這一天李青童起晚了，偌大的膳食堂空蕩蕩的，已經(jīng)沒有幾個人在用餐。正一個人孤零零地嚼著無味的饅頭，卻見五師兄梁青山從側(cè)面的門外匆匆走了進來：

    “師尊昨天說了，今天要為弟子們正式講授功法，我有事先走，你吃完趕緊去！”

    說罷匆匆而去。

    李青童聽后大為興奮，三下五除二就把手中的饅頭吞沒了，無耐粥太熱，又是勺攪又是噓氣，好半天才喝完，待興高彩烈地趕到“至尊堂”前，卻不見一個人影。

    疑惑之間，只見八師兄萬青葉從前面疾走過來，老遠就喊：“十七師弟！看看后院還有人嗎？四師叔讓你們到前殿廣場去，掌門今天改在那邊公開傳道講法了。”

    “好??！”李青童應(yīng)道。

    兩人依次走向兩側(cè)的拱門，向著里面的回廊大院，一個一個地探頭高喊。

    “里面還有人沒？趕緊去前殿廣場！聽掌門授道講法去嘍！”

    “還有人在嗎？立即去谷神廣場！掌門師尊要講道授法了！”

    ……

    兩人匆匆趕到谷神殿前，只見三百多號的青陽派弟子們，都候在了前殿廣場上，白衣白裙地地站成一片，在藍天白云的俯視下，在丹墻碧瓦的環(huán)抱中，望之如一團團落地的白云，美侖美奐。

    稍頃，果然見掌門玄極道長在四師叔玄梅道仙的陪同下，步出谷神殿，站在高高的廊前寶臺上，有侍童擺上兩個碧青的鋪團，兩位師尊盤腿坐下，玄極道人清了清嗓子，便開始弘講道真功法。

    “再過六個月又是秋白節(jié)了。根據(jù)我青陽派三年一小考六年一大考的進階貫例，明年的秋白節(jié)將是青陽山各峰各脈的弟子、一起評級定階的大考日子。這幾年，你們個個勤學苦練，不少人都覺得自己拳法突飛猛進，外家功夫飛長，內(nèi)煉真氣成丹，可是到底真實功法如何呢？明年秋白節(jié)將一見分曉，算來也只有一年半的時間了。為此，我與你們四師叔，一起在此舉辦本場道功法會，公開傳功講法，希望對你們的修煉有所補益?！?br/>
    眾人聽到這兒，頓時鴉雀無聲，皆豎耳期待。

    “我青陽派之功法，源起于西關(guān)名山紫陽山。在三百多年以前，紫陽山紫陽派五代傳人中出了一個天才弟子，因一身青衣而被時人稱為青衣道人。青衣道人銜命來到這東海之濱，因見這青陽山上，天空遼闊清遠，山色蔥籠清明，澗水靈動清澈，竟暗含了上中下三層‘清’意，遂坐于靈虛峰頂，抱元守一，齋心踵息，吸九天之星力，聚八荒之靈氣，以身體為丹爐，仿天地洪荒之運化，以精氣神為藥草，擬天地間之百草星石，坐煉九九八十一天，得大道功法，目明能細察百里之螻蟻，耳聰能諦聽千里之聲息，氣行能化刀槍劍戟戈十八般兵器，意動能驅(qū)木火土金水千百類物體，不但能元神分離——一氣化三清、一神幻三體，而且遇敵能奪其神識——草木蟲禽獸、皆可封印入自己的兵戈法器。”

    “青衣道人又仰觀天宇，俯察地理，御劍行東海，踏浪度大江，飛云海穿幽澗，降玄鳥收神龜，晝練陽拳陽明劍，夜研三易三皇經(jīng)，如此又過了九九八十一天，遂將半生武學道法熔于一爐，自創(chuàng)了我們青陽派這獨樹一幟的道真無上功法，取名曰‘三元九階無上道法’。而后，青衣道人便在這青陽山上選峰造觀，筑閣砌殿，又用了九九八十一天，初步建成了一閣一殿一峰門?！?br/>
    李青童聽到這里，心中大為振奮，心想，自己一定要學會貫通這“三元九階無上道法”。

    “雖然閣殿建成，峰觀初現(xiàn)，但青衣道人開始并未傳道講法，只是采藥治病，煉丹救危，神醫(yī)之名很快傳開；然后他又心算陰陽，指排八卦，教人趨吉避兇，求者無不逢兇化吉，皆稱靈驗神妙，很快，神仙之名又名蜚遐邇。于是乎，登山攬景之客絡(luò)繹不絕，尋道求仙之眾趨之若鶩。其實，青衣道人之本意還是在于道真武學，他見時機成熟，乃選在當年古歷八月初六之秋白日這一天，正式開門收徒，開閣傳道，開殿教武。從此創(chuàng)立了道真功夫的東方大派——青陽派，宣道講法，傳功授武，教拳練劍，修真煉丹。青陽派在東華蓬勃崛起。青陽派因青陽山而得名，青陽山因青陽派而名傳天下。青衣道人自號青陽道人，世人皆尊稱青陽真人。聽道這兒大家自然都明白了，這青陽真人正是我青陽派之祖師——我?guī)熥稹疀_虛子’之師尊，自然也就是我們青陽派創(chuàng)派之師祖?！?br/>
    “創(chuàng)派之初，學法求道之人多如牛毛，習武練劍之眾浩如煙海，收也容不下，如之奈何？幸虧師祖對道德真經(jīng)參悟得深刻，腦中靈光閃現(xiàn)，提出‘出世之眼入世之心，道德之本不離家國’之宗旨，遂創(chuàng)九階進級選拔之法，采用入山考核和九階進級法，不但能選拔一些優(yōu)秀弟子，還能為俗界世間培育出一批批的人才。后來的實際情況，也證明了師祖慧眼獨具，雄韜非常，吾青陽派短短三百年間，從無到有，從弱到強，不但擠身于江湖上修真武學四大名派，在世間俗界之影響更是穩(wěn)居第一，致使道真武教成為我朝大華國事實之國教。雖然從師祖開閣伊始，就教導(dǎo)后世弟子要輕權(quán)勢，重清修，舍浮而求真，舍財而求才，舍利而求義；但是，由于我派道真功法循修善進，記名弟子成長迅速，在朝在國之影響日益廣大，道俗兩界幾乎都認同了我派弟子之品階，并以此作為世俗評價道德功法和處世規(guī)范之尺度?！?br/>
    “下面我就詳細為你們講述我青陽派之優(yōu)勝劣汰三元九階修真大法。有些弟子可能聽我講授過，但我想絕大數(shù)之弟子是沒有的，因為，當著如此眾多之人，在大殿廣場之上公開傳功授法，今天當屬首次，聽者可謂幸運矣。何謂九階呢？如何優(yōu)勝劣汰呢？所謂九階，就是指凡常之人煉道修真需經(jīng)九個品階，其中四階以下，除了修煉內(nèi)容不同外，其他方面如修期、進階、結(jié)業(yè)等方面之要求，都差不多，每階修業(yè)之期限都不能超過六年，凡常之人需要刻苦努力，至少積成三倍年限之功力，也就是十八年以上功力，方能進階?！?br/>
    “初階弟子名為潛元，需精選六至十歲資質(zhì)上佳之少年（一般來說這個年齡段中越小越好），入派而不必出家（以下各階皆同），修業(yè)內(nèi)容是傳道煉體，外練筋骨皮，內(nèi)拓脈筑基，洗經(jīng)伐髓始，元始混然起；滿十八年功力者進入上一階，其余諸人，六年期滿而功力未滿者，結(jié)業(yè)返還世間，自選正途，授一階道士道冠，頒青陽派玉璜一枚。二階弟子名曰見田，修業(yè)是傳功授拳，凝神坐道，外吸能量氣，環(huán)身循精微，內(nèi)齋心守一，聽息斂氣意，清升而濁凝，內(nèi)觀有天地；進階和結(jié)業(yè)方法同上，結(jié)業(yè)下山者授二階道士道冠，頒青陽派玉環(huán)一枚。三階曰含章，修業(yè)是傳武習劍，氣勢如虹，內(nèi)外交體，煉精化氣，氣結(jié)化胎，內(nèi)丹初生；結(jié)業(yè)下山者授三階道士道冠，頒青陽派玉璧一枚，并贈送道名道號，入青陽派譜冊，并授以‘道地玉材’之名號。三階以后，再往上修就稱為入境了。四階曰躍淵，修業(yè)是傳法煉己，煉丹制器，隔空驅(qū)物，御空飛馳，凝氣斂神，元嬰有體；內(nèi)丹有神識，初沾玉清味，是為‘玉清’之下品。結(jié)業(yè)下山者授四階道士道冠，頒青陽派玉玦一枚；不愿下山者，即使年滿六年、未能晉階，也可留下繼續(xù)修煉，向五階沖刺；有志愿者還可轉(zhuǎn)為正式弟子。五階曰玉龍或玉鳳，男弟子頒青陽派青色玉龍佩，女弟子頒青陽派青色玉鳳佩，修業(yè)是傳術(shù)煉神，真體玉成，煉氣化神，出神入化，靈肉交易，氣行化百刃，神縮傳肉身。凡常之人進滿五階，至少已積滿了九十年的修煉功力，再加上入山前的元陽之功，可謂百年功力，功法大成，遂進入‘玉清’中品境界，如玉龍玉鳳飛天，可縱橫人世間，遠非常人可比，世間就稱之為‘異人’，百姓盲目崇拜，有時就呼之曰‘仙人’‘神人’，實質(zhì)上還是‘異人’的稱呼最恰當。”

    弟子們正聽得心潮澎湃，掌門卻停了下來。遂有弟子奉上紫砂清茶，也許是掌門講功太久，舌干喉燥了，飲之如甘怡，臉上遂展現(xiàn)出舒然的神態(tài)，然后接著往下講。

    “從四階開始，每三階合起來稱為一境，分別稱為這一境界的下中上三品，每一境界的上品和后面更高一境界的下品是相互搭接重疊的，而每一境界的每一品階又是都要度劫方能躍升的，每一劫都是進階中的磨難，同時也是進境中躍升的階梯。四階是玉清的下品，五階是玉清的中品，六階是玉清的上品，同時也是后面更高一境界上清的下品?！?br/>
    “要想將四階修滿進入五階玉龍玉鳳就必須度劫了，否則絕難往上修，這個劫俗稱‘地劫’；只有‘度劫’成功的人才能順利進入五階從而龍飛鳳舞的，但是‘度劫’都是有風險的，所以很多凡常之人修到四階就戛然止步，不再深修了。如果誰能從四階成功度劫，躍淵而上，真正到達了五階的修真境界，那就是人中之龍鳳，就真正謂之曰‘玉清’了。進入五階后的修煉是漫長而艱難的，如果問我世上最難的事是什么，那我告訴你，就是五階玉龍玉鳳的修業(yè)，世上很多能人異士、煉氣士煉家子，修到了五階之后，窮極一生，卻再也難以向上突破，因為五階要想修滿必須度‘天劫’。修真界有句名言，叫作‘龍鳳好修，天劫難度’；那么難修的五階玉龍玉鳳，在‘天劫’面前都變成‘好修’了，你可以想像‘天劫’的難度?！?br/>
    “五階的修業(yè)一旦圓滿，那就進入六階玄黃了。六階玄黃是‘玉清’的上品境界，同時也是‘上清’的入境階段，稱為‘上清’下品，兩境界之間本就沒有什么絕對的界限。玄黃之人就是真正的所謂‘半仙之體’了，可以開始煉神還虛的探索。六階玄黃如果還想往上提升功力，增加修為，百度竿頭再進一階，那就只有度‘仙劫’。七階是上清的中品，之后再往上，八階為仙，九階為神，修法各異，就再也沒有任何的成規(guī)了?！?br/>
    “‘玉清’之上，謂之‘上清’。 如果說‘玉清’靠的是天賦加努力，那么欲修成‘上清’，除了天賦和努力外，還有一個可遇不可求的因素，那就是機緣?！锨濉希^之‘太清’。八階為仙，九階為神，修真而成的諸仙諸神，肯定都是‘上清’境界了，但是，諸仙諸神也還是要繼續(xù)修行的，而且要想修成‘太清’也不容易，‘太清’啊‘太清’，那只能說是三界中的神話傳說了……”