所謂“破計”就是破解對方的計策。上一節(jié)我們談到社會三階層用計的著手點，而這一節(jié)我們要探討一下社會三階層破計的著手點。

    高層社會釜底抽薪。

    高層社會破解對方計策的著手點依然是“人”，因為所有的計策都是人定的，所以只要把那個制定計策的人換掉，才能根本性的解決問題。這一節(jié)的案例依然是“蔣干盜書”，不過主角由蔣干轉(zhuǎn)為周瑜。

    “蔣干盜書”的具體案例上一節(jié)已經(jīng)講過了，所以就不重復(fù)了，我們只做一下對案例的分析。我們知道，赤壁之戰(zhàn)是在水上打的，而周瑜深知曹操的水軍都督蔡瑁和張允帶領(lǐng)水軍多年，非常具有帶領(lǐng)水軍的經(jīng)驗，而周瑜的高明之處在于：他想的不是如何與蔡瑁和張允在江面上兩軍對壘的周旋，而是想辦法在敵人內(nèi)部干掉他們，這正是高層社會的思維，只有解決“人”的問題，才能解決根本問題。而要解決人，就要了解人，于是周瑜了解了蔡瑁和張允以及曹操的幾大特點：一、蔡瑁和張允是曹操的降將，而且剛剛投降不久，他們和曹操沒有多年的磨合，彼此都不了解。二、蔡瑁和張允都是賣主求榮之輩，投靠曹操完全是為了升官發(fā)財，這種人根本沒有什么忠誠可言。三、曹操多疑，尤其是對賣主求榮之人更是非常的不信任，但是曹操軍中只有蔡瑁和張允懂得操練水軍，所以曹操不得不暫時用此二人。周瑜正是掌握了這三點，所以對曹操實行的反間計才非常成功，蔣干把周瑜偽造的書信拿給曹操之后，曹操果然中計，不假思索便斬了蔡瑁張允二將。

    我們來看一下周瑜是如何通過這三點來實行計策的：一、正是因為蔡瑁張允是降將，而且剛剛投降不久，所以和曹操沒有形成默契，所以一提到他們要反叛，曹操便深信不疑。二、曹操最恨賣主求榮的人，但是此二人又不得不用，所以必須又提防，又授權(quán)。所以這兩個人能把曹操搞到神經(jīng)過敏，以至于提到他們二人，曹操就頭疼不已。三、曹操本來生性多疑，而有一個成語叫做“疑鄰盜斧”，當(dāng)你懷疑別人是賊的時候，怎么看他都像賊。當(dāng)曹操懷疑兩個人隨時要造反的時候，怎么看都覺得他們有二心。而曹操正是長久的受這兩人的折磨，一看到蔡瑁和張允的投降書，便觸到他那根繃的很久而且非常敏感的神經(jīng)，所以他才能不假思索的斬殺二將。而周瑜正是抓住了曹操的這個特點，才能從內(nèi)部瓦解敵人，從而不費(fèi)一兵一卒就給曹操的水軍來了個釜底抽薪，這正是高層社會的智慧。所以我的《縱橫論》有句話：強(qiáng)而恃，皆成眾矢之的。退而間，可取漁翁之利。

    中層社會以事寧人。

    中層社會的缺點是只想解決問題本身，而不考慮制造問題的人，因此就不能從根本上解決問題，所以中層社會就永遠(yuǎn)有解決不了的問題，因為他從來沒想到把制造問題的人換掉。如果周瑜按照中層社會的思維來做這件事，他就不會打蔡瑁和張允的主意，而是想辦法擊破蔡瑁和張允布下的兵陣，這樣一來，蔡瑁和張允就會通過與周瑜的交戰(zhàn)而不斷的提升自己的戰(zhàn)斗水準(zhǔn)，從而變著花樣的與周瑜

    周旋，周瑜就成了蔡瑁和張允的免費(fèi)教練。這樣看起來會打得很熱鬧，其實根本就不是在解決問題，而是在制造問題。所以老子的《道德經(jīng)》里有句話叫做：“大象無形”，真正的高手過招往往會制敵在先，釜底抽薪，在無形之中置對方于死地，而一般人根本就看不懂。而打的很熱鬧的，大概都是沒有什么功夫的人，而越是這樣的人越是叫好聲，喝彩聲一片，這是我們應(yīng)該思考的問題。

    所以高層社會往往會把對方的攻擊化于無形之中；而中層社會往往會把事情搞得天翻地覆，非常熱鬧，不明真相的圍觀群眾就會為中層社會接連叫好！許多外行尤其是基層社會就看不出其中的門道，還以為中層社會很會搞。如果你身為老板，多用幾個這樣的活寶，你可有的忙了。

    下面我舉一個案例：自毀名聲的蕭何。

    漢高祖十二年，黥布反漢，劉邦親自領(lǐng)兵征討。但是劉邦身在前線，卻深怕蕭何造反。此時蕭何已位極人臣，其榮譽(yù)無以復(fù)加，劉邦出征，他更是教化百姓，勉勵耕作，并把自家的錢糧送到前方的軍隊中。劉邦聽到此事，以為蕭何要功高震主，對蕭何大起疑心。幸虧蕭何及早的察覺了這件事，便自毀名聲以求自保：蕭何強(qiáng)行購買百姓田地，并且逼迫百姓賤價出售。這一招果然奏效，劉邦滅了黥布后，班師回朝的時候，許多百姓攔路喊冤，告蕭何的狀，于是劉邦對蕭何表面訓(xùn)斥，心里卻不再懷疑蕭何有造反的動機(jī)。而蕭何就是靠這種“以事寧人”的策略才消除了劉邦對他的誤會，所以在那個“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏?！钡臅r代，蕭何是為數(shù)不多能夠得到善終的開國功臣。

    以上案例說明，劉邦的思維屬于中層社會，而蕭何的思維屬于高層社會。劉邦對人缺乏更深入的認(rèn)識，所以他才會因為事情而懷疑到人。所以中層社會的人是永遠(yuǎn)理解不了高層社會的，劉邦是為自己打天下，所以很在乎自己的地位；而蕭何是為天下百姓謀太平，所以不在乎地位高低?；实凼遣诲e，可是不是人人都想當(dāng)皇帝的。劉邦就是因為看不透這一點所以才會以事情來判斷人，所以他判斷蕭何就非常有偏差。而蕭何是以價值觀的高度來看待周圍的人的，所以蕭何就能把身邊的人看的很透徹，包括劉邦。而蕭何知道劉邦會以事情來判斷人，所以蕭何就采用“以事寧人”的策略為著手點，故意做自毀名譽(yù)的“事”，以此來解除劉邦對自己的懷疑。

    中層社會永遠(yuǎn)不明白一個道理：當(dāng)一個人不是皇帝的時候，全天下都是他的，因為他可以泛舟五湖，到處游玩，盡覽大好河山?？墒且粋€人一旦當(dāng)上皇帝，反而會很受拘束，因為他要天天擔(dān)心這個人篡位，那個人謀權(quán)，就很少有玩的時間，表面看上去他是擁有天下，其實只是一種權(quán)利的象征而已。也許有人會說：“皇帝也可以微服私訪啊！”那是因為你看電視劇看多了，皇帝是不敢動不動就離開皇宮的，因為他如果離開太久了，后院起火來一個宮廷政變他就別想回來了。所以皇帝絕對沒有我們想的那么瀟灑，正所謂：“不在其位，不謀其政。”

    所以高層社會有些話是永遠(yuǎn)不能

    對中層社會講的，因為中層社會的格局不夠，所以根本聽不懂，反而會鬧誤會。蕭何很想直接對劉邦講：“我對皇位根本就沒興趣，我?guī)湍愦蛱煜率菫榱艘詰?zhàn)止戰(zhàn)，為天下百姓謀太平，是為了實現(xiàn)我的人生價值。你以為皇位很好是你的事！白給我都不要，我還想省點心呢！”請問這種話可以對劉邦講嗎？劉邦根本聽不懂的，不是劉邦不聰明，而是劉邦的格局不夠。所以蕭何只能按照中層社會的游戲規(guī)則，采取“以事寧人”的策略來告訴劉邦：我蕭何根本不想當(dāng)皇帝，你擔(dān)心我蕭何功高震主是多余的。

    所以中層社會更需要提升自己的格局和層次，否則就算當(dāng)?shù)交实垡层裸露窃捳f回來，如果中層社會的思想真的達(dá)到高層社會，也許就不屑于當(dāng)皇帝了，就算當(dāng)起皇帝來，也會當(dāng)?shù)谋容^輕松，起碼能分辨出忠奸。其實這個案例也是對企業(yè)總裁們的一種啟發(fā)，古代的皇帝只有一個，所以才可以為所欲為。可是現(xiàn)在的企業(yè)卻有許多，如果經(jīng)營不善是要被市場所淘汰的，所以我奉勸那些作企業(yè)總裁的人，你有那個格局就坐在那個位置，如果沒有就讓人代管。現(xiàn)在的企業(yè)要想長久的生存，要么是高層社會的人親自帶，要么有高層社會的人做幕僚，中層社會帶企業(yè)是帶不了多久的，否則競爭對手的一個計策過來，你就無從下手，企業(yè)就要吃虧。

    基層社會乘虛而入。

    其實“乘虛而入”就是等待對手的失誤來贏取自己的勝利。這世界上有兩種對弈是依靠這種方法取勝的，一種是高層社會的“高來高往”，一種是基層社會的“低來低往”。高來高往是兩個都是絕頂高手，誰也找不出對方的破綻，天下大勢誰也瞞不了誰，所以只能等待對方的破綻，如諸葛亮和司馬懿就是這樣的對峙，打到最后雙方都無計可施，司馬懿就閉門休戰(zhàn)，這場戰(zhàn)斗就最終以諸葛亮累死在五丈原而告終。而基層社會之間的對弈由于彼此都見識有限，所以誰也不敢輕易出招，取勝之道也只有依靠對手的失誤。我們看下圍棋的人就知道，高手下圍棋一子錯而滿盤皆輸；而基層社會雖然亂走，但是基層社會有基層社會的邏輯，一子走錯照樣滿盤皆輸。我們看前一陣子的基金熱就知道，一看到基金可以賺錢，許多基層社會的人就蜂擁而入，以為鉆到了多大的空子，沾到了多大的便宜?？墒沁^了一些時日，炒基金也開始賠錢，而許多人就是因為太貪心而被套牢，這時候他們才會認(rèn)真的去看銀行的兩行字“基金有風(fēng)險，入市需謹(jǐn)慎?！辈胖溃澜缟蠜]有那么多的空子可鉆。

    其實能夠?qū)χ乓彩腔鶎由鐣环N不錯的習(xí)慣，怕就怕基層社會一旦以為自己抓到了機(jī)會，便一猛子扎下去，一點活路都不給自己留。財富并不能改變基層社會的命運(yùn)，可是貧窮真的會讓人無法生存，基層社會為了賺取財富往往會拿自己的生存條件做賭注，而且常常貪得無厭，這是很危險的。因為基層社會根本不會了解對方的“虛”到底是真有空子可鉆，還是對方的“虛晃一槍”，所以我奉勸基層，要是想搞謀略，就好好的下功夫研究一番，要是懶得下功夫，就好好保住自己的那點不多的積蓄，不要整天異想天開，因為你根本輸不起。

    （本章完）