葛鳳蘭好奇的說：“西王母好象無生老母嗦，啷個又種桃哩？聽著象孫悟空偷吃的仙桃?！?br/>
    趙如琢呵呵一笑：“你別再提無生老母了，被人聽去惹麻煩，不過你說的也不錯，這西王母聽上去官大，其實權(quán)力并不大，可能只是個種桃的女人?！?br/>
    馬丙篤也樂了：“那你們倆就去這樹上摘兩個桃子吃了，一定長生不老。”

    趙如琢趕快岔開話題：“怪不得唐伯虎寫的桃花塢里桃花庵，古人確有因桃近仙的傳統(tǒng)?！?br/>
    曲珍聽不懂這些，心下不住贊嘆桃樹的精美，看了一陣又把電筒移開四處觀察，當(dāng)黃色光柱移到桃樹背后的石壁上時，在青森森的石壁中多出一塊黑影，原來是石壁中鑿出的一個低矮石龕，石龕里探出半個人頭，斜向下趴著對著曲珍，表情似笑非笑。曲珍驚嚇的啊出聲來，趕快拉著馬丙篤指著石龕。

    馬丙篤和眾人都把電筒照了上去，光亮大增后，才看清這是一具傀儡的頭，面施白眉描丹青，五官俱在栩栩如生，尤其是一雙眼睛似用某種黑色晶石雕成，在電筒的照射下反著幽光，雪白的臉上嘴角微微翹起，說不出的邪門，就連自幼狩獵山林的曲珍都被嚇了一跳，若放在普通女子可能立時就得癱軟。

    伍泰西看著直皺眉：“求仙祭禮的地方，怎么會有這種奇怪的造像，極是不妥啊！”

    估計石龕離地三米左右，馬丙篤就讓小道士和黑頭等搭起人梯，自己踩著攀了上去，這才看清了龕中的一應(yīng)事物。

    石龕極小，長寬深均不到一米，這具傀儡原本是坐在龕中，輕易不能看到，不知什么原因倒下才伸出頭來，傀儡身下壓著一塊牌子，馬丙篤用力掏出，再看了看并無他物就下到地上。

    這是一塊白玉雕成的靈位牌，上面寫著繁雜的大篆文字，伍泰西借著火光輕聲念出：“白玉龜臺九靈太真金母元君，臣太中大夫平原朔奉。”

    不待眾人相問，伍泰西就解釋道：“這個白玉龜臺九靈太真金母元君就是西王母的民間祀號，而這個太中大夫平原朔，便是東方朔了，太中大夫是官職，平原是原籍，這里確是漢初的遺跡?！?br/>
    趙如琢奇道：“老師，東方朔是武帝時的方士，這里難道是他修建祭祀西王母的？可是這種規(guī)模的營造絕對不是他個人行為，應(yīng)該是奉武帝旨意的，怎么又會有他自己的造像呢？這可是違制死罪??！”

    馬丙篤猜測道：“東方朔是上書自薦于武帝的，一時風(fēng)光無兩，卻又自詡為大隱隱于朝，民間也以智圣稱之，行事乖張很難琢磨。”

    幾人猜測來去均無法令自己信服，白先生這時開了口：“伍先生，馬隊長，咱看這東方朔就是借雞下蛋！咱以前學(xué)戲當(dāng)徒弟時，大角給把銅錢讓買吃食，咱跑完腿也從里頭抽上兩三個，事情雖然小，道理一樣的?！?br/>
    白先生這話雖糙，卻在情在理，反而最能符合現(xiàn)場情形。馬丙篤剛要訓(xùn)斥白先生沒有根據(jù)亂開口，伍泰西卻哈哈一笑對白先生說：“你說得對！我們作學(xué)問時只顧著有字有據(jù)，考古中更是只依著正統(tǒng)典籍，卻把人情世故扔在一邊，往往造成許多無法解釋和考證的懸案，你的話極有道理，多謝賜教！”說完就要施禮，白先生唬得趕快阻攔。

    伍泰西虛心謙學(xué)的姿態(tài)讓眾人深感佩服，眾人又把旋轉(zhuǎn)的地面和桃樹樂曲討論了一番，伍泰西也不知這兩樣是遵循何制，甚至從未聽說過，只能讓趙如琢多聽幾遍勉強記下曲式，考察返回后再行考證。

    鉆過第二段山洞后豁然開朗，伍泰西和兩位姑娘雖然早有思想準(zhǔn)備，但還是被這神奇的世外天地震懾驚呆了。站在洞口望著四周入云的高峰，又瞻望了一陣吊橋?qū)γ婺鞘[郁的臺地，耳邊只傳來深澗中流水的急響，面對此情此景有萬種疑惑，卻問不出一個字。

    在洞口盤桓了一會，依著前面定好的分工，小道士和黑頭、迷糊檢查吊橋，白先生持槍巡視警戒，三個藏族隊員修整從洞口下到吊橋平臺的這一段石階。馬丙篤扶著伍泰西，與趙如琢及兩個姑娘先下到橋柱的平臺，橋柱后一處兩人寬的山縫即是繪畫所在，山縫的石壁顯然經(jīng)過打磨平整，繪著一整幅斑斕圖案，下面藍底白邊的浪花翻騰拍岸，水面上噴薄出一輪紅日，即是趙如琢說的海水江崖圖了，葛鳳蘭看了就笑：“啥子海水江崖，這硬是戲臺上的官袍嗦！”

    趙如琢嘿嘿一笑：“戲袍上的這種圖畫就叫海水江崖啊，難不成我說這里畫著一身戲袍？”

    此處天光從濃厚的白云里透下，景物十分醒目，伍泰西不用電筒，貼在壁前仔細看著這幅圖，一會點頭一會搖頭，幾人也不打擾，在石縫外耐心等候，良久，伍泰西踱出石縫，趙如琢搬了塊石頭請伍泰西坐下，伍泰西坐定后摸出一支煙點上，吸了兩口才開言：“這處畫作是明早期風(fēng)格，上面的青獅也的確是一品武官的儀制。”

    馬丙篤問道：“為什么青獅是一品武官呢？”

    伍泰西答道：“朱明從元蒙手中恢復(fù)漢家河山，為強正統(tǒng)，禮儀方面均仿效漢唐，官服上以文官飛禽、武官走獸加以區(qū)分，所以只要袍服上繡著走獸定是武將無疑，一品青獅，二品三品以下沿用虎豹熊彪等等?！?br/>
    馬丙篤又問：“師叔可知這幅圖應(yīng)在哪位武將身上？”

    伍泰西沉吟道：“我剛才觀察到，有一艘樓船隱藏在浪間，船頭立有一人，卻是身著蟒服，如果這青獅暗合的一品武官和船頭身著蟒服的是同一人，那就有答案了?！?br/>
    馬丙篤急問道：“會是誰呢？”

    伍泰西答到：“鄭和?！?br/>
    馬丙篤思量著說：“師叔，為何會是鄭和而不是別的武將？明代掌權(quán)太監(jiān)眾多，為何確定是鄭和呢？”

    伍泰西解釋道：“答案就在這蟒服上，蟒服與皇帝所穿的袞龍服相似，看上去就是龍少了一爪，本不在官服制度之內(nèi)，而是明朝特賞大宦官和宰輔的賜服，而宰輔不能任武將，普通武將又沒有蟒服，所以定是宦官無疑?！蓖Ａ艘幌?，伍泰西接著說：“宦官雖手握重權(quán)，但普遍品級不高，搏個四品就基本到頭了，歷代文官太監(jiān)里品級最高者莫過于李蓮英，被慈禧賞了個二品頂戴，魏忠賢雖然號稱九千歲，但那是胡來，更不是武將職份，所以能集武將職份和一品功名于一身的，只有鄭和一人。另外，這畫上茫茫海水、船頭**的氣勢，也只有七下西洋的鄭和相配了?！?br/>
    馬丙篤回憶道：“前晚妙空說過，日本人曾得了一本《鄭和出使水程》，里面提到鄭和也發(fā)現(xiàn)過這個地方的地圖，看來這幅畫即使不是鄭和所繪，也和他有莫大關(guān)聯(lián)?！?br/>
    由于山縫內(nèi)狹小無法拍照，趙如琢在縫間鋪開架板準(zhǔn)備臨摹這幅畫，葛鳳蘭和曲珍拿了皮尺幫忙測量，即將畫完時，小道士過來報告說吊橋已經(jīng)全部檢查好，通行無虞。

    馬丙篤將隊伍集合起來依次過橋，為怕吊橋不穩(wěn)每次只過一人，橋上木板雖沒有全部腐朽，腳下卻感覺酥軟，好在小道士等人仔細檢查過，承受百余斤重量還是不成問題。

    過橋后眾人站在了密林跟前，在洞口遠望時一片綠蔭十分清翠，現(xiàn)在卻覺得濃重陰森，青煙狀的薄霧無緒飄蕩，時隱時現(xiàn)。馬丙篤發(fā)現(xiàn)林間似乎有一條石板道路，雖然被樹木和雜草掩蓋，但還能依希辨認，有路就好辦，迷糊和黑頭繼續(xù)開路，一行人保持警惕徐徐進入了叢林。

    進去不足二十米，光線就暗了下來，樹高草深，藤條攀援，幾乎沒有立足之地，樹木也與外界大不相同，奇花異草數(shù)不勝數(shù)，即便馬丙篤自小在草藥堆中長大，也不禁看花了眼。

    首烏、黃芪、靈芝、天麻、杜仲、丹參……任何一株的品相都在上上之選，若能作為培育母本，則對中藥是極大的促進，父親馬印恒經(jīng)常說起人力種藥后藥性退化的現(xiàn)象，若以后能從此移植，雖路遠艱難但也有價值。

    馬丙篤思考著藥材有些走神，猛一抬頭發(fā)現(xiàn)林子更深，黑色愈重，幾乎看不清周遭十米距離，溫度卻是越來越高，林間沒有一絲風(fēng)，溽熱難當(dāng)，伍泰西已經(jīng)大口喘息了，隊伍中除了小道士，也只有曲珍和葛鳳蘭沒有任何疲備模樣，前方不時傳來迷糊的平安哨聲，還有黑頭伐樹開路的劈砍聲，不過這聲音也是越來越小，看來這二人力氣也消乏了。

    馬丙篤干脆喊了一聲停，考察并非行軍，不求一味趕路，只要平安抵達即可，眾人湊在一起休息，找?guī)赘鶖嗄咀挛鼰熀人?br/>
    黑頭擦擦汗說道：“這林子難走，不象大山里還有個溝溝坎坎，讓人熱得不行?！?br/>
    曲珍這時也說：“馬大哥，這里樹和我們波密大山象的有了，一樣熱，可是，沒有動物，也沒有鳥。”

    迷糊也反應(yīng)過來：“就是啊，餓在前頭啥也么看見，這地方么有一個活物。”