從半位面開始的開辟世界之法，并無多大危險(xiǎn)。只要半位面晉升小世界，小世界的世界胎膜便可抵抗混沌世界對(duì)于世界誕生的反噬和壓迫。至于在小世界誕生之前的世混沌反噬，羅睺混元大羅金仙的修為便可輕易的抵擋。

    這是混沌青蓮和盤古大神的共同推演的開創(chuàng)世界之法。

    此法門以法則為基，混沌之氣為體。從無到有演化世界。

    只是此法開辟的世界，不僅潛力有限，而且世界誕生需要漫長的時(shí)間演化。不過，此法雖然對(duì)于盤古大神猶如雞肋，但是對(duì)于羅睺來說卻是無上的妙法。

    隨著時(shí)間的推移，羅睺不斷的凝練混沌之氣和烙印法則，手中的半位面也越發(fā)的完善。

    等到半位面誕生位面晶壁，也說明這半位面開始晉升為真正的位面空間了。

    位面空間有位面晶壁保護(hù)，已經(jīng)有了一些抵御混沌侵蝕的能力。故而，在‘魔界’成就位面空間的一瞬間，羅睺就將其拋在混沌中。一方位面空間何其重也。即便羅睺是混元大羅金仙，手托一方位面空間也極為吃力。現(xiàn)在，既然這位面空間有了自保之力，羅睺可不愿再耗費(fèi)氣力托舉位面空間了。

    流光彩翼的位面空間從羅睺手中墜落混沌，激其一道道漣漪在周邊混沌蔓延。

    靠近內(nèi)混沌的一側(cè)的混沌空間，有洪荒世界鎮(zhèn)壓，混沌漣漪很快便消弭無蹤。而向外混沌蔓延的混沌漣漪，在撞上外混沌那狂暴的混沌之氣后，混沌漣漪得狂暴的混沌之氣加持，很快就演變成一道混沌風(fēng)暴。

    那不斷遠(yuǎn)去，越來越恐怖的混沌風(fēng)暴，也刷新了羅睺對(duì)外混沌的認(rèn)知。雖然羅睺不知道那恐怖的混沌風(fēng)暴最后會(huì)演變成何等恐怖的混沌潮汐，但是，外混沌的恐怖還是狠狠的給羅睺上了一課。

    再次打量外混沌一眼，羅睺打定主意，不到萬不得已，自己還是輕易不要前往外混沌。

    恐怖的外混沌即便羅睺這樣的混元大羅金仙也沒有任何安全感。

    轉(zhuǎn)頭看著在混沌中起伏不定的位面空間，羅睺身化流光沒入位面空間中。

    現(xiàn)在的位面空間情況可不好。位面空間是混沌中最低等的空間世界，面對(duì)萬物母氣混沌之氣的侵蝕，空間晶壁抵御的十分艱難。

    羅睺可以確信，若是沒有外力加持，這位面空間過不了多久就會(huì)被混沌之氣徹底的分解。

    當(dāng)然，凡事有好有壞。

    混沌之氣侵蝕位面空間，又何嘗不是在淬煉位面晶壁呢！

    位面空間只要有足夠的世界本源，在混沌之氣的淬煉下，整個(gè)位面空間會(huì)快速成長蛻變成小世界。

    位面空間內(nèi)。

    羅睺不斷的烙印自己的魔道法則到位面空間，加速世界的成長，這方空間世界羅睺是寄予厚望的。

    雖然，空間世界的成長需要更多的先天法則，但是，羅睺的魔道一定要成為這方世界的根基。只有如此，這方世界才有資格稱之為——魔界。

    內(nèi)外混沌交界處，逐漸歸入沉寂。

    只有一方散發(fā)璀璨毫光的位面世界在混沌中浮沉。

    洪荒世界。

    玄黃回歸魔教之后，自回密室靜坐。玄黃離開魔教的時(shí)間并不長，現(xiàn)在的魔教有鎮(zhèn)元子成道的大勢(shì)加持，魔教根本不會(huì)有任何動(dòng)蕩。

    返回魔神后，玄黃發(fā)現(xiàn)魔山越發(fā)的熱鬧了。

    隨著時(shí)間推移，來到西牛賀洲的生靈也越來越多。魔教高層也在加緊準(zhǔn)備鎮(zhèn)元子的講道大典?，F(xiàn)在的洪荒世界鎮(zhèn)元子講道才是最重要的事。不僅僅是魔教，洪荒世界幾乎所有的生靈都在圍繞著鎮(zhèn)元子講道努力。

    以魔教現(xiàn)在的威勢(shì)，除非鴻鈞證道混元大羅金仙。否則，洪荒事物根本不需要玄黃出面。玄黃坐鎮(zhèn)魔教也不過是安定人心罷了。

    所以，玄黃離開魔教根本沒有任何人知道。

    見洪荒無事，玄黃也安心的靜坐魔山，等待鎮(zhèn)元子講道的到來。

    萬壽山。

    從太陽星返回后，鎮(zhèn)元子并未與玄黃一起返回魔教。

    萬壽山虛空還有無數(shù)的愿力等著神道之祖吞噬煉化。

    神道剛剛出世，就是神道法身這個(gè)神道之祖的神通也有些拿不上臺(tái)面。正常來說，生靈供奉的愿力不應(yīng)該停留在一處地域，應(yīng)該隨著神道之祖左右，神道之祖也可以隨時(shí)煉化吞噬。

    但是，神道剛剛出世，神道權(quán)柄還在完善中。愿力隨身的情況并未發(fā)生，即便是神道之祖也要返回萬壽山煉化。因此，鎮(zhèn)元子只能返回萬壽山。

    萬壽山是鎮(zhèn)元子的孕育之地。

    自從晉升混元大羅金仙之后，鎮(zhèn)元子越發(fā)的感覺到自己與道場的親近。

    縱觀洪荒世界，要說鎮(zhèn)元子最愿意呆的地方肯定是萬壽山無疑。

    神道法身端坐虛空愿力海，鎮(zhèn)元子盤坐萬壽山頂。兩者合力一邊煉化愿力，一邊修行東君傳下的秘法。

    洪荒地道乃是天地至高之一。

    即便現(xiàn)在洪荒地道被洪荒天道壓制，神道法身想與地道相合也沒那么容易。

    不論是天道、地道還是人道。只要有生靈合道，那么必然會(huì)有兩種結(jié)果。要么是生靈淪為天、地、人三道的傀儡；要么是生靈掌控天、地、人三道，成為三道之主。

    東君傳下的這秘法便是幫助神道法身成就是地道之主的。縱然是法身，鎮(zhèn)元子也不愿意其成為傀儡，因此，這秘法必須要研究透徹保證萬無一失。這秘法乃是星辰界的天地人三道之主合力推演的秘法，鎮(zhèn)元子想要完全領(lǐng)悟也不是那么容易的。不過，這秘法領(lǐng)悟越是艱難，鎮(zhèn)元子就越發(fā)的安心。秘法越厲害就說明，神道法身日后與地道相合的概率就越高。

    當(dāng)然，這兩種情況之外，還有一種極其特殊的情況。就是天、地、人三道在因緣巧合下誕生了靈智，三道雖然能誕生靈智，但是其靈智增長的速度極慢，這個(gè)時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)生靈與天、地、人三道共存的局面。

    比如說:現(xiàn)在的洪荒天道。洪荒天道雖然有了靈智，但是，其靈智并不成熟。這就會(huì)給生靈可乘之機(jī)，表面上和平相處。