夢中的紀(jì)小川正在盡情傾訴自己的情感時，耳邊突然響起一個聲音：

    “小川，小川……紀(jì)小川，醒醒。”

    紀(jì)小川打了一個愣怔，終于被喚醒了。抬起頭一看，日報社的副總編輯譚知耕站在自己身邊。紀(jì)小川慌忙站了起來，吃驚地叫了一聲“譚總！”

    譚知耕驚訝地看到，紀(jì)小川的臉上沾滿了淚水，一副驚魂未定的神色。譚知耕猜想，紀(jì)小川剛才一定是做了一個恐怖而傷心的噩夢。

    “小川，做噩夢了，嚇著了吧？”譚知耕關(guān)切地問道。

    紀(jì)小川揉了揉眼睛，不好意思地說：

    “是。剛剛……剛剛做了一個可怕的噩夢?！?br/>
    譚知耕笑著調(diào)侃了一句：

    “嗬，小川，大白天做夢，真有你的?！?br/>
    紀(jì)小川不好意思笑了笑，接著問道：

    “哦，譚總！你怎么過來了？”

    譚知耕說：

    “在家閑著沒什么事，過來看看。沒想到一上樓，就聽到有人在哭哭嚷嚷的，我當(dāng)發(fā)生什么事情了，沒想到是你小子在白日做夢呢！”譚知耕說著，哈哈笑了起來，接著問道，“哎，小川，剛才夢見什么了？哭得那么傷心，失戀了？”

    紀(jì)小川沒有立即回答，靜靜地看著譚知耕。過了一會，才突然問道：

    “譚總……你說……中國傳統(tǒng)文明會不會衰落、消失？”這話問得太突兀，一時把譚知耕問住了，半晌沒有回答……

    實話說，要回答這個問題，譚知耕并不感到特別困難，答案無疑是否定的。但譚知耕明白，簡單的否定，顯然不能消除紀(jì)小川心中的這個疑慮。

    在譚知耕的認(rèn)識里，一個民族的傳統(tǒng)文化是興旺、還是衰落，取決于這個民族的后代對其歷史和文化的認(rèn)同、傳承和發(fā)展。

    雖說全球化和互聯(lián)網(wǎng)，在很大程度上改變了中國年輕一代對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。雖然許多80后和90后的確陶醉于聽國外流行歌曲、看日韓美電視劇、欣賞并穿戴外國名牌服飾、鐘情吃洋快餐、以通曉英語為榮，文化認(rèn)同正在發(fā)生激烈的碰撞。

    但譚知耕相信，祖宗的血脈，還在他們的心內(nèi)流淌；民族的情懷，并沒有在他們心中完全消失；中國傳統(tǒng)文化的根，已經(jīng)深植在他們的內(nèi)心深處?？酌?、老莊、章太炎、魯迅、胡適等歷史偉人留下的文化遺產(chǎn)，也會潛移默化影響他們。

    但譚知耕知道，簡單的說教，很容易引起年輕人的反感，效果并不好。實話說，對于80后90后的思想教育問題，譚知耕現(xiàn)在真的感到有些頭痛。

    讓譚知耕感到頭痛的是，當(dāng)今的年輕人，都是在蜜缸里泡大的，已經(jīng)養(yǎng)成了非常自負的性格。對他們，話說得重點，他們受不了；可說輕了，他們又不當(dāng)回事。正面教育，他們說你虛偽；循循善誘，他們嫌你羅嗦；指出缺點，他們說你落伍；表揚鼓勵，他們說你沒勁。

    因為這一代人擁有的知識、見識和膽量，已經(jīng)不能與他們的前輩同日而語，他們太有自己的思想和主見，絕不會輕易地盲從前輩。譚知耕想，既然如此，倒不如先聽聽紀(jì)小川自己是會怎么想的。于是問道：

    “實話說，這個問題我還沒有想好。小川，可以告訴我，你是怎么想的嗎？”

    紀(jì)小川也不客氣，脫口而出：

    “文風(fēng)頹廢，社會萎靡，人心不古，敗相已露！”

    譚知耕吃驚地看著紀(jì)小川，半晌說不出話來，心里頓時有一種石破天驚一般的感覺。心想，這小子是不是腦子進水了，竟然會說出如此張狂的話來，也太自以為是目空一切了吧？

    在譚知耕看來，盡管“金錢”對文化的腐蝕貌似強大，一些低俗的文學(xué)作品充斥市場，但民族文化，是不會因為這些喪失生命力和時代活力的。

    歷史地看，漢民族、漢人、漢文、漢語、漢文化，就是中國最重要的符號。它早已化為一種血液基因，流淌在每一個中國人的血管里，代代遺傳。

    當(dāng)然，這些年來的文化產(chǎn)品，基本上沒有起到引導(dǎo)社會積極向上的作用。一些低俗的文學(xué)作品，甚至有教唆人們棄善崇惡，教授人們犯罪技能的嫌疑，文化的頹廢似乎顯而易見。

    但譚知耕相信，這只是特定歷史條件下的一種社會景觀，決不會長期持續(xù)下去。因為作者們終有一天會醒悟。社會的進一步發(fā)展，也必然會形成要求凈化社會環(huán)境、振興民族文化的共識。這種共識一旦形成，振興民族文化就不是一件太困難的事，怎么能妄下“敗相已露”的結(jié)論呢？唉！年輕人看問題，總是不免偏執(zhí)。

    然而，譚知耕哀嘆年輕人偏執(zhí)，卻并不知道，紀(jì)小川之所以得出這個結(jié)論，與最近一個時期文壇上出現(xiàn)的種種怪象有很大關(guān)系。

    誰都知道，一個時期以來，國內(nèi)文化市場的亂象不斷加深：

    《婚戀寶典》一類的書籍暢銷市場，搞笑類電視節(jié)目異?；鸨?，粗俗的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品烈焰正旺。出版社、書商和文學(xué)評論家的眼睛盯著的只有“錢”。而民族文化的命運、社會風(fēng)氣的改良、民族精神的弘揚、社會的健康發(fā)展等等，似乎都被人們置于了腦后。

    紀(jì)小川苦惱的是，他感覺到了自己的渺小和孤獨。

    在紀(jì)小川的心里，自己只是一個剛出茅廬的小記者，一個在中國文壇上尚微不足道的新人，他擔(dān)心自己“救文風(fēng)于水火”的抱負，面對頹廢文風(fēng)凌厲的攻擊矛頭，將會在世俗的冷漠、輕蔑與不屑中被擊得粉碎……

    譚知耕怔怔地看著紀(jì)小川，對于紀(jì)小川的偏執(zhí)，內(nèi)心真的有點惱火，一句“你真是不知天高地厚”的話已經(jīng)到了嘴邊。

    可就在此時，譚知耕再一次被震驚了，硬是把到嘴邊的話活生生地吞了回去。因為他突然看到，一行熱淚，正順著紀(jì)小川的臉頰往下流，無聲地落到了紀(jì)小川的衣襟上。譚知耕大驚失色，頓感不妙，慌亂抓住紀(jì)小川的胳膊，連聲問道：

    “小紀(jì)，怎么啦？有什么事告訴譚叔，別哭，別哭啊……”

    “譚叔……”

    紀(jì)小川凄涼地叫了一聲，轉(zhuǎn)身撲進了譚知耕的懷里，嚶嚶地哭了起來。弄得譚知耕莫名其妙，手足無措。

    好長的時間后，紀(jì)小川才漸漸平息下來，說出了自己的夢境和擔(dān)憂。

    聽完紀(jì)小川的陳述，譚知耕如釋重負一般地笑了。與此同時，一股愛憐和惜才之心也油然而生。譚知耕伸手拍了拍紀(jì)小川的后腦勺，慈愛地說：

    “你這個傻孩子??！把你譚叔嚇了一大跳哦，我當(dāng)發(fā)生什么大事了？還以為……哈哈……”譚知耕打著哈哈把后面的話咽了回去。

    譚知耕的話雖然說得輕巧，但其實自己對于文化頹廢的現(xiàn)象，也有一種深深的擔(dān)憂。

    記得幾年前，女兒迷上了一部青春劇，常常被劇情惹得哈哈大笑、樂不可支。但譚知耕在“陪綁”看了幾集后，便感覺這部青春劇簡直就是一部鬧劇，毫無思想可言。

    譚知耕注意到，這部青春劇的場景和人物被局限在一個非常狹小的空間，臺詞也從不涉及社會現(xiàn)象，你根本無法判斷它的時代、它的主題思想，純粹亂搞笑。譚知耕真的搞不明白，到底是什么原因，讓女兒對這部青春劇如此迷戀呢？

    “譚叔，你是說這事不值得憂慮嗎？”紀(jì)小川疑惑地望著譚知耕問道。

    見譚知耕不置可否，紀(jì)小川接著說：

    “中國古代有諸子百家，有唐詩宋詞元曲，有明清小說。中國現(xiàn)代文學(xué)中，也有許多不朽的作品。可我們現(xiàn)在有什么??？唉！我真羨慕那些生活在春秋戰(zhàn)國時期的文人，真羨慕那個百花齊放、百家爭鳴、閃耀著思想火花的時代！”

    譚知耕說：

    “是啊，古老的中華文明，確實讓人自豪！可你想過沒有，春秋戰(zhàn)國形成的百花齊放、百家爭鳴的局面，也讓中華民族為此付出了沉重的代價啊？”

    見紀(jì)小川驚訝而疑惑地看著自己，譚知耕接著說：

    “持續(xù)五百年的霸業(yè)爭斗，硝煙不斷，民不聊生，殺戮流血，饑餓和死亡的陰影，整整伴隨了數(shù)十代人啊！其實，真正讓我困惑的，是亂世可以產(chǎn)生思想火花、產(chǎn)生文學(xué)巨人。治世呢？是不是也能產(chǎn)生思想火花和文學(xué)巨人？”

    譚知耕說完，久久地沉默了。

    紀(jì)小川的心震撼了，怔怔地看著譚知耕。紀(jì)小川讀過《資治通鑒》，知道譚知耕所言有據(jù)，只是當(dāng)時讀這本古典書籍時，自己并沒有留意到這些。

    過了好一會，譚知耕一聲長嘆后，接著說：

    “小川啊，端文風(fēng)、正人心，此事不可謂不大！可你想過沒有，當(dāng)今的時代，是一個文化價值多元的時代，任何一種文化，都有其存在的特殊歷史印跡。也可以說，是一種歷史必然吧！事實上，從上個世紀(jì)80年代中期掀起的文化批判熱以來，社會的整體氣氛，就是強調(diào)從傳統(tǒng)文化中掙脫出來，努力尋求一種創(chuàng)新文化……”譚知耕邊說，邊拉著紀(jì)小川朝房間的一角走去，那里擺放著一組沙發(fā)。

    譚知耕在沙發(fā)上落座后，紀(jì)小川倒了一杯茶水遞過去，順勢坐到了譚知耕的身邊，凝神地看著譚知耕，雙眼充滿了求知的渴望。

    譚知耕接著說：

    “小川啊，在寬松的社會環(huán)境下，文化的發(fā)展，必然會呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，這其實很正常。到20世紀(jì)90年代初，消費文化和商業(yè)文化迅速發(fā)展，包括小說、搖滾、流行歌曲、繪畫等，都打上了消費文化和商業(yè)文化的烙印……后來，又有了網(wǎng)絡(luò)文化。文化的多元化價值特性，就更加明顯了。”

    說到這里，譚知耕端起茶杯喝了一口，接著說：

    “也許可以說，90年代以后，文化提振社會精神風(fēng)貌的角色意識就淡薄了，主流文化的價值觀一直未能形成，這不能不讓人遺憾——掙脫了傳統(tǒng)束縛的中國文化，卻變得無所適從了。這個過程，看似不長，卻也經(jīng)歷二十年了！”

    紀(jì)小川突然有所感悟，接口道：

    “譚叔，你的意思，是不是說……拯救中國文化不能……操之過急？”

    譚知耕欣慰地笑了，動情地說：

    “操之過急，于事無補??！因為振興民族文化，需要社會的整體覺醒。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化斷脈，當(dāng)代文化扭曲，外來文化水土不服，政治文化令人窒息，這種狀況確實讓人擔(dān)憂?！?br/>
    譚知耕停頓了一下，又接著說：

    “但你也知道，文化是一種精神產(chǎn)品，物質(zhì)決定意識。一種主流文化價值觀的形成，需要一個與之相適應(yīng)的經(jīng)濟環(huán)境和人文環(huán)境，需要作家在認(rèn)知社會、反映生活時，作深度的思考，從中提煉出符合民族特性、符合時代主流精神的文化特質(zhì)……”