(gè)梅花姑雖然是修羅兵人,但好歹也算是人,至少不能說(shuō)是死物,既然如此,這種說(shuō)法豈不是不能成立?”
這個(gè)問(wèn)題似乎很難解釋,但流云若是連這個(gè)問(wèn)題都無(wú)法解釋,就不可能提出寄魂的想法,他已經(jīng)看破了修羅兵人和寄魂術(shù)的真相。
“的確如此,修羅兵人雖然不同于平常人,但他們也絕對(duì)不能算是死物,可你不要忘了,修羅兵人都是靠著修羅脊的支撐來(lái)行動(dòng)的,他們受到傷害之后能為他們修復(fù)身體的也是修羅脊。
我猜測(cè)恐怕修羅脊對(duì)修羅兵人身體的掌控遠(yuǎn)比我們想象中的還要更大一些,所以說(shuō)只要控制了修羅脊,就可以控制修羅兵人的行動(dòng)?!?br/>
這,也是流云為什么之前看到的那些靈魂氣團(tuán)只存在于修羅脊之中,而不在其他的地方。
決陽(yáng)聽(tīng)了這話,感覺(jué)有些道理,但從他的視角看來(lái),流云的這個(gè)想法還是太過(guò)突兀了一些。
這小子,腦子里到底有多少?gòu)潖澙@,和這種人當(dāng)朋友可真夠嚇人的,指不定哪天就推測(cè)出你的隱私了。
流云的確心思明敏,思維縝密,也敢于去突破壁壘甚至是否定自己,但還遠(yuǎn)沒(méi)有到?jīng)Q陽(yáng)所認(rèn)為的那種程度,就比如現(xiàn)在決陽(yáng)突生的這些奇怪的想法,流云就完全沒(méi)有察覺(jué)到,他繼續(xù)道:
“還有一個(gè)問(wèn)題需要解釋,那就是底下那些修羅兵人為什么會(huì)不顧云龍的禁令而發(fā)瘋一般地沖上來(lái)。
要解釋這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也不難,因?yàn)槲覄倓傉f(shuō)了本命物乃是寄魂人寄托靈魂的本源,的確,那三個(gè)梅花姑分走了本命物中的靈魂,但卻并不是全部的靈魂,可以想見(jiàn)那人偶寄魂物之中肯定還有部分靈魂儲(chǔ)存著,而決陽(yáng)打破了人偶,那些還儲(chǔ)存在人偶寄魂物中的靈魂便會(huì)四散而出,那么靈魂四散而出,這些靈魂又會(huì)做些什么呢?”
“它們應(yīng)該會(huì)很迫切的去尋找宿主?!?br/>
鳩很自然的接話,此刻,她大概也已經(jīng)明白這整件事情發(fā)展至今的真正過(guò)程。
“沒(méi)錯(cuò),那三具梅花姑的軀體已經(jīng)被破壞得十分徹底,它們已經(jīng)沒(méi)有了再寄生的意義,包括原先附身在她們體內(nèi)修羅脊上的靈魂也會(huì)趨利避害從而離開(kāi)原本的宿主尋找新的宿主,而它們新的宿主,正是底下這些修羅兵人體內(nèi)的修羅脊?!?br/>
流云語(yǔ)畢,一切事情都已經(jīng)得到了解釋,一切都看似很完美,但還有兩點(diǎn)是流云所想不通的。
沒(méi)等流云繼續(xù)說(shuō),決陽(yáng)搶過(guò)話頭,他必須要搶過(guò)話頭,因?yàn)檫@一次,他又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。
他決陽(yáng)本就是杠精本精,況且流云的這個(gè)所謂寄魂的說(shuō)法,目前看來(lái)雖然有理,但實(shí)在沒(méi)什么證據(jù),決陽(yáng)內(nèi)心是有些排斥的,既然排斥,那自然是要杠上一杠。
“那個(gè),既然使用寄魂術(shù)控制修羅脊就可以控制修羅兵人,那梅花姑為什么不直接控制周先生呢,要知道周先生體內(nèi)也有修羅脊,要是控制了周先生,他的戰(zhàn)斗力可不是這些個(gè)雜碎可以相比的。”
“的確如此,這個(gè)問(wèn)題我也考慮過(guò),目前可能的解釋有兩個(gè),第一就是周無(wú)通修為高深,梅花姑無(wú)法做到靠寄魂術(shù)完全控制他,或者控制他需要消耗太多的靈魂,代價(jià)太大,第二就是梅花姑很自信,這鐵甲爐內(nèi)的龍騎兵能夠戰(zhàn)勝周無(wú)通,她也就沒(méi)有必要去把心思放在他的身上了?!?br/>
決陽(yáng)所提出的這個(gè)問(wèn)題的確很不錯(cuò),但流云自己所想不通的兩點(diǎn)卻不是這個(gè)。
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