盡管當(dāng)時的情形其實那幾個師兄也是事出有因，也算是情有可原。但之后白玉蟬在南海立派，再不曾踏上武當(dāng)山半步卻是事實。

    從白玉蟬的那些詩作中就可見一斑。

    例如：

    海南一片水云天，望眼生花已十年。

    忽一二時回首處，西風(fēng)夕照咽悲蟬。

    不止一處：

    家在瓊崖萬里遙，此身來往似孤舟。

    夜來夢趁西風(fēng)去，目斷家山空淚流。

    還有：

    夢斷南柯覺昨非，因緣盡處兩分飛。

    寒松空鎖翠娥夢，我獨于今未得歸。

    類似的詩作是不勝枚舉，看似講的是思家思鄉(xiāng)之情，但細(xì)品下其實通篇透著憤懣之氣啊。

    畢竟這南海瓊州原本真乃是窮山惡水之處。煙瘴滋生、人跡罕至，全靠了南海劍派這多年經(jīng)營才有這般光景。

    家是哪里？武當(dāng)啊。

    有家不得歸，只能是偏居孤海，終日對著那潮涌浪卷怎能沒氣啊。

    盡管現(xiàn)在南海劍派和武當(dāng)山看似交好，但那也只是后輩弟子之間。高層之間這些年來，楊業(yè)也知曉其實一直是互不來往的。

    此番這話也不知是真的釋懷了，或是以大局為重。

    “白真人能放下往日恩怨，實乃道門之福。”

    “往日之事你休要再提，早點回你的委羽去吧?！北緛項顦I(yè)還想再順勢說幾句的，卻是被白玉蟬直接揮手打斷了。

    看樣子心結(jié)是還沒徹底解開啊。

    從南海劍派回來后，楊業(yè)倒是沒急著上武當(dāng)山。

    而是先送了一封拜帖給武當(dāng)山，言明楊業(yè)將在十日后拜訪沖虛真人。

    其實這才是正常流程，去武當(dāng)山如果還偷偷摸摸就真的不合適了。再怎么楊業(yè)也是委羽山掌教，拜訪的又是武當(dāng)山掌教。

    別看這段時間楊業(yè)挺忙的，東跑西跑什么事情都親力親為。那只是因為這段時間的事情特殊罷了。

    不論是百慕島還是昆侖山，包括李源、李暄、白玉蟬、熊葛兩位真人。都事涉機密或身份貴重，楊業(yè)不出面不合適。

    你就是喜新厭舊，見異思遷，有了新人忘記我這個舊人了，渣男。-------范然

    而其實正常情況下，一派掌教豈可親出。南海坊市之類的各派一般也就派個主事的弟子去一趟就差不多了。甚至像昆侖大會這種千年一屆的要事，大部分時候各派掌教也是不出席的，派個長老就差不多了。

    這段時間感覺出現(xiàn)的不是掌教就是太上掌教，其實這些人你平時哪里見得到。像王屋山李暄真人已經(jīng)數(shù)千年不曾在世人面前露面了。白玉蟬、李源、葛君等人就更加不用說了。作為武當(dāng)山這個道門領(lǐng)袖的當(dāng)代掌教，沖虛上一次出現(xiàn)在世人面前還是閣皂山葛嶺真人繼位的時候。

    合道不履凡塵絕不是空話。

    這也是那時候范遙有機會拜師花無缺時，眾人艷羨的原因。這也就是在大派里，你還能見個化神期。但一般的弟子你最多也就能見到化神期了，像楊業(yè)，就算是委羽弟子，幾百年都無緣得見也是正常，就算見到基本還也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼。像小派就更加不用說了，很有可能創(chuàng)派的祖師也就是個元嬰期。

    所以這次楊業(yè)就不能貿(mào)貿(mào)然就跑上門，必須一切按照流程來。這是表明對對方和對這件事的重視，這就是禮。

    擱呂葉二祖在的時候，委羽山和武當(dāng)山掌教會面，那是全道門的焦點所在啊。（大家都關(guān)心這倆人又要整什么幺蛾子了）

    所以李暄代表此次聯(lián)合主辦的王屋山和委羽山，正式邀請赤城山、青城山、龍虎山和茅山。走的也是這個流程。

    其實就是告訴各派，這次我們兩派很重視這個事情。所以由楊業(yè)和李暄親自出面邀請，到時候也會親自出面主持，并且時間提前到了今年年底，會上還有些關(guān)于昆侖靈庫的事情跟大家商量。各派心里請都有點數(shù)，不要又派些蝦兵蟹將去糊弄事。

    武當(dāng)山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。

    周大夫尹喜，著名方士、煉丹家馬明生、陰長生、姚簡、孫思邈、陶幼安都曾在武當(dāng)山隱居修道。

    而真正讓武當(dāng)山成為“天下第一仙山”的自然是呂祖呂洞賓。而其實大家不知道的是，當(dāng)時呂祖之所以選擇在武當(dāng)山立派，竟然只是因為他喜歡“武當(dāng)”這二字。從而使得武當(dāng)山這個連十大洞天福地都排不進的地方一躍而成了“劍修圣地”，“無上仙山”。

    其實在呂祖心目中何曾把所謂的門派，傳承之類的放在心上過。

    如果說海劍生是天生劍心的話，那呂祖就是天生道心。

    葉祖曾經(jīng)評價過呂祖：他習(xí)劍，只是因為劍修對了他的胃口，遂成了天下第一劍仙。如果那時他習(xí)了術(shù)數(shù)，那我這個術(shù)數(shù)第一也早就拱手相讓了。

    世上總有一些天才就是讓人來仰望的。

    呂祖或者真的就是那貶謫的仙人，來世間走了一遭就瀟灑而歸了。只留下了那無數(shù)的驚嘆。

    十日后，武當(dāng)山紫霄宮。

    各自見禮完畢，沖虛就屏退了他人，偌大個大殿就只剩下相對端坐的楊業(yè)和沖虛。

    沖虛其人，鶴發(fā)童顏，長須及胸，典型修道之士的模樣。優(yōu)秀但卻不像武當(dāng)山的掌教。這就是世人對沖虛一直以來的看法。

    在世人的心目中，武當(dāng)山掌教?。巫?zhèn)魅税?！絕不應(yīng)該是像沖虛這樣的。

    就算不像呂祖那樣風(fēng)姿無雙，總也應(yīng)該有些特異之處才對啊，甚至奇丑無比也好過沖虛這般平平無奇?；蛟S在世人眼中武當(dāng)掌教就應(yīng)該有些奇形怪狀或者驚世駭俗才對。

    而事實就是，沖虛跟他師傅也就是已故的武當(dāng)前任掌教張紫陽真人都是這樣的人。從不曾讓世人眼前一亮，甚至連名字都可以用武當(dāng)山掌教這個職位代替。

    就像是一個畫在墻上的符號。你知道他在那里，也知道他代表什么，從不用擔(dān)心他會消失，也不用擔(dān)心那個符號會不會忽然跳下墻來嚇你一跳。

    ，