世界上沒有一頓火鍋解決不了的問題，如果有，那就兩頓！這是前世在網(wǎng)絡上用爛了的一句話，雖然有些自帶中二特質，但不得不說其實還是有些道理的！
這個世界沒有火鍋，所以這個句話就顯得沒有道理，哪怕把火鍋換成紅燒排骨，換成油燜河蝦，甚至換成蜜汁雞翅都不行。
自從那日漱玉跑回房間之后，她就再也沒有和袁烜說過一句話，每日里不是在馬車上趕路，就是躲在客房里歇息。
不僅是她，就連那個神秘的謝家小姐和婦人也是一樣，似乎她們又回到了認識袁烜前的狀態(tài)。袁烜做的飯菜每次都會精心準備一份送到客房或者馬車上，但是每次都被原樣送了出來。
漱玉在封閉自己，同時他也用這種方式告訴袁烜，他們沒有將來。
既然沒有機會相濡以沫，那么不如早些相忘于江湖！
從無名小鎮(zhèn)出發(fā)后的幾天里，袁烜變著花樣的做著美食，一開始他希望那個活潑靈動的漱玉能被吸引出來，因為他記得有網(wǎng)絡騷人曾經(jīng)說過，如果你追的那個女人貪吃，那么你就已經(jīng)成功一般了。很顯然，他低估了古人的矜持。
到了后來，袁烜是純粹的想要讓她吃些美食，讓她能夠盡可能的快樂些，見不見自己都無所謂了，可惜最后退回來的盤子還是原樣如初。
好在每次講《西游記》的時候袁烜故意在漱玉主仆的房間外，或者在他的馬車邊上講，而漱玉也并沒有出來驅趕，而袁烜就覺得她應該也有聽到。
西游記的故事其實很短，用了不到五六天就講完了，本來袁烜還想著是不是再講個什么故事給漱玉聽的，但是最后袁烜還是沒有再講。
或許漱玉是對的，自己這么做的確是表明了自己的心跡，但同時也的確給漱玉帶來了苦惱，這何嘗不是加重了她的心理負擔呢。
沒有了故事，袁烜并沒有因此而閑下來。大魏雖然缺戰(zhàn)馬，但是普通的挽馬卻也多見，在無名小鎮(zhèn)買了馬車和幾匹馬后，沿路又陸陸續(xù)續(xù)的買了馬。
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買馬其實很貴，但謝青一個護衛(wèi)頭領就能不請示小姐就作主，由此可見謝家的財力不凡和用人的魄力。
除了阿福在閻歸海的要求下配了單獨的一匹馬，袁烜和其他人都是坐在護衛(wèi)和郭璞的馬上，袁烜也趁機向與他同騎的謝青請教騎馬的要領。這個時代騎馬就與前世開車一樣，是很重要的一個技能。
騎馬謝青可以教，但是只要袁烜旁敲側擊的問道漱玉和他們家神秘的小姐時，這個耿直的漢子立馬三緘其口，哪怕袁旭是他的救命恩人也不好使。
郭璞已經(jīng)收了阿福等六人為記名弟子，這比閻歸海收阿福的時候簡單了許多，就是六人跪下磕了幾個頭也就是了，所謂記名弟子無非就是告訴別人這是我門下之人，莫要欺負，而郭璞自身的本事是否傳授也不打緊，因為哪怕他只是教他們寫幾個字也能應付。
雖然是記名弟子，但郭璞卻非?？春眯×?，這個星宿下凡的小子有個秘密郭璞已經(jīng)看透，不過他并沒有點出來。經(jīng)過幾日的接觸，他也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)郭璞的頭腦非常的聰慧，所以想要把自己的占卜之術傳授于他，奈何小六根本沒有興趣，他常說自己就想要有錢，想成為這世間最有錢的那種人，要不然就對不起貪狼星的稱號。
為了這事袁烜笑了郭璞不止一次，因為小六之前都沒有這個想法，就是因為郭璞道出小六是貪狼星下凡之后才有這么一說，可見宿命之說更多的是客觀的人為干預。
作為對袁烜嘲笑的懲罰，郭璞只要隊伍一停歇下來就拿出筆墨伺候著，《封神演義》洋洋灑灑大約七十萬言，這這個沒有打字機和個人電腦的時代，單純靠揮筆書寫那是極為困難的一件事，也難怪在古代書寫一本幾十萬字的書就可稱之為大儒。
對于袁烜的才情，郭璞是敬佩不已，一開始他還懷疑是不是袁烜剽竊了別人的著作，但通過觀察他發(fā)現(xiàn)在寫書的時候，袁烜非常的流暢，而且這些故事根本就沒有和任何一個先賢曾經(jīng)談起過。
后來聯(lián)想到袁烜有成為文曲星的可能，于是心底也就相信這就是袁烜所想所作。
可這又有了一個新問題，任何人都不可能天生就有這么好的學問，就算是孔圣仙師可是通過學習才能成為圣人，那么這個少年人又是誰教的呢？
因為袁烜說過身負血海深仇，所以所有人很有默契的沒有問這個問題，但這不影響眾人的好奇心。
袁烜的身上充滿了秘密，從他的詩文風格上來說，他很像是佛道儒三家共同教育的成果，然而聽他的處事風格又有百家風范。
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