?劉禪東征之時，北方的局勢悄然變化著，鐘會的異族日漸衰落，由于缺乏生產(chǎn)力而造成的惡性循環(huán)導(dǎo)致了冀州，并州各個城郡慘遭異族輪番屠戮?！丁烦寺尻栆琅f保持著某種程的繁榮外，余下的重鎮(zhèn)皆是人煙稀少。

    鐘會數(shù)次下達禁屠令，同時選拔人才大力推動境內(nèi)的農(nóng)業(yè)，手工業(yè)等生產(chǎn)，然而異族本就是各個部族組成的聯(lián)軍。天高皇帝遠，鐘會不是皇帝，異族又離得足夠遠，甚至有部族根本不去看鐘會的書命令依然我行我素。]

    求戰(zhàn)不成，令不能行，鐘會內(nèi)外交困之下悔意頓生。當(dāng)初自己看異族的戰(zhàn)斗力，有意施恩于匈奴借匈奴團結(jié)塞外各個部族，希望借此一掃原，建立自己的王朝?！丁穼τ诋愖鍚毫?xí)難改，不曉政務(wù)的特點自己也是早有了解，只是當(dāng)時成竹胸，對于眼下的局勢和異族的頑固估計的不足。心擬定的策略和應(yīng)對方案，雖然一樣是布出去，可沒有人聽令而行，說了等若白說，書也不過是白紙一張。異族之人與華夏子孫本就是恩怨重重，如今放開手腳屠戮姓，搶奪財物，可謂是積怨深。

    鐘會的麾下儼然已經(jīng)形成了三派，一派是效力于鐘會的漢人，見到異族殺戮自己的同袍對異族抱有仇視，這派人是鐘會手下難得的政務(wù)人才，軍政大小事情都要經(jīng)過這些統(tǒng)籌安排，計算規(guī)劃，就算是不起眼的小吏也是彌足珍貴。

    與之對立的便是不從鐘會管教，肆意妄為的各個部族了?！丁贰?》《.》對于他們來說鐘會是漢人，非是自己的族類。除了匈奴人之外，其他的塞外各族實沒有必要聽這個漢人號施令。任你“胡言亂語”我顧“我行我素”，各族皆是看不上鐘會，看不上其漢人的身份，不知不覺找到了共同厭惡之人，加的抱團。這些人代表鐘會手下大部分的戰(zhàn)力，打仗殺人沒有問題，可若是沒有足夠的好處和油水，拍拍屁股走人也是他們。

    第三派也是間派，便是視鐘會為主的匈奴人。匈奴人之所以視鐘會為主，不單單因為鐘會有恩于部族，重要的是匈奴五部長期和漢人生活，化習(xí)俗方面逐漸感染同化。眼界自然也比那些塞外部落開闊高明得多。鐘會魏國是怎樣的人物，那些異族不知，匈奴五部卻是知曉的?！丁坊茨先?，鐘會背后出謀劃策，大軍伐蜀又是鐘會強攻蜀漢。無論智略還是謀劃鐘會的聲望皆可與司馬昭抗衡，匈奴五部對于鐘會提出的計劃甚是贊同，異族若是想這神州大地上有所作為，治國為政是必須掌握的事情。可漢人仇視異族，異族又瞧不起漢人，匈奴夾間無法放棄塞外的盟友，又難以割舍鐘會的雄心壯志，兩難之下便顯得碌碌無為只好保持沉默。

    手下三派主張各異，鐘會的威信和地位不足以鎮(zhèn)住全局，看似異族聯(lián)軍實則有利則合，無利則分，如此的聯(lián)盟能與曹魏對抗數(shù)年，全賴鐘會的軍事才能以及異族的強悍戰(zhàn)力?？杉幢闳绱?，異族所占領(lǐng)的地域越來越小，可以獲得財富也是越來越少，鐘會的威信是一落千丈。

    看看河北之地沒有什么油水可撈，不少的部族都開始嚷嚷著返回塞外?！丁肺很姷膲]堡無數(shù)，好似銅墻鐵壁彼此呼應(yīng)，異族吃過數(shù)次苦頭便不再做出兵的打算。鐘會和匈奴五部領(lǐng)輪番游說各族團結(jié)堅持，收效卻是甚微。這個時候沒有利益，誰還為你流血|拼殺？

    眼前擺鐘會面前的問題不是能否留住異族大軍，而是自己何去何從。若是沒有異族大軍來回馳騁，鐘會的洛陽早被曹魏的水軍切斷與北方的聯(lián)系。魏軍遲遲不敢動手，便是忌諱異族鐵騎來去如風(fēng)，戰(zhàn)船雖然可以切斷洛陽與河北的聯(lián)系，卻同樣容易被異族的鐵騎切斷退路和偷襲。畢竟戰(zhàn)船上攜帶的糧草有限，而長期的水上生活也不是魏軍能夠適應(yīng)的。你一登岸人家鐵騎眨眼間便到，跑都來不及，可不等岸補給消耗殆之后一樣是灰溜溜的離開?！丁烦钱愖鍥]有足夠的兵力，否則一切便是空談。

    因此，異族一旦撤軍，鐘會留洛陽便是死地，可回到北方就有自己的立足之地了么？

    鐘會悵然，論才華自己不當(dāng)世任何一人之下，論謀略，自己只姜維手下吃過虧。費心機，甘冒奇險使用了異族，卻換來這般的下場。家人兄弟早就被滿門抄斬，朋友同僚也視自己為禍亂天下的大罪人，不去北方，又能去哪里？

    想來想去留洛陽終究是死路一條，趁著現(xiàn)異族大軍還牽著魏軍，不如早過黃河去并州屯駐，待找到機會以自己的能力何愁搞不定這些未開化的異族呢？只要被這些人認(rèn)同，以自己的智略大有希望統(tǒng)一塞外，回過頭來原之地還不是唾手可得？

    要做就要做的決絕，洛陽重鎮(zhèn)不能留給司馬昭，可留給蜀人也是不妙。無論哪一方占據(jù)了洛陽，都大可以洛陽屯重兵伺機北上攻打并州。自己雖然離開，可這天下名都決不能落蜀漢或是曹魏的手里。曹魏固然和自己勢同水火，然蜀漢對于自己的請援視而不見，又多次公告天下痛陳自己的罪行來收買人心，像劉禪，姜維這等心機之人對自己的仇恨并不亞于曹魏。

    鐘會思慮再三，一不做，二不休，性仿效董卓故事，一把火燒掉洛陽城，而洛陽的姓財物數(shù)掠至并州。左右自己也是天下的大罪人，心仁義禮德的束縛何不放開呢？除了像一名異族之人般的行事外，還有什么行徑能得到異族的認(rèn)同么？

    洛陽再次陷入火海之，數(shù)萬的姓流離失所家破人亡，成群結(jié)隊的被驅(qū)趕到河岸旁，由大小不一的數(shù)艘戰(zhàn)船運往對岸充實并州的各個城郡。無論你是名門世家，還是豪族富翁，或是貧窮姓鐘會眼毫無分別，所有的財產(chǎn)美女皆是被掠奪，可憐黃河岸邊哀嚎遍野。那戰(zhàn)船要護航，要運輸物資，要運送兵力，余下的船只運送這數(shù)萬人非是短時間內(nèi)可以完成。而姓露宿于河岸，無衣無食者大有人，不過數(shù)日已然餓死十余萬?；钊伺c尸體生活一起，這等悲慘境遇非是語言可以描述。

    匈奴人率先回到了并州，雖然沒有說什么，可心對鐘會的評價不由得低了再低。引異族入原可以說為了雄圖霸業(yè)，這是有志氣抱負(fù)之輩，可如此虐待自己的同袍，如何指望這樣的人將來好好對待匈奴人？將心比心，就算殘殺若異族對待同袍也不會如此的殘忍和無情。塞外來說，人口就是寶貴的財富，只有為了爭奪財富而廝殺，卻沒有為了虐待姓而動武的。

    匈奴人都是如此看法，那些追隨鐘會的漢人是悔怒交加。投靠鐘會是迫不得已，是不想死，可心底但凡有一點良知之人，就無法容忍眼前的悲劇生。無法容忍也無法宣泄，鐘會的手段眾人都是知道的，你圖痛快死了，好啊，你還有家人朋友啊。

    生與死固然是自己的選擇，可沒有人愿意選擇自己的家人朋友去死，若是愿意，早就鐘會叛國之時便死了，哪會活到現(xiàn)呢？為鐘會賣命，等于封死了自己回到魏國的一切后路，回不去也只能和鐘會一條路走到黑了。

    (天津)