百度搜索:39小說網(wǎng)

    東方福的這一句話，真好似晴天霹靂，不要說是百蓮真人了，就算是枯榮門的其它人，也都是大吃了一驚。~隨~夢(mèng)~小~說~щww~39txt~.com甚至，就算是牛大壯這樣的憨人也都停止了嘴里的“戰(zhàn)斗”，仔細(xì)聽著下文。

    原因無它，眾人之所以會(huì)如此的震驚，關(guān)鍵也就是因?yàn)樾薜乐伺c凡人是完全不一樣的。雖然說也有很多的修道的人，會(huì)結(jié)成形式上的道侶，但是，他們這些人卻很少舉行什么正式的儀式。就比如朱明辰和陳玄薇，張?jiān)坪屠畹P，也都只是名義上的道侶罷了，但他們之間也根本無男女之實(shí)。

    而一旦修士有了結(jié)成道侶的儀式之后，這也就是宣布他們之間的關(guān)系也就類似于凡間的夫妻了，而這些結(jié)成道侶的修道之人以后也會(huì)生兒育女，享受天倫之樂。

    有一利，必有一弊，修士如此行事，卻是與修道有所抵觸的，并且修士若是如此行為的話，那也更不容易成道了。打個(gè)比方說吧，那些結(jié)成道侶的男女，其成道的可能性最多只是原來的一兩成罷了。

    所以，在聽了這話之后，也不等百蓮真人說話，陳子瑞就連忙搶先問道：“東方師兄，此話當(dāng)真？這可不是一件小事兒，你們是不是再考慮一下！”

    陳子瑞這話說的的確不盡人情，甚至他還有點(diǎn)狗拿耗子，多管閑事兒的味道。但是，陳子瑞之所以要如此說，自然也是有道理的。

    因?yàn)樵陉愖尤鹂磥恚信p方一旦結(jié)成正式道侶之后，這兩人不可避免的就會(huì)增加一些偏執(zhí)的思想。而更為嚴(yán)重的是，修士一旦過份的陷入男女****之中后，則是很容易毀了自己的道行。

    說實(shí)話，不但修士如此，凡人也同樣是如此。

    這個(gè)世界名叫婆娑世界，婆娑世界的意思也就是這是一個(gè)殘缺的世界。在這個(gè)世上，任何事情也都不是真正完美的，感情也與其它的事情是一樣，在這人世之間，所謂的，男女之愛，所謂的我愛你，所謂的地老天荒，在多數(shù)情況下，也都只是一些人極度自私的一種反映罷了。

    在陳子瑞看來，凡人所謂的“我愛你”的真正意思就是，因?yàn)橛形?，所以愛你，如果我不存在了，或者我變了，那我就不愛你了?br/>
    從這個(gè)條件來講，這所謂的愛又是極度自私的，同時(shí)，這個(gè)假愛又是極度讓人上癮的東西，還是極度有危害的一種東西。

    上面的話我可能沒說不明白，用另一句話說，這所謂的我愛你，其內(nèi)在也就隱含著另一層意思，也就是我想得到你，我想占有你。而這種心態(tài)本身就是一種極度自私的表現(xiàn)。因?yàn)橛形?，所以愛你，而我現(xiàn)在愛你，以后的我就可以不愛你，世俗之內(nèi)多數(shù)的所謂愛情，也都只是披著愛的名義，在完成自己極度的私欲罷了。

    也正是因?yàn)檫@個(gè)世俗的假愛是殘缺的，自私的，所以，在人世之間，多數(shù)所謂的愛情，往往都是會(huì)以悲劇而結(jié)尾。

    古往今來，只要是那人們津津樂道的所謂的真愛，這男女雙方則定然都沒有完美的人生。這相愛的兩人不是一方早早死去，就是兩個(gè)人都要經(jīng)歷重重磨難，或者是他們一生之中無兒無女，而這一切又都是私欲的必然結(jié)果。

    實(shí)際上，在一般的情況下，當(dāng)男女雙方深入熱戀，如膠似漆的時(shí)候，這兩人離分別之期就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。愛極反成仇，這也是必然的結(jié)果，因?yàn)檫@個(gè)所謂的愛是假愛，所以必然成仇。而這一切看上去雖然是很殘酷，實(shí)際上這多數(shù)情況下又都是必然的結(jié)果。所以說，上善若水，大愛也是若水，這人生也永遠(yuǎn)都是平淡為真，如果什么事情都看淡一些，不太過于執(zhí)著，那自己也就解脫了。說實(shí)話，如果仔細(xì)想的話，這世上也從來沒有什么東西是自己的，就是自己本身也只是一個(gè)過客罷了。

    真理往往是如此，也不論普通人接受與否，它都依然存在。那些人世間的幸福夫妻，在多數(shù)情況下也都是不是冤家不聚頭，冤家聚頭幾時(shí)休的類型！

    就像趙夢(mèng)琪，陳子瑞，他們兩人到現(xiàn)在甚至連個(gè)名義都沒有，甚至這兩人還天天吵吵鬧不止，可是，也只有這樣的男女關(guān)系，才能走的長久一些。

    因?yàn)?，他們的這種關(guān)系，雖然看著很別扭，但是男女雙方卻都在不停的糾正對(duì)方的缺點(diǎn)，同時(shí)又不過份迷戀對(duì)方，也算是一種比較好的關(guān)系了。

    還有朱明辰與陳玄薇，張?jiān)婆c李丹鳳，他們現(xiàn)在也都只有道侶之名，卻從來沒有夫妻之實(shí)。而真正的夫妻，在這種情況之下，雙方也都不會(huì)過份的有貪欲，誰都不會(huì)過份的強(qiáng)調(diào)對(duì)方是屬于自己的，在任何時(shí)候，誰有頭上也都有自己的一片天空。

    實(shí)際上，這人世間也不能說就沒有真愛，真愛不但有，而且還很不少。比如，在這世俗之上，多數(shù)人的父母，他們也從來都不會(huì)說子女說什么我愛你，但是，這些父母卻會(huì)默默的付出自己的一生。還有趙夢(mèng)琪，陳子瑞兩人，雖然他們沒有那么多酸酸的愛情，也更沒有山盟海誓，但是，他們二人卻全都是真心付出，從沒想過回報(bào)二字，平時(shí)又都相互扶持，卻從來沒說過愛對(duì)方。雖然他們是在平淡之中，內(nèi)里卻是有無限的滋味。而這些也就是大愛無聲的真正詮釋。

    而那些說出來的愛，使勁兒表現(xiàn)的愛，多數(shù)即是非愛，多數(shù)都是虛偽之愛。那些越是激情的愛，就越是是曇花一樣短暫。沒辦法，世間多數(shù)人也都是在以愛名的名義，在行自己的私欲之實(shí)罷了。

    也正因如此，古往今來，凡是寫艷詞****之文人，或者歌頌?zāi)信榈臅?，其人也必?zé)o好的結(jié)果，其子孫也多殘疾貧苦之人，這正是因果不虛，天理昭昭。

    也正因如此，佛家也才把這虛假之愛當(dāng)成了人世八大苦之一！不過，佛家所說的這個(gè)假愛是私欲之愛，卻也并不是完全說佛家就無情無愛了。

    恰恰相反，佛家稱眾生為有情眾生，所以佛家也是很有情的一個(gè)流派。但佛家所提倡的情和愛與世俗之假愛也是不同，佛也曾經(jīng)說過，只言出家塂悟道，那知成佛更多情。佛家的情和愛都是指的無私，無我的真情真愛！與世俗的愛欲苦海那根本就不是一回事兒！

    也正因如此，所以今天的陳子瑞也才會(huì)如此的失態(tài)，想想也是，若是枯榮門的執(zhí)事長老都結(jié)成了道侶的話，那這件事情對(duì)枯榮門來說，也實(shí)在不是什么小事兒！甚至這還關(guān)系到枯榮門以后的名聲。

    東方福一聽陳子瑞這話，馬上也知道自己有些地方做的的確有些不對(duì)，于是，他連忙對(duì)陳子瑞說道：“陳師弟莫怪，此事我和婉兒也是剛剛確定沒多久，所以這才沒來得及和你商量，但是，今天由于事出突然，既然百蓮前輩來到了這里，我今天也就在這里提前公布了！”

    在聽了東方福這話之后，陳子瑞心里也頗是無奈，也更知道東方福已經(jīng)鐵了心要娶南宮婉兒。

    所以，陳子瑞也只得把主意打到了南宮婉兒身上，于是，陳子瑞又仔細(xì)看了看那南宮婉兒幾眼，只見她臉色粉紅，柳眉舒展，雖然臉上有些羞澀，但是南宮婉兒的態(tài)度卻很鮮明，沒辦法，陳子瑞看罷之后，也知道人家這是郎情妾意，實(shí)在是不可勉強(qiáng)，無可奈何之下，他也只得說了一些恭賀的話，但是在陳子瑞的內(nèi)心深處，卻還是在連連的嘆息。

    百蓮真人在旁邊聽了多時(shí)，見事情已經(jīng)確定，于是，他也就笑著說道：“哈哈，在修仙界之中，結(jié)丹期修士之間的和合之事，也實(shí)在少有，既然如此，那老夫到時(shí)候也一定要討杯酒喝，還望東方道友莫要嫌老夫礙眼才是！”

    東方福聽了這話之后，連稱不敢，并且他又向百蓮真人連連道謝！

    在此事完結(jié)之后，眾人是依然談笑風(fēng)生。也是，這件事情雖然不少，但不論怎么說，這也只是一個(gè)小插曲罷了，并且這還是一件私事，多數(shù)人后來也不方便多說什么，所以大家也不會(huì)在這個(gè)上面過于糾纏。

    又過了一會(huì)兒之后，陳子瑞為了深入學(xué)習(xí)丹道，更是覺得機(jī)會(huì)難得，于是，他直接向百蓮真人問道：“百蓮前輩，咱們修丹道之人如何才能比較全面的為人治病治傷解毒呢？”

    一說到這上面，百蓮真人是馬上就有了興致，也是，這丹道也是他最擅長的事情了，。于是，百蓮真人先是清了清嗓子，然后這才說道：“陳小子，咱們這些人們修了丹道之后，最關(guān)鍵的就是要有一個(gè)慈悲之心，因?yàn)橐仓挥杏辛诉@個(gè)慈悲之心，那才能真正學(xué)通丹道。有的時(shí)候，就算某個(gè)病人是你的仇人，你卻也要對(duì)他進(jìn)行施救，因?yàn)檫@本身就是修丹道之人的責(zé)任。”

    陳子瑞聽了這話之后，深以為然，然后又問道：“那我們這些修丹之人又當(dāng)如何自律呢，平時(shí)的時(shí)候又要注意什么呢？”

    “下醫(yī)醫(yī)病，中醫(yī)醫(yī)人，上醫(yī)醫(yī)天下，深為醫(yī)者，自然要窮通天道循環(huán)，不然的話，也定難有成就。另外，醫(yī)者，易也，若想醫(yī)病，醫(yī)人，醫(yī)天下，則必要通易經(jīng)。但是，學(xué)易之時(shí)，切要得其三味方可，同時(shí)，醫(yī)者又同時(shí)要做到潔凈精微，如此他方能有所成！”

    “百蓮前輩，若是說到易經(jīng)的話，晚輩倒是有些想法。在平時(shí)的時(shí)候，晚輩也是常常翻看易學(xué)的典籍，但是我卻覺得，這學(xué)的時(shí)間越長，這出現(xiàn)的問題卻也是越多，并且還更不知道中心所在。另外，既然百蓮前輩說到了這里，那晚輩還想請(qǐng)教百蓮前輩，這學(xué)易之人有什么最要注意的嗎？”

    “圣人言，易之失者，賊也！若是心術(shù)不正的話，學(xué)易則有大害！此為大戒！”

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    兩人就這么一來一問說的頗為投機(jī)，雖然兩人是以談?wù)撫t(yī)道為主，但是其它人聽了之后，也有所收獲。

    也是，這兩位在談話之時(shí)，有的時(shí)候極為詼諧，有的時(shí)候，極為鄭重，在場(chǎng)之人覺得聽這兩人講話，也是一種享受。

    最后，陳子瑞，百蓮真人見正事兒已經(jīng)說完了，于是，陳子瑞靈機(jī)一動(dòng)，直接問道：“百蓮前輩，你說深為醫(yī)者，在平時(shí)的時(shí)候是什么事情也都要仔細(xì)觀察，因?yàn)橹挥杏^察的全面，才能更有把握的治傷治病！可百蓮前輩可否舉上一例？”

    百蓮真人聽了這話之后，他也不矯情，于是朗聲說道：“陳小子，你算是說對(duì)了，一個(gè)人本身的屬性，一個(gè)人所住的環(huán)境，一個(gè)人所吃的食物，一個(gè)人的生活方式等等，這些也都是需要咱們注意的。在你醫(yī)病，醫(yī)傷，祛毒之時(shí)也都注意這些細(xì)節(jié)，也只有無微不至，方才所有成！”

    陳子瑞聽了之后，還不滿意，于是，他又繼續(xù)有意問道：“既然如此，那我敢請(qǐng)問百蓮前輩，難道病人拉屎撒尿的事情咱們這些醫(yī)者也都要注意嗎？”

    “哼，這個(gè)自然，不但我們要注意，而且我們還要親身實(shí)踐。在必要的時(shí)候，你甚至還要嘗一下尿液和糞便的味道，然后從中查出一些不同，也只有你理解的足夠深刻，那你用藥的時(shí)候也才能有的放矢，不然的話，你又如何能治病呢？”

    聽了這話之后，饒是陳子瑞剛才已經(jīng)有了準(zhǔn)備，但是他現(xiàn)在卻還是吃了一驚，也是，若是真要如此行醫(yī)的話，那這當(dāng)郎中，當(dāng)醫(yī)師，當(dāng)煉丹師的人也委實(shí)是太慘了一點(diǎn)兒，所以陳子瑞還是不甘心的問道：“百蓮前輩，這個(gè)也要做到嗎？”

    “哼，你以為呢，不要說別人。我本人嘗過的糞便不下幾百次了，你以為我能當(dāng)上薄州藥圣那是容易的事情兒嗎！”

    聽了這話之后，在坐的所有人面面相覷，皆是無話可說了。

    看來任何人的成功委實(shí)不易呀！

    而說到這里之后，百蓮真人也越發(fā)覺得自己的確頗是不凡，同時(shí)，他也知道自己把所有人都給鎮(zhèn)住了，于是，百蓮真人又說道：“這也只是小事兒一樁，我當(dāng)初多數(shù)時(shí)候也只是嘗一下而已，吃的也并不多。另外，這些就先不說了，大家也別愣著了，大家繼續(xù)吃呀，趁熱！趁熱！”

    眾人一聽這話，除牛大壯這個(gè)特殊的存在之外，其它皆嘔吐不止。唉，你百蓮真人也太形象了吧！

    不過，咱們的大壯兄弟現(xiàn)在倒是無所謂，他現(xiàn)在還繼續(xù)吃的極為過癮，并且既然大家已經(jīng)都被惡心到了，那自然也都沒有了食欲，所以大家又都不動(dòng)筷子，于是乎，大壯兄弟的動(dòng)作則更是迅捷不已，真是想不服都不行呀！