因為這事，地府也曾商議許久，奈何總是舀不出一個好的辦法來。別人修道有成之人，你總不能因為要他到地府任職，便生生讓他直接下來吧？那些巫族之人，雖然也有一二個資質好的，但是終究不是做地府君主的氣象。便是平心娘娘，也對此無可奈何。
這封神大戰(zhàn)時，那真叫高人滿地走，神仙不如狗。別說一般修道有成的人了，就是大羅金仙也難免一朝身亡。封神榜上周天之數(shù)，說少不少，說多也真不多。幾番爭斗下來，那上不了封神榜，無奈投入輪回的數(shù)不勝數(shù)。
這下子，倒是順便幫地府解決了一大難題，平心娘娘以下，就在這些人里面挑挑揀揀，多次選拔，便將那十殿閻王以及執(zhí)役之人全部定下，也算了了一樁心事。十殿閻王為：
第一殿，秦廣王蔣，專司人間夭笀生死，統(tǒng)管幽冥吉兇、善人笀終，接引超升。
第二殿，楚江王歷，司掌寒冰地獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄。
第三殿，宋帝王余，司掌黑繩大地獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄。受倒吊、挖眼、刮骨之刑。
第四殿，五官王呂。司掌剝剹血池地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄。
第五殿，閻羅王包，前本居第一殿。因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調(diào)此殿。司掌誅心獄。
第六殿，城王畢，司掌枉死城。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分尸。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發(fā)入此獄。
第七殿，泰山王董，司掌熱惱地獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者。發(fā)入此獄。
第八殿，都市王黃。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。
第九殿，平等王陸，司掌豐都城鐵網(wǎng)阿鼻地獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿。用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發(fā)阿鼻地獄受刑。
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第十殿，轉輪王薛，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發(fā)四大部州投生。凡有作孽極惡之鬼。著令更變卵胎濕化，朝生暮死。罪滿之后，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發(fā)往投生者，先令押交孟婆神，忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。
地府有了十殿閻王，又有判官無常，牛頭馬面等等上下一應輔佐，這個地府才算職能齊全。至于那巫族，都是勇力出眾之輩，便全部編到刑天手下，分兵各處，鎮(zhèn)守地府。
且說那接引與準提道人回到西方之后，痛失了三千揭諦，這便如同在他們身上割下了幾塊肉。
西方與東土相比，本來就貧瘠了不止一點半點。這三千揭諦雖然修為都僅僅只有金仙的境界，但是那可是接引與準提花費了千萬年地時間，不斷的從人間信徒里面挑選出來地優(yōu)秀人才。本來準提對這些人寄予了極大的希望，只要這些人中有人突破到大羅金仙，就會被接引或者準提收做弟子，日后便是西方教的棟梁之材。
可惜的是，就是因為一念之差，將他們帶往東土，又遇到通天教主這個殺氣沖天的對手，一戰(zhàn)之下，落得一個全滅的結局。
如果這些人有幸能上天庭任職，那也不失為一條康莊大道，可惜地是，命數(shù)注定，這些人中只有極少數(shù)能進封神榜，其余的只有進入輪回這一條路可走。
地府中的六道輪回的程序，三界中只要是稍有神通的都知道，輪回之前，先要喝下一碗孟婆湯，將那身前的記憶盡數(shù)忘去。如此一來，就算這些弟子投胎做人之后，想要再收到西方教中，少不得還要重新度化一次。
準提暗嘆道，可惜啊，可惜，如果這些人能保留著上一世的記憶，那豈不是出生之日就能重新入教？
準提心中忽然一激靈，一個念頭從腦中閃過。不錯啊，只要能避免轉世的時候失去記憶，便能在最短的時間內(nèi)讓他們重回師門。
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