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女鮑藝術(shù)圖 回到了江寧后一切回到了平靜在國(guó)

    回到了江寧后,一切回到了平靜,在國(guó)外待了幾天,狄蒙才發(fā)現(xiàn)還是家鄉(xiāng)舒服。

    印度那邊很快就有了消息,幾個(gè)老僧非常重視,一百九十多歲的老僧悉摩多動(dòng)身,且約了兩位故交一同前來(lái)。

    兩日后,在四位上師與那位古梵文權(quán)威的陪同下,悉摩多與另外兩位老僧來(lái)到了江寧市,與狄蒙相見(jiàn)。

    即便醫(yī)學(xué)有了長(zhǎng)足發(fā)展,可是一個(gè)能活到一百九十多歲的老僧對(duì)于常人來(lái)說(shuō)依然是個(gè)奇跡。

    悉摩多精神矍鑠,雖蒼老得不成樣子,但依然健步如飛,身子骨很硬朗,吐字如銅鐘在長(zhǎng)鳴,帶著金屬顫音。

    與他并行的兩個(gè)老人同樣如此,一看就是年歲相仿,他們身材枯長(zhǎng),皮膚發(fā)黃,瘦骨嶙峋,眼窩深陷,可精神很足。

    他們雙手合什,對(duì)狄蒙施禮,神色祥靜,這三人橫跨了三個(gè)世紀(jì),體味過(guò)紅塵百態(tài),稱得上是高僧。

    狄蒙還禮,暗自點(diǎn)頭,悉摩多三人都很不凡,已進(jìn)入了源啟秘境,壽元延長(zhǎng)自然是理所當(dāng)然的事。

    在星空的另一端,到了這個(gè)年歲才進(jìn)源啟秘境,那真的不值一提,也就勉強(qiáng)算的上是一個(gè)修士而已。

    然而,源星處在末法時(shí)代,能有這樣的修為真的很不易,可以說(shuō)這三人已經(jīng)算是是奇才了。

    狄蒙請(qǐng)他們坐下,右手隨意一劃,幾杯浸有靈藥的茶杯憑空出現(xiàn),立時(shí)讓三位老僧驚異不已。

    自從見(jiàn)到這個(gè)年輕人后,他們就知曉他必定是極不平凡之人,是一位夢(mèng)極境的天選之子,最恐怖的是道行,多半能與古代的教主相媲美。

    無(wú)論是三位老僧還是四位上師亦或是那個(gè)古梵文權(quán)威,當(dāng)接過(guò)靈藥茶后臉上都充滿了驚憾之色。

    “天地已變,在而今這個(gè)年代,還能有這樣的天材地寶,實(shí)屬異數(shù),這種款待太過(guò)隆重了,貧僧有些承受不起?!?br/>
    他們皆合什,虔誠(chéng)表達(dá)謝意,這種靈藥,可謂生平僅見(jiàn)。

    狄蒙有很多事想問(wèn),開(kāi)門見(jiàn)山,上來(lái)就就提及了而今源星上是否還有古教存在,所在何方,他想了解修行界的更多信息。

    “在上古年間,有很多大教,古派林立,強(qiáng)者如云,不乏大神通者,可而今一切都變了?!毕つΧ嗟馈?br/>
    在古印度,當(dāng)年佛教曾一度鼎盛,取代婆羅門教,教眾甚多,古剎如雨,后終是沒(méi)落了。

    而今的印度教,源自吠陀教及婆羅門教,像是一個(gè)輪回,又取代了佛教,當(dāng)然各教相互融合,諸法并存,又像是共生為一體了。

    悉摩多說(shuō),古時(shí)若是不談信仰,單論神通法門,則有諸多門派。其中吠陀教影響很深遠(yuǎn),是婆羅門教的前身,而釋迦牟尼出家前,亦曾修婆羅門法。

    一部《吠陀經(jīng)》貫穿了幾教興衰的過(guò)程,從吠陀教到婆羅教,再到佛教,完成一個(gè)輪回,而今又尊吠陀經(jīng)了。

    悉摩多談了很多,說(shuō)了不少古時(shí)的道統(tǒng),說(shuō)那時(shí)傳承真的很多,猶如百花盛開(kāi),爭(zhēng)奇斗艷,強(qiáng)者林立。

    后來(lái)一切都沒(méi)落了,而他所在的寺院恰逢經(jīng)歷了一場(chǎng)大難,遺失了大部法門,徹底邊緣化,與昔日的各門失去了聯(lián)系。

    到了當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,連他都不知是諸門是否還存在,只認(rèn)識(shí)幾位懂修行的人,但他覺(jué)得諸門應(yīng)該還在,不過(guò)因處在末法時(shí)代,都已隱世,不為人知罷了。

    狄蒙對(duì)《吠陀經(jīng)》有點(diǎn)興趣,想借來(lái)一觀,他知曉這肯定不是而今凡人眼中的那部教義,一定有修行秘篇。

    “你對(duì)中土有什么了解,比如說(shuō)道教,比如說(shuō)中土出魔,比如說(shuō)上古妖神等等?!闭f(shuō)實(shí)話,他對(duì)古印度并沒(méi)有太多的興趣,更想了解夢(mèng)國(guó)上古年間的各教。

    悉摩多露出鄭重之色,道:“中土深不可測(cè),我等亦不甚了解?!?br/>
    他對(duì)中土發(fā)自真心的敬畏,對(duì)道教不了解,從未遇上過(guò)該教的人,說(shuō)是中土出魔,也是在先輩那里聽(tīng)來(lái)的,不是甚解。

    他唯一親身經(jīng)歷的就是,見(jiàn)到過(guò)一個(gè)妖神般的存在,讓他顫栗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一瞥,未敢臨近,快速退走了。

    “你在哪里見(jiàn)到的?”

    悉摩多說(shuō)了一個(gè)地名,狄蒙露出異色,竟是當(dāng)年的一處戰(zhàn)場(chǎng),也不知死過(guò)多少人。

    二戰(zhàn)期間,悉摩多一路苦行東來(lái),在一處戰(zhàn)場(chǎng)見(jiàn)到了一道血光貫穿霄漢,極其恐怖,而后如汪洋一般浩蕩。

    “這尊妖真會(huì)挑時(shí)機(jī)?!钡颐勺哉Z(yǔ)。

    昔年,也不知有多少英魂逝去,整片大地上到處都是腥風(fēng)血雨,一片愁云慘淡。在這末法時(shí)代,也許是大妖晉階的一次難得的機(jī)會(huì),以血與靈鑄就自身的無(wú)上道果。

    “那他是否出手了?”狄蒙問(wèn)道。

    “沒(méi)有,修行人不得干預(yù)人間大事,這是上古年間定下的律條,天下共尊,代代相傳,沒(méi)有人敢違背?!毕つΧ嗟馈?br/>
    狄蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒(méi)有說(shuō)什么,但心內(nèi)卻在思量那個(gè)妖神有多么強(qiáng)。

    以悉摩多當(dāng)年的眼光來(lái)說(shuō),不可能看錯(cuò),血?dú)馓咸?,妖威浩蕩,這很驚人,最起碼也是一個(gè)天梯秘境的超級(jí)人物。

    “很不一般,在這末法時(shí)代,還有這樣一尊古妖,真是出人意料,不知它而今在何方?!钡颐勺哉Z(yǔ)。

    依照悉摩多所說(shuō),中土的水很深,那尊妖神只是一例而已,他還曾聽(tīng)前輩老僧說(shuō)過(guò),遇到過(guò)另一個(gè)可怕存在,不過(guò)卻不甚明了。

    最終,他們上路了,帶著小石佛前往藏區(qū),想打開(kāi)一條通向靈山的道路。

    佛教在印度已經(jīng)式微,卻在中土繁盛了起來(lái),昔年有坐化的菩薩留下遺言,靈山將東移,按照后世幾位羅漢的推測(cè),當(dāng)在藏區(qū)。

    靈山,是佛門的的原始道場(chǎng),早在釋迦摩尼統(tǒng)一該教前就存在了,那時(shí)的僧人損體修行,有大神通。

    釋迦摩尼未立教前,源星上的僧人零散,靈山是唯一能召喚他們的地方,是一處神秘的古地。

    “可惜了,最后一位菩薩與古佛圓寂后,沒(méi)有人能在外面打開(kāi)通向靈山的路了?!?br/>
    據(jù)悉摩多稱,這尊小石佛可能是關(guān)鍵性的圣物,也許能解開(kāi)千古之謎,發(fā)現(xiàn)那處原始道場(chǎng),當(dāng)中可能還有活著的存在!

    狄蒙沒(méi)有帶上小品,只暫時(shí)取了小石佛,上古道場(chǎng)靈山不次于須彌山,可能會(huì)有很可怕的危險(xiǎn),他不想讓單純的小家伙一起涉險(xiǎn)。

    一行人走在無(wú)人區(qū),一片寧?kù)o,天空碧藍(lán),偶有云朵,也潔白無(wú)暇,無(wú)論是空氣還是景色都很純凈。

    或許,這是唯一的一片凈土了,而今到處都是人類的足跡,高樓林立,鋼筋水泥掩蓋了花草的芬芳,缺少原始而自然的風(fēng)景。

    狄蒙手托小石佛,催動(dòng)潛藏在體內(nèi)的妖圣血?dú)?,轉(zhuǎn)化以**力加持,讓其綻出無(wú)量光,最后其體內(nèi)的幾個(gè)古字都顯化了出來(lái),而他自己則展開(kāi)自己的夢(mèng)極境異象,黃金沙漠無(wú)邊無(wú)際,天上一輪黑色大日涌動(dòng)出神性的光輝,無(wú)窮的血?dú)獗会尫拧?br/>
    這些人全都顫抖,無(wú)比敬畏,這種浩瀚的血?dú)膺h(yuǎn)超他們的境界,幾乎再也不能出現(xiàn)在這末法的世間了,而今他們卻親眼見(jiàn)到了。

    悉摩多等三位老僧說(shuō)了一些佛教密語(yǔ),告知狄蒙,乃是故老所留,也許能藉此尋到靈山。

    狄蒙一路前行,按照他們所說(shuō),默念咒語(yǔ),小石佛越發(fā)璀璨了,腦后的神環(huán)徹底實(shí)質(zhì)化,彈在上面鏗鏘作響,一雙佛眼像是要睜開(kāi)了。

    “天地有些不同了,快看,前方突然出現(xiàn)了一些大山?!币晃簧蠋燇@詫。

    這是一幅很怪異的景象,不少大山出現(xiàn)在地平線上,極其高大,聳入云霄,壓得人透不過(guò)氣來(lái),氣勢(shì)磅礴。

    不過(guò),每一座都很模糊,看不起真切,帶著一種飄渺,巍峨立于天地盡頭。

    “有一條路出現(xiàn)了,可是卻斷斷續(xù)續(xù)……”另一位上師動(dòng)容,指著前方。

    這是一條古路,從前根本就沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),而今卻突兀的出現(xiàn)了,通向遙遠(yuǎn)的大岳深處。

    “這是……通向靈山的路!”悉摩多渾身顫抖,與其得道高僧的樣子很不相符,只因他太激動(dòng)了。

    狄蒙一邊以**力加持小石佛一邊念那些咒語(yǔ),遠(yuǎn)方有一種浩瀚的佛力涌來(lái),那種波動(dòng)讓人想膜拜下去,超越了一切。

    “真的是靈山!”狄蒙眸子精光湛湛,這與他不久前入藏時(shí)的瞬間感應(yīng)一般無(wú)二,可這一次卻無(wú)比持久。

    一條古路蜿蜒而來(lái),他們一行人踏上了這條路,一步一步前進(jìn),這很神秘,路旁古跡很多,根本就不像是現(xiàn)實(shí)的世界。

    遠(yuǎn)處的大山過(guò)于雄偉,不知隱在現(xiàn)實(shí)世界中的哪片地域,上一次狄蒙橫渡藏區(qū)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),而今它卻是如此的有壓迫感。

    “啊,前方有一具尸體!”一位上師快速走了過(guò)去。

    這條路很古老,像是自上古至今都沒(méi)有人走過(guò)了,巖石上刻滿了歲月的風(fēng)霜,一個(gè)老僧皮包骨頭,渾身發(fā)黃,躺在前方,生機(jī)斷絕。

    他們所見(jiàn)并非虛幻,這是一具真正的尸體,觸手冰冷,一身僧衣很陳舊,輕輕用手一碰就成灰了。

    “死去最起碼數(shù)百年了?!币晃簧蠋煹馈?br/>
    在其身前的巖石上刻有一行古字,像是最后的遺言,匆匆落筆而終,以古梵文寫成。

    悉摩多認(rèn)真看后說(shuō)出大意,這是一位得道高僧,一心向佛,卻不見(jiàn)靈山,臨坐化前慧光現(xiàn)心頭,一路苦行尋到這里,見(jiàn)到了古路,卻也壽元干涸了。

    他們沒(méi)有耽擱,繼續(xù)上路,狄蒙加持小石佛,不斷默念咒語(yǔ),古路延長(zhǎng),穿過(guò)一座座在塵世根本見(jiàn)不到的巨大山岳。

    “一座破敗的殿宇!”

    不久后,他們見(jiàn)到了一座古寺,規(guī)模不大,只有一間石殿,一個(gè)老僧坐化在當(dāng)中。他也留有遺言,尋靈山路止于此,前方茫茫,再也見(jiàn)不到希望。

    “這是一個(gè)大神通者,皮膚都了一絲淡金色,差點(diǎn)成就羅漢果位?!睅孜簧蠋煻茧p手合什,口誦釋迦佛祖。

    狄蒙駐足,前方的古路越發(fā)的幽遠(yuǎn)了,像是永無(wú)止境,不知通向那里,這還是在源星嗎?他心中思量。

    汪洋一樣的佛性波動(dòng)在涌,浩瀚無(wú)邊,可與須彌山媲美的靈山真的在前方嗎?他不知能不能進(jìn)入那片上古道場(chǎng)。