“雖然每一個神系現(xiàn)如今都是涇渭分明的，但是如果真的細(xì)究起來，其實各自都能找到對對方的影響.”夏亞感慨道。

    “在出埃及記中（圣經(jīng)中講述的魷太人在耶和華的引領(lǐng)下離開埃及為奴的故事）。埃及法老王因他性格剛硬，不肯聽從摩西和亞倫屢次的請求，讓以瑟列民離開埃及地，神就吩咐摩西、亞倫在法老面前多行神跡奇事，用十大災(zāi)難降臨到埃及。

    尼羅河是埃及人民崇拜的主要對象，所以第一災(zāi)就是血水，河水變作血，其中魚死，河水腥臭，使埃及人不能喝這河里的水。

    青蛙和家畜中的公羊、山羊、牧牛，是他們尊敬的神圣之神，太陽也是他們所崇拜的神。

    所以后面有蛙災(zāi)、虱災(zāi)、蠅災(zāi)以及黑暗之災(zāi)等等。

    神要敗壞埃及這一切的神。

    這是一場毫無疑問的神戰(zhàn)。

    而這其中，埃及的諸神，竟然毫無反抗之力?！?br/>
    夏亞的眼中泛著微光。

    “在那個時候，拉的神權(quán)，應(yīng)該就已經(jīng)被剝奪了吧.

    被伊西絲所知曉的那個真名剝奪。

    這個剝奪了拉的真名的人，成為了你們的神。

    祂源自埃及，但卻又從埃及分離，也正如以瑟列人原本處于埃及，而又從埃及離開一樣。

    這場神戰(zhàn)，因叛逆而開始。”

    夏亞稍加思索了一下，繼續(xù)道，“圣子、圣靈、圣父，三位一體。與圣母畫像無比相似的荷魯斯與伊西絲的母子像實際上就已經(jīng)表明了答案。

    表明了.這個背叛者到底是誰.

    也表明了你們的神的過去.”

    米迦勒凝視著夏亞，“您不知曉答案嗎？”

    夏亞笑了笑，“全知雖然可以節(jié)省許多麻煩，但是也失去了很多樂趣。況且，我又不是神，又怎么可能知曉這個世界上發(fā)生的所有事情呢？”

    米迦勒又一次的沉默了下來，祂顯然并不相信夏亞后面的話。

    “您想要我們做什么？”

    “你們的神，雖然已經(jīng)反叛了赫里奧波里斯，但是祂的身上，應(yīng)該還有著關(guān)于埃及神話的重要事物，象征著古埃及的絕對王權(quán)”

    夏亞抬眸看向米迦勒，那一雙眼眸如古井一般毫無波瀾，仿佛蘊含著宇宙星辰。

    米迦勒清楚的知曉，這雙眼眸，注視著的并不是自己，而是背后的存在.

    “我想，你應(yīng)該明白該怎么做。”

    與此同時的另一邊。

    拉美西斯二世也處于赫里奧波里斯的神殿中。

    這個神殿內(nèi)部此刻已經(jīng)坐上了許多神明。

    埃及的諸神匯聚一堂。他們或坐或立，每一張面孔都充滿了神性的光輝。他們的目光深邃而遙遠(yuǎn)，仿佛能洞察世間的一切。

    當(dāng)然，許多神都未曾出現(xiàn)在這里。

    比如奧里西斯，祂是冥王。

    在埃及，冥府以及人世有著比較分明的界限，祂無法輕易的離開冥府。

    而且埃及的冥府基本上已經(jīng)在上一個末法時代中毀滅了，祂需要花費很多的時間建立冥府。

    同時，伊西絲跟荷魯斯也不在這里。

    而傳說中的拉神就更加不用多說了。

    祂的神權(quán)被奪走了，祂的滅亡，要比絕大多數(shù)的諸神都要徹底。

    不過除此之外，九柱神中的其余幾個都在這里。

    比如舒，風(fēng)神，拉的兒子。

    還有祂的妻子雨神泰芙努特，拉的女兒，祂生下了大地之神蓋布和努特；

    而這兩個人又生下了奧西里斯、賽特、伊西斯、奈芙蒂斯。

    其中的賽特是沙漠之神，

    奈芙蒂斯是死者的守護(hù)神，賽特的妻子。

    古埃及的神話與古希臘的神話十分相似，近親結(jié)合的故事十分常見。

    除了這幾位神之外，智慧之神托特也在這里。

    祂是埃及神話中不可忽視的存在。是一個狒狒頭的人形生物，代表著思想和理智。他是書寫、魔法和知識的守護(hù)者，被視為智慧和學(xué)習(xí)的化身。

    在古埃及的傳說中，賽特用陰謀殺死了當(dāng)時身為埃及法老的奧里西斯，奪走了祂的王位。

    而在之后，也正是托特幫助了奧里西斯的兒子荷魯斯復(fù)仇，并且殺死了賽特。

    在古埃及神話中，賽特是一個非常典型的反派角色。

    諸神都是不死的，即使是神形俱滅也依舊有存活的可能性。

    顯然，因為這一次命運的交匯，給與了祂復(fù)蘇的機(jī)會。

    而現(xiàn)在，奧里西斯不在這里，曾經(jīng)殺死他的荷魯斯也不在這里，甚至至高的拉神也不在這里。

    這似乎讓祂成為了現(xiàn)在的這處地界中最強(qiáng)大的一個存在.

    這些諸神們的氣息交織在一起，形成了一種無形的力量，讓整個神殿都充滿了神圣而莊嚴(yán)的氣氛。他們的存在，仿佛是這片土地的靈魂，守護(hù)著埃及的繁榮和安寧。

    在神殿的每一個角落，都彌漫著一種神秘而莊重的氣息?？諝庵兴坪鯊浡南懔衔兜?，那是祭司們?yōu)橹T神獻(xiàn)上的祭品所散發(fā)出的香氣。

    神殿內(nèi)的光線柔和而溫暖，透過雕刻精美的窗戶，灑落在諸神身上，仿佛為他們披上了一層金色的光環(huán)。在這神圣的空間里，時間仿佛凝固，一切都沉浸在一種莊嚴(yán)而神秘的氛圍中。

    偶爾，一陣微風(fēng)吹過，帶來了遠(yuǎn)處尼羅河的氣息，使得這個神圣的空間更增添了幾分生動和活力。神殿的每一處細(xì)節(jié)都充滿了埃及的建筑文化和藝術(shù)特色，讓人不禁為之驚嘆。

    拉美西斯二世也處在這里，甚至于與其余的諸神平起平坐。

    在埃及，法老是并不如同其余的國家一樣是所謂的君權(quán)神授，法老就是神。

    奧里西斯、荷魯斯這些神在過去就當(dāng)過法老。

    在古埃及的傳說中，每當(dāng)埃及需要法老的時候，拉神就會降世與女人結(jié)合誕下法老。

    拉美西斯二世就是如此降生的，祂的身上起碼有著一半的神血，是拉的兒子。

    按照輩分而言，祂甚至要比賽特還要大。

    當(dāng)然，在祂的前面，埃及還有很多法老。

    祂們都乘坐著拉的神船進(jìn)入了蘆葦原，一同隨著蘆葦原的崩解而消散。

    其實拉美西斯二世本來也應(yīng)該消失的。

    只不過被某個存在以絕對的偉力強(qiáng)行創(chuàng)造了出來

    祂或許并不是過去那個拉美西斯二世。

    但是當(dāng)命運承認(rèn)祂的時候，那么祂就是毫無疑問的拉美西斯二世。(本章完)