這個人是不常為人留意的,他充滿智慧,手上卻沒有一把鵝毛扇可供上鏡;膽識過人,血雨腥風(fēng)的沙場上又難覓他的蹤影;天生一個美男子,卻從來不像宋玉、潘安那樣將自己的陽剛壯美書寫上簡帛汗青,此外他還是那樣謙退沉穩(wěn),簡樸本分,不與人爭,在三國群英爭相輝耀自己在歷史星座中的光芒時,他卻躲在遙遠(yuǎn)天幕的盡頭,仿佛一顆晦暝的四等星。
他就是荀彧,字文若。至少曹操知道,在自己熠熠爍爍的謀士團(tuán)里,荀君是最璀璨的一顆,當(dāng)真是才華豐茂,郁郁蔥蔥;曹操有所不知的是,就命運(yùn)而論,荀君又是最背晦的,臨終前的荀彧,其心情之郁郁難平,煞是讓人嘆息不已?!粲艉跷娜簟@個句法上有欠斟酌的句子,于是便成了我對荀君的臨時概括。
宋朝洪邁在那本被坊間爆炒為‘**生前最喜愛的書‘中,曾論及地利之要,略謂古今欲爭天下者,必賴地險之利,如戰(zhàn)國時‘秦宅關(guān)、河之勝,齊負(fù)海、岱,趙、魏據(jù)大河,晉表里河山,蜀有劍門、瞿唐之阻,楚國方城以為城,漢水以為池,吳長江萬里,兼五湖之固,皆足以立國‘,以是觀之,三國時代,‘劉備不下山,孫權(quán)不出水,‘似乎唯獨(dú)只有‘蕩平群雄‘的曹操長期處于‘無險可據(jù)‘的境地。洪邁先生雖有所不愿(他曾在另一處將曹操說成‘漢鬼域‘),但仍不得不將原因歸結(jié)為曹操的德行出眾。我們知道曹操戎馬半生,揚(yáng)鞭萬里,以四海一統(tǒng)為己任,非如尋常割據(jù)之雄,不思進(jìn)取,只滿足于守住自己一方田地。不過話說回來,曹操若沒有自己的田地(即讓劉備耿耿于懷的所謂‘基業(yè)‘),他的四處征伐若沒有一個穩(wěn)固的后方提供源源不斷的精神和物質(zhì)支援,那也是很難想象的。糧草就是一個現(xiàn)實問題,倘深入敵境,自可如兵法所云‘因糧于敵‘,但別忘了時間是在公元二世紀(jì),當(dāng)時整個世界都在鬧災(zāi)荒,整個中國都在嗷嗷待哺,以至袁術(shù)的部下只能整天靠容易壞肚子的河蚌充饑,到處都有‘人相食‘的情況發(fā)生,曹操倘糧草不能自給,他的十萬大軍當(dāng)真會在十日內(nèi)不戰(zhàn)自潰。曹操當(dāng)然有自己的后方,一個使他免除后顧之憂的基業(yè)。看來,這一基業(yè)的牢固與否不在于‘得地險之利‘,而在于由誰去掌控。
說到帝國的守護(hù)者,沒有人比荀彧更合適了,事實上多年來曹操已習(xí)慣于將大本營,連同受自己挾制的漢獻(xiàn)帝,無限信賴地交給荀彧全權(quán)掌管。如果荀彧有意專權(quán)的話,他所處的尚書令高位倒是非常恰當(dāng)?shù)模ㄜ鲝R蜻@一官銜而被人稱為‘荀令君‘),后來曹魏政權(quán)之所以毀于司馬氏之手,起因正在于曹丕討吳時,一不留神,將看家護(hù)院的‘尚書令‘角色賦予了司馬懿。
權(quán)力世界從來只有兩種人,有人執(zhí)意于破壞,有人則志在恢復(fù)。雖然‘破‘與‘立‘的辯證法常被人提到,但具體到個人身上,往往并無辯證可言,比如暴戾恣睢的董卓,便是有破無立的典型;與荀彧同為曹操謀士的賈詡,也是‘破‘有余而‘立‘不足;鼠竄壽春的袁術(shù)和坐鎮(zhèn)荊州的劉表,‘破‘力不夠卻想‘立‘字當(dāng)頭,其難以成一番大事業(yè),亦屬必然。至于天秉‘王佐奇才‘的荀彧,則又是匡復(fù)大師的代表。荀君決計不會對旨在毀壞漢家宮闕的任何行為感興趣,他的志向在于恢復(fù),盡己所能地恢復(fù)。他選擇曹操是因為他相信,曹操代表著實現(xiàn)自身道德理想和事業(yè)追求的全部力量,只有曹操才有能力翦除播亂江湖的各路諸侯,‘收拾舊山河?!舱虼耍?dāng)絕大多數(shù)謀士都如過江之鯽般投奔袁紹時,本身受到袁紹極高禮遇的荀彧,反而在袁紹勢力最為昌盛之時,決然引去,投奔當(dāng)時不過區(qū)區(qū)一東郡太守的曹操。舉例來說,這便仿佛扔下了部長級待遇,到一家處級單位里討一口副處級飯碗。
附帶提一下,由于郭嘉也是從袁紹府邸出走的,那么,當(dāng)袁紹府中兩個最具才華的謀士不約而同地投奔了曹操,這便已經(jīng)預(yù)示了日后袁、曹決戰(zhàn)的結(jié)局。事實上正是這兩個謀士的杰出智慧,加上曹操本人的精警果斷、機(jī)變?nèi)f方,才左右了官渡之戰(zhàn)的成敗。──再提一句,向曹操率先提出遷都許昌的著名謀士董昭,最初也曾經(jīng)在袁紹帳下效勞。
曹操手下謀士眾多,且各具特色,各擅勝場。相比較而言,除了郭嘉和一度號為‘謀主‘的荀攸(荀彧的侄子,但年長荀彧六歲),最為曹操倚重的,便非荀彧莫屬。區(qū)別是,郭嘉和荀攸常年不離曹操鞍馬左右,隨時獻(xiàn)計供策,荀彧則始終遠(yuǎn)離戰(zhàn)場烽火,一面治理后方,一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地通過傳書遞簡的方式為曹操輸送謀略。運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,用以形容荀彧的工作風(fēng)格,實在是再適合不過了。
荀彧出生在潁川一個極有名望的家族,不僅父輩皆名震當(dāng)世,時人號為八龍,眾位兄弟亦個個氣宇不凡,知名當(dāng)時。荀彧的風(fēng)采雅量,大概弱冠時即已名播遐邇,當(dāng)時知名的人物鑒賞家何颙,很早就對荀彧下了‘王佐才‘的評價。由于帝王屬世襲,若非執(zhí)意起義造反,若不想提出‘王侯將相,寧有種乎‘的掉腦袋問題,凡人在人間的最大榮耀,便莫過于出將入相了。拜將之威,時人皆以淮陰侯韓信為楷模;入相之榮,則輔佐漢高祖劉邦的留侯張良,不失為一個現(xiàn)成的榜樣。在準(zhǔn)確評價荀彧的能耐上,何颙至少與曹操取得了一致,曹操見了荀彧后的第一句話就是:‘此吾之子房也?!臃?,正即張良。雖然曹操的話中隱然已有拿帝王自居的嫌疑,但就荀彧而論,他畢竟獲得了人臣的最高評價。
儒雅俊美的荀彧,雖小曹操九歲,種種跡象顯示,心高氣傲的曹操長時期來一直將他視為畏友,對他敬重有加。他被曹操委以重任時年僅二十九歲,沒過多久,他就以自己處變不驚、智勇雙全的才能,挽救了曹操。
那是在曹操最狼狽的時刻。當(dāng)時曹操初獲兗州,又剛剛在對袁術(shù)的討伐中獲勝,大功初建,不覺想念起家中的老父兄弟,尋思著將他們接來,共敘天倫之樂。然而正是這一番孝子美意,引來一場家門慘禍,他的合家老小被徐州牧陶謙新近收羅的一名黃巾降將張闿盡數(shù)殺害。曹操氣懣填胸,立即率領(lǐng)大軍,以報仇雪恨之勢,殺氣騰騰地?fù)湎蛐熘荨J肓系湶粏涡?,他多年舊友陳宮、張邈恰在此時陡然翻臉,聯(lián)絡(luò)了西北獨(dú)狼呂布,欲在曹操背后捅上一刀。由于陳宮、張邈在兗州極有勢力,呂布的虎狼之師又勇冠三軍,所以短短數(shù)天之內(nèi),曹操賴以自立的根據(jù)地便落入敵手。這一下變起倉促,人鬼難防,在徐州作戰(zhàn)的曹操除了對當(dāng)?shù)匕傩辗赶峦莱茄锿?,本來就沒有獲得多少實質(zhì)性的戰(zhàn)果,現(xiàn)在又突然面對無家可歸的境地,曹操受到打擊之大是不言而喻的。何況,就說背叛曹操的張邈吧,那本來竟可算是曹操最知心的朋友,曹操甚至對家屬講過這樣的話:若我在外面遇到不測,你們可以投靠張邈,只有張邈是我最可靠的朋友。
家門慘痛繼之以禍起蕭墻,曹操一時還沒弄清楚眼淚該為誰而流,淚眼迷離之際卻驀然發(fā)現(xiàn),留任后方的荀彧已如南天一柱,拔地而起。
負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守兗州的荀彧,兵微將寡,面對數(shù)倍于己的強(qiáng)敵,處變不驚,指揮若定。他充分顯示了運(yùn)用有限人力資源的高卓能力,在驟然煮成一鍋亂粥的時勢面前,荀彧像一個高明的棋士,一瞥之下便洞悉了全部利害:何處宜棄,何處宜保,何人可尋求互助,何人可使之不敢輕舉妄動。在借助程昱之力,為曹操先行確保了三座縣城之后,一天,豫州刺史郭貢又統(tǒng)帥數(shù)萬大軍兵臨城下。郭貢在城下高聲叫荀彧答話,約荀彧當(dāng)晚赴郭貢營帳一晤。所有人都斷言郭貢乃呂布同謀,兵士皆惴惴不安。黃昏過后,星云慘淡,荀彧穿戴齊整,決定出城。協(xié)助荀彧留守的曹操心腹愛將夏侯惇大驚,‘先生乃一州之主,去了一定會有危險,斷斷不可?!鲝p拍著夏侯將軍的寬肩,說道:‘將軍不必介意,郭貢與張邈等人,本來就貌合心不合,他這么快就到我城下,肯定還沒來得及與張邈、陳宮、呂布等人勾結(jié)上。我估計他是來試我斤兩的,我如果怕他,只會促使他倒向張邈,這叫‘因怒成計‘。相反,如果我今晚就對他曉以利害,勸他眼光放長遠(yuǎn)點(diǎn),則他即使暫時不至于向我投降,至少也能確保中立?!绱恕?,夏侯惇說,‘我當(dāng)率衛(wèi)兵為先生保駕。‘荀彧連連擺手,‘我正要讓郭貢知道,荀彧縱無一兵一卒,也全無懼色。‘眾人都知‘關(guān)云長單刀赴會‘,且不說此事并無史料為證,即有此事,則荀彧此番的赴會,外無一將相衛(wèi),內(nèi)無一刃相藏,無疑更見凜然。郭貢當(dāng)面目睹了荀彧的膽識,怯意大熾,當(dāng)晚便拔營退去。(插一句,夏侯惇后來倒曾被敵人扣留為人質(zhì),曹操花了一大筆贖金才把他贖回)。
曹操戎馬生涯中有很多重要的關(guān)節(jié)點(diǎn),幾乎每一個關(guān)節(jié)點(diǎn),我們都能看到荀彧的智慧。荀彧的智慧與郭嘉不同處在于:郭嘉更擅長以獵豹般的機(jī)敏,捕捉稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī),荀彧則更像一位治國大師,統(tǒng)覽全局,所提的方案往往周贍完備,切實可行,極具長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。曹操回到兗州后,還沒來得及當(dāng)面對荀彧表示感謝,便先洗耳恭聽了荀彧下面一番教誨:
‘當(dāng)年漢高祖保關(guān)中,光武帝據(jù)河內(nèi),為君臨天下都是先力求深根固本,以便進(jìn)能夠勝敵,退足以堅守,所以即使不斷遭到挫折和失敗,仍然能夠成就大業(yè)。將軍本以兗州創(chuàng)業(yè),今天雖然有些殘壞了,其實仍然不難自保,這便正好像將軍的關(guān)東與河內(nèi),務(wù)必先求安定。將軍若先分一支兵東擊陳宮,陳宮必不敢西顧,我們正好乘這段空閑時間把麥子收了,待到糧草豐足,呂布便可一舉而破。破呂布之后,將軍再與南面的揚(yáng)州結(jié)好,共討袁術(shù),屆時將軍兵臨淮、泗河上,大業(yè)可傳檄而定。倘若將軍暫時放下呂布,先去征討陶謙、袁術(shù),多留兵守備則將軍難免兵員不足,少留兵則大家先去保城,無法收麥。呂布必乘虛而入,大肆劫掠,民心難免有變,雖然鄄城和范、衛(wèi)三縣仍然可以保全,其余諸縣自將改弦易幟,不復(fù)為將軍所有了,到那時,將軍又何去何從呢?‘這段被我精簡過的陳述,體現(xiàn)出一套完整的戰(zhàn)略方案。曹操一一依法施為,不多久就取得了一系列的勝利,轉(zhuǎn)眼間已從當(dāng)年處級地位的東郡太守,上升為儼然可與袁紹分庭抗禮的部長級軍事集團(tuán)。
被曹操由衷地贊許為‘略不世出‘的荀彧,這時又以自己獨(dú)具的戰(zhàn)略眼光,向曹操奉獻(xiàn)了一個更加卓越的建議:打皇帝牌。
需要在這里對皇帝補(bǔ)充幾句:苦命的東漢末代皇帝劉協(xié),當(dāng)時別說無人參拜朝覲,簡直就是無人問津。波瀾壯闊的黃巾軍起義,本身雖以失敗告終,卻從根本上顛覆了漢家基業(yè)。至少從董卓進(jìn)駐長安開始,漢獻(xiàn)帝便基本上不再享有皇帝的威權(quán),這以后不僅‘御座的高溫‘日趨寒冷,流民乃至難民的滋味,皇帝倒沒少體驗。他終于跌跌撞撞地來到了殘破的洛陽,靠一個名叫張楊的老臣子替他拾掇出一間屋子,皇帝才與其說有了一個臨朝視政的所在,不如說有了一塊遮風(fēng)蔽雨的棲身之地?;实壑車粩嘤写直傻能婇y進(jìn)進(jìn)出出,他們中的每一個人,不管是李傕還是郭汜、楊奉還是韓暹,似乎都有著隨意處置君王的能力?!疂h朝大勢已去‘,這成了當(dāng)時不少人的共識,諸侯各懷異心,心存篡逆者(如袁術(shù)者流)甚至覺得把皇帝廢了都屬多此一舉。
然而漢朝三百多年的基業(yè),本身就是一筆宏大的精神力量,所謂‘百足之蟲,死而不僵‘,一個皇帝,不管多么不成器,不管政權(quán)多么飄搖,只要一天不倒,其潛在的精神號召力,仍可能是不可估量的。與荀彧差不多同時看到皇帝還有廢物利用價值的,還有袁紹的著名謀士沮授。只是,觀察袁紹可笑的為人,我覺得簡直不妨歸納出一個‘袁紹定律‘:一個建議,只要同時具備遠(yuǎn)大和切實可行的特點(diǎn),便必不采納。這一次當(dāng)然也不例外。而當(dāng)荀彧向曹操提出同樣的建議時,‘徘徊蹊路側(cè)‘的曹操可沒有絲毫猶豫,他立刻捷足先登,‘先占要路津‘,在自己尚無暇從戰(zhàn)場上脫身之際,讓部將曹洪統(tǒng)率一支兵馬,急赴洛陽護(hù)駕。
說荀彧‘打皇帝牌‘,荀君估計不會高興,因為他的本意并非將皇帝看成一副牌。他確實從心底里認(rèn)為,曹操在道義上也應(yīng)該維護(hù)漢室江山,他當(dāng)年投奔曹操與此時勸曹操迎奉天子,思維上本是一脈相連的。只是,由于這一建議本身也極具謀略價值,再聯(lián)系曹操本人日后對待皇帝的態(tài)度,我們才感覺出其中‘打牌‘的意味。
即使僅從謀略的角度考察,‘挾天子以令諸侯‘幾乎也算得曹操平生最重要的決定。他成了皇帝的代言人,他的東討西伐,南征北戰(zhàn)從此也有了一個令人生畏的借口。當(dāng)反抗曹操常被等同于對抗朝廷時,泛泛諸侯常會不由自主地生出一股涼意。曹操是打皇帝牌的高手,當(dāng)他需要暫時安撫某人,使自己不至于在出軍時遭到背后偷襲,他一般只需假借皇帝名義,分封他一個官銜就能把對手穩(wěn)住?;实邸?dāng)其無,有有之用‘,自此以后,曹操的用兵便愈加游刃有余了。
起初,袁紹大軍向曹操開拔過來時,考慮到雙方實力上的巨大差距,曹操一度顯得信心不足。據(jù)說郭嘉曾慷慨陳辭,向曹操提出了‘公有十勝,紹有十?dāng) T谏弦徽吕?,我曾提到這段長篇大論不僅內(nèi)在邏輯性不強(qiáng),有錢鍾書先生曾指摘過的‘詞肥義瘠‘之弊,也不符合郭奉孝以直覺見長的思維風(fēng)格。我認(rèn)為這樣的話出自荀彧倒是比較容易解釋的,何況,史料里也確有記載。當(dāng)然不是大而無當(dāng)?shù)摹畡偈當(dāng) ?,而是更具針對性的‘四勝四敗‘(分別為‘度勝、謀勝、武勝和德勝‘)。由于荀彧在袁府多年,親兄弟也在袁紹處效力,所以他對袁紹及其手下眾謀士武將的判斷,甚至較郭嘉更準(zhǔn)確,更神奇。在與‘臭嘴‘孔融的一次辯論中,荀彧不僅一一指出了袁紹手下眾人的性格特征和能力局限,更對他們?nèi)蘸蟮慕Y(jié)局──應(yīng)該說下場──做了精準(zhǔn)的預(yù)言。唉,‘盡信書不如無書,‘若我們相信陳壽的記述,則荀彧在這里簡直顯示出一種超級巫師的才能:所有經(jīng)他評點(diǎn)過的人物,一個也沒有擺脫他預(yù)先為之設(shè)計的結(jié)局。
曹操在官渡與袁紹相持已有半年,曹軍糧草堪堪不濟(jì),形勢日見危急,曹操不免有些膽怯。曹操每當(dāng)心緒不寧,計策未定之時,便有給荀彧寫信的習(xí)慣。遠(yuǎn)在許昌的荀彧見曹操信中流露出回軍退守的意思,火速修書一封,遣快馬送與曹操,竭力表示反對。因自己不在前線,不諳具體地勢,所以荀彧的回信中并無一計一策,但他提到了一個重要概念:時機(jī)。荀彧堅信,目前正值曹袁實力消長的關(guān)鍵時刻,雙方都有困難,只要堅持,再堅持十天半月,必然會出現(xiàn)決定全局的可貴戰(zhàn)機(jī)。實力對比已不重要了,現(xiàn)在是雙方主帥比拚智力的重要關(guān)頭,智高一籌者,有可能畢其功于一役。
曹操再次聽從了這位奇佐,不多久,他就覓得了稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī),一舉擊敗袁紹。
荀彧除了出眾的管理才能,卓越的大局觀,在識拔人才上,也顯示出高出群儕的眼光。曹操手下不少著名謀士,都由荀彧舉薦而來,包括郭嘉、鐘繇、司馬懿。荀彧賴以威服眾人的,還有自己風(fēng)高節(jié)亮的道德風(fēng)范。他為人謙和,‘折節(jié)下士,‘居高不傲,為官不貪,一心為公,散盡家財。不僅曹操對他充滿敬仰,同事下僚也多對他崇敬有加。后來曾被曹丕稱頌為‘一代偉人‘的著名謀士鐘繇,對荀彧就佩服得五體投地,稱他為顏淵再生,所謂‘能備九德,不貳其過,唯荀彧然‘。司馬懿更不避美言地認(rèn)為:無論在書籍中還是自己‘耳目所從聞見,逮百數(shù)十年間,賢才未有及荀令君者‘。
摘引曹操致荀彧的書信,我以為是頗有興味的。曹操賞罰分明,極少貪功,戰(zhàn)事一了,常會在慶功宴上作一番點(diǎn)評,將分屬于各位謀士武將的功勞,一一指出,此乃‘蕩寇將軍張遼之功也‘,‘此乃賈詡之功也‘,‘此乃鐘繇之功也‘,不一而足。下面這段話,最能概括曹操對荀彧的評價:‘侍中守尚書令荀彧,積德累行,少長無悔,遭世紛擾,懷忠念治。臣自始與舉兵,周游征伐,與彧戮力同心,左右王略,發(fā)言授策,無施不效。彧之功業(yè),臣由以濟(jì),用披浮云,顯光日月。……天下之定,彧之功也?!鲝墓兗热绱诉h(yuǎn)超群英,曹操也許竟覺得自己不配加以封賞,所以往往通過向皇帝請示的方式,再以皇帝的名義予以頒賞。曹操親自執(zhí)筆,寫了一封又一封文。由于荀彧‘謀殊功異,臣所不及‘,曹操又總覺得‘前所賞錄,未副彧巍巍之勛‘,隔不多久又會要求皇帝重新‘評議‘,增加賞賜。每當(dāng)荀彧有所推辭,曹操必寫信勸慰,言詞懇切至極。由于荀彧每次必推辭三次以上,所以曹操的勸慰信也就一封沒少寫。信中曹操常不憚煩瑣,一件又一件地將荀彧的功勞細(xì)細(xì)羅列?!銥槲邑暙I(xiàn)的謀略何止百數(shù),而我只不過對皇上提了其中區(qū)區(qū)兩件,你都要向古人學(xué)風(fēng)格,一味拒絕,你不是存心要我難堪嗎?‘竊人之財,猶謂之盜‘,更何況剽竊他人的奇謀呢?請先生千萬不要再推辭,不然,曹某真成小人了?!芙^封賞,在中國古代(部分也包括現(xiàn)代)常常是一種儀式化的行為,當(dāng)不得真。但荀彧大概是一個例外,當(dāng)曹操欲表封荀彧為三公時,荀彧直到第十次拒絕,才使曹操不再堅持。
沒法讀到荀彧致曹操的信,頗讓人遺憾。臨死前,據(jù)說荀彧將自己的所有書簡均付之一炬,‘奇策密謀‘遂‘不得盡聞也‘,我相信這也是中國謀略文化的一大損失。荀彧似乎是在一種極為壓抑、苦悶的心情下,郁郁而終的。當(dāng)時曹操權(quán)力鼎盛,睥睨四方,‘固一世之雄也,‘在謀士董昭的建議下,遂萌生了‘進(jìn)爵國公‘的想法。所有人都認(rèn)為曹操‘九錫備物‘乃當(dāng)之無愧之事,只有荀彧堅決反對。荀彧正確地預(yù)見到,隨著曹操進(jìn)封為魏公,漢朝必然會被曹家終結(jié)。這是荀彧最不想看到的一幕,雖然他也清楚地知道,若曹操位列九五之尊,他就將以留侯張良‘開國元勛‘般的造型長留青史。
荀彧真會是曹操殺死的嗎?有一種來源可疑的傳說:曹操曾托人送給荀彧一只食品盒,打開后空無一物,荀彧立刻明白了對方的用意,遂服毒自盡。當(dāng)然權(quán)威的說法(陳壽)也頗為籠統(tǒng)含混,說荀彧五十歲時‘以憂薨‘,時為建安十七年(公元212年)。
荀彧當(dāng)時的憂容憂貌我們無法揣知,相反,他的笑容我們倒見到一回。在征討孫權(quán)之時,曹操向漢獻(xiàn)帝請求,讓荀彧參與勞軍。在魏文帝曹丕后來的追憶中,路上他曾與尚書令荀彧談書論劍,由于曹丕不斷地夸耀自己的射術(shù)和摔跤術(shù),把荀彧逗樂了。──不久,也許三天,也許十天,荀彧神秘去世。
一年前,即建安十五年末,曹操寫過一篇自傳體文字。討論它不是本章的義務(wù),但這里有必要指出一點(diǎn),曹操的自傳里不時流露出一種遭到他人冤曲的憤懣,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己所受到的不公正評價。由于此前曹操對荀彧的態(tài)度堪為楷模,他甚至將兩人之間的上下級關(guān)系謙稱為同事關(guān)系,對荀彧的抬舉、揄揚(yáng)可謂不遺余力。作為投桃報李,曹操難免會想,荀君你身為尚書令,卻不思有所報答,是否也有點(diǎn)不夠意思?我們知道,提議曹操為魏公,荀彧本該是最合適的人選,原輪不到董昭出面。
荀彧死后第二年,曹操進(jìn)封為魏公。曹操終究沒有用自己的強(qiáng)力廢除漢朝,終究沒有做過一天皇帝,隱隱中是否懾于荀君來自黃泉之下的逼視呢?
將曹操與荀彧的故事搬上舞臺,我相信肯定會比更耐人尋味一些。
但這個故事是寫不了的,兩人機(jī)心博大,城府深沉,既彼此敬重,交互為用,又互相設(shè)防,大異其趣。一‘破‘字當(dāng)頭,一‘立‘字為先,致使朋友間的無上佳話,陡轉(zhuǎn)為君臣間的極端猜忌,遂使史籍中一時布滿無窮的嗟嘆和疑團(tuán)。
[作者按:我想費(fèi)些篇章,將周澤雄先生的一些妙文發(fā)到這里來,當(dāng)然,周先生的一些觀點(diǎn)我也存在異議,不過還當(dāng)先以學(xué)生的態(tài)度來學(xué)習(xí)才是正理.]