?“小伙子，你身上有東西啊！”

    皮子側(cè)頭一看，原來是一老人家。

    這老人家瘦骨嶙峋，臉色蒼白，眨眼一看就和垂死之人似的，身上沒有一點(diǎn)生氣。

    老人家穿著一件黑色的粗布棉襖倚著梧桐樹，長眉小眼，灰白冗長的絡(luò)腮胡須搓成一個(gè)尖形一直垂到胸口，乍眼一看，真有些古代人的味道。

    “老人家，你是在說我嗎？”

    這老人家操著一口地道的閩南話皮子沒大聽清楚，不過還是能聽得出一個(gè)大概。

    “是的喲?！崩先思矣沂帜弥粋€(gè)已經(jīng)生銹的煙桿，左手在不停的往煙頭里面加煙絲。

    皮子很好奇，就走到了那老人家的面前。一開始皮子還沒看清楚這老頭是怎么回事，直到他走到了那老人家的面前時(shí)，他才注意到在老人家的腳下鋪著一張破舊的黃布，黃布正中間印著一個(gè)后天的八卦圖，在八卦圖的正下方還寫著“鐵口直斷，濟(jì)世救人”八個(gè)不大不小的字，只不過這些圖案和字跡看上去都是用墨汁和毛筆書畫成的，其中還有一些十分明顯的槽點(diǎn)。

    在黃布上擺著一個(gè)竹制的簽筒，里面也是放滿了各種竹制的卦簽，另外在老人家的腳下處還放著一個(gè)紙本子，紙本子被風(fēng)吹開，上面不知道用鉛筆寫了什么東西。

    一看這架勢，皮子心里就明白了，原來這老人家是算命的老師傅。

    “老師傅，你說這話是什么意思呢？”皮子很好奇，雖然自己對這些東西都有所了解，但還是很謙虛的弓著腰問他剛才為什么會這么說。

    老人家從嘴上拿下煙桿，左手順勢捋了捋自己那長長的胡須后就微微老態(tài)的笑了笑，說道：“此樹下一孩子，小伙子，你姓李對吧？”

    “對！對！你是怎么知道的？”皮子聽后一瞪眼，站在那怔了一會兒后就開始上下的打量自己眼前的這老師傅，對這老者突然間有了幾許的敬佩。

    “呵呵呵...大樹之下有一子，此為何字呀？”老師傅反問起了皮子來。

    一聽到老先生的這句解釋，皮子瞬間明白，原本驚訝的表情一下子變得恍然大悟：“佩服，木字之下有子，正是我的姓氏。原來老師傅梅花心易用到了這么高的境界，簡簡單單的一句話就能道出玄機(jī)，真厲害！”

    說實(shí)話，皮子還真的是打心底佩服這老先生，從剛一開始自己看到這個(gè)算命的老師傅后還以為他是在隨意的戲謔騙財(cái)，沒想到這老師傅一語中的，用梅花心易隨隨便便的取了個(gè)象數(shù)之后就算出了皮子的姓氏。

    這梅花心易，實(shí)際上為梅花易數(shù)的一種衍變。梅花易數(shù)是宋代的邵康節(jié)所創(chuàng)的一種預(yù)測術(shù)數(shù)，其最大的特點(diǎn)在于“活”，相比較其他的六爻文王卦，梅花易數(shù)不僅取卦方便簡單，而且方式多樣，不必拘謹(jǐn)于任何的形式套路。所以久而久之，一些練得高深的人就會熟而生巧，直接以大自然的動靜來占卜問話，而這正是出神入化的梅花心易之法。

    其實(shí)不光是梅花心易，在中國諸多的術(shù)數(shù)當(dāng)中都有許多以外界自然發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行占卜，譬如六壬課或者奇門遁甲的活盤取用神，這些都是對本質(zhì)術(shù)數(shù)的一種熟而生巧的應(yīng)用。

    皮子在贊嘆完這老先生后，接著就問他剛剛說自己身上有的東西是什么意思，畢竟老先生這么一說可不是空穴來風(fēng)的。

    而這老先生此時(shí)此刻又點(diǎn)上了煙桿，在一邊抽著大煙的同時(shí)，一邊問皮子：“你剛剛走過來的時(shí)候我就注意到你身上有烏云壓頂，恐怕這段時(shí)間會有災(zāi)禍呀?！?br/>
    “哦？”皮子一皺眉，“那老先生能幫我看看是什么災(zāi)禍嗎？”

    老先生繼續(xù)抽著煙桿，倒有些不以為意的態(tài)度，用左手指了指黃布上的簽筒，“你靜下心來抽個(gè)，我?guī)湍憧纯??！?br/>
    “諸葛神簽？”

    “小伙子你懂？”老先生一眨眼，微微抬著頭看了看眼前的皮子。

    “我只是聽過而已......”皮子謙遜的笑著回應(yīng)道。

    其實(shí)對于諸葛神簽，皮子還真的只是聽過而已并沒有用過。此法據(jù)說是諸葛武侯所作，又稱為諸葛神數(shù)。全簽共三百八十四簽，此數(shù)是根據(jù)六爻衍變成六十四卦所得而來，每一簽寓意深邃，都能應(yīng)驗(yàn)抽簽者的吉兇禍福。

    到現(xiàn)在，這老先生并不知道皮子對這些預(yù)測術(shù)數(shù)也是有所了解，只不過皮子自己也覺得單憑剛才的梅花心易之術(shù)，老先生就對預(yù)測有了超乎常人的水準(zhǔn)。所以現(xiàn)在老先生的話皮子覺得還是很靠譜的，自己也就聽他的話，蹲下身子從自己腳下的簽筒中抽了一根竹簽后就遞給了他。

    老先生從皮子的手中接過竹簽，看了看后，原本本身就被滄桑和胡須模糊的面容一下子變得更是讓人摸不著頭腦，不知道他看出了什么。

    皮子只看到老先生種皺著眉頭盯著竹簽一動未動，就好奇的問了一句：“老先生，結(jié)果如何？”

    “恩...你抽的是個(gè)下下簽...”老先生嘆著氣把簽文給念了出來：“萬籟無聲際，一月正當(dāng)空，忽被云遮掩，朦朧見血蹤?！?br/>
    “你是不是有什么困惑之事？”皮子聽了半天的簽文沒明白什么意思，而這時(shí)候老先生也主動問起了他。

    “對，實(shí)話實(shí)說，有件事我還真的很困惑?！逼ぷ右恢崩Щ蟮木褪顷P(guān)于太平天國的寶藏一事，但他并沒有告訴這個(gè)老先生。

    “那你要小心了，此困惑會讓你有血光之災(zāi)，輕則見血，重則性命堪憂，切記！”老先生的話雖不多，但卻很直白，尤其是在說最后那幾個(gè)字的時(shí)候語氣故意的加重了一點(diǎn)，好讓皮子明白事情的嚴(yán)重性。

    “為什么？是什么時(shí)候？”皮子一聽說自己會有災(zāi)就忍不住的追問上去。

    “這個(gè)是天機(jī)，天機(jī)命數(shù)不可盡說出來，我剛剛已經(jīng)給你提了個(gè)醒了，你千萬要注意！”

    這個(gè)時(shí)候，皮子以為他是想要自己掏錢然后才肯說出來，不過很奇怪的是皮子從口袋里掏出了一張十元大鈔遞給老先生后，居然被老先生給斷然拒絕。要知道在那個(gè)年代十塊錢的面值可不是個(gè)小數(shù)目，拿到現(xiàn)在能當(dāng)好幾百塊錢使用。

    眼看自己再三的懇求無果，皮子只好悻悻作罷。而這老先生告訴皮子這件事自己不能亂說，因?yàn)樾孤短鞕C(jī)會遭因果報(bào)應(yīng)的。

    “那好吧，老師傅，謝謝你！”皮子站起身子，轉(zhuǎn)而剛要轉(zhuǎn)身離開這里，不過就在這時(shí)候，他想到了讖語上的一些不懂的地方，于是就再一次回到了老師傅那里，謙遜的問他：“老人家，看你對易學(xué)造詣頗深，德高望重，所以想請問你知道二十八星宿中的角木蛟和軫水蚓嗎？”

    “二十八宿？”

    “是的?！?br/>
    “你問這個(gè)干什么？”老先生有些不明所以，不知道皮子為何突然問這個(gè)。

    皮子當(dāng)然不會把實(shí)情告訴他，所以就臨時(shí)撒了個(gè)謊，隨口編了個(gè)幌子告訴老先生是因?yàn)樽约汉芟矚g天文星象，但看到古書上的“角軫周天”這一句話時(shí)自己沒有弄明白是什么意思，所以就像特意的請教一下。

    “原來這樣...我天文天象星宿也是有些研究的。”

    “那你知道這兩個(gè)星宿所代表的地理位置嗎？”皮子直接把自己的問題說了出來，其實(shí)自己在心里也一直有這種考慮，就是這個(gè)角軫周天不單單代表的是方向，應(yīng)該還能根據(jù)二十八星宿的位置來定量某個(gè)地方，只不過這個(gè)方法自己也不懂，所以一直沒機(jī)會追查?，F(xiàn)在正好遇到這個(gè)造詣頗深的老人，自己正好趁這個(gè)機(jī)會趕緊的向他請教。

    “地理位置？”老先生先想了一下，然后過了一會兒后似乎想到了什么：“據(jù)我所知，這二十八星自古以來就與地面有所關(guān)系，星位同時(shí)，天地感應(yīng)。其中二十八宿與古九州的結(jié)合一直以來被一些天文歷法官員沿用，只不過這些東西在古時(shí)候一直被當(dāng)官的把持著，所以民間根本不知道，傳出去的話那可是要?dú)㈩^的！”

    老先生拿起放在黃布上面的紙筆，就開始給皮子解釋起來。

    “這古九州是荊州、兗州、雍州、青州、冀州、徐州、豫州、揚(yáng)州和梁州，這九州在古時(shí)候就與星宿有了結(jié)合，古書上有‘以星土辨九州之地’一說，就是利用星宿來辨別指示地方。而你剛剛說的角木蛟與軫水蚓，分別是東方一宿和南方七宿，我想只要對照下《皇極經(jīng)世圖》就能量出他們所指的位置?！?br/>
    “《皇極經(jīng)世圖》？”皮子一聽這個(gè)，似乎明白了些什么。

    “恩，二十八星宿的位置固定不變，但一個(gè)星宿所代表的位置卻有很多，所以為了表示一些具體的地點(diǎn)，古人們就將中國依照方位分成了九宮，并在九宮之內(nèi)將二十八宿依照各自的方向縱橫排列，這樣每個(gè)宮又分成了二十八塊。這樣就可以用東西或南北其中的各一宿來組合定刻度，定方位，而這就是古時(shí)候一直秘而不傳的定向法！”

    “皇極定向法??？”皮子恍然大悟。

    （“以星土辨九州之地，此話出于《周禮.春官.保章氏》，是古人對星象與地理結(jié)合的一大運(yùn)用。)

    （《皇極經(jīng)世圖》，是《皇極經(jīng)世書》中的一篇圖志，此書是一部運(yùn)用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷的著作，以河洛、象數(shù)之學(xué)顯于世。此書共十二卷六十四篇，前六十二篇是邵康節(jié)自著，末二篇是門人弟子記述。其中這《皇極經(jīng)世圖》則是邵康節(jié)對星象與地理結(jié)合的一大成果。）