?公元前506年，吳國(guó)的軍隊(duì)在孫武和伍子胥的指揮下，五戰(zhàn)入郢，滅掉了楚國(guó)，當(dāng)時(shí)吳王闔呂對(duì)伍子胥的尊敬與思寵達(dá)到頂點(diǎn)，以朋友而非國(guó)君的方式，稱(chēng)呼伍子胥，孫武在棄官散金之后回山隱居，臨行前勸伍子胥與他一起離開(kāi)，并預(yù)言，伍子胥功成不退，必有后患，果然伍子胥在吳國(guó)越來(lái)越不得志直到被逼自殺，這一切又是怎么發(fā)生的呢。

    吳子胥在回到了吳國(guó)之后，他的功業(yè)就達(dá)到了頂點(diǎn)，當(dāng)時(shí)吳國(guó)闔呂對(duì)他的尊寵，達(dá)到什么程度呢，呼子胥而不名，因?yàn)槲覀冎?，伍子胥他的名字是“云”“子胥”是他的名字古人的這個(gè)稱(chēng)呼比較復(fù)雜，有人稱(chēng)“名”有人稱(chēng)“字”，也有人稱(chēng)“號(hào)”這個(gè)名是小孩子剛出生的時(shí)候，他的父親給他起的名字，這個(gè)名呢，專(zhuān)門(mén)是上級(jí)稱(chēng)呼下級(jí)貞，或者長(zhǎng)輩稱(chēng)呼晚輩，這個(gè)叫稱(chēng)名，比如說(shuō)諸葛亮，這個(gè)“亮”就是他的名字，他自稱(chēng)的時(shí)候，他也說(shuō)亮怎么樣，怎么樣，名是用于自稱(chēng)，或者是長(zhǎng)輩稱(chēng)呼晚輩，上級(jí)稱(chēng)呼下級(jí)，那么字呢，是一個(gè)人在成年的時(shí)候，他要取一個(gè)字，字呢是用于朋友之間的稱(chēng)呼，是一種尊稱(chēng)，比如說(shuō)諸葛亮，字孔明，古人的名和字之間，它是有關(guān)系的，這個(gè)字呢，通常是用來(lái)解釋名的，所以呢叫表字，就是這個(gè)字用來(lái)表示這個(gè)名的意思，比如說(shuō)諸葛亮，他的名是亮，字孔明，孔的意思是大，就是大明，意思就是非常亮，就是如果你要看諸葛亮，字孔明，他就是非常亮，比如周瑜，字公瑾，瑜和瑾它都是表示玉的意思，這個(gè)呢叫做同意反覆，你看到諸葛瑾字子瑜，周瑜字公瑾，它就叫同義反覆。那么還有一種取字的方式呢，跟名是相反的，它叫反義相對(duì)，比如說(shuō)宋朝有一個(gè)大儒叫朱熹，熹是火光的意思那么它的字呢，叫做元晦，晦指的是昏暗不明的意思，比如說(shuō)，曾點(diǎn)，點(diǎn)就是小黑，一個(gè)小黑的東西叫點(diǎn)，他的字呢叫子晳，晳是非常白，這個(gè)叫反義相對(duì)，就是曾點(diǎn)字子晳，點(diǎn)和子晳呢，是反義相對(duì)，那么還有一種叫做聯(lián)想，比如說(shuō)蘇軾字子瞻，這個(gè)軾呢是車(chē)前面的棟梁，一般人撫著棟梁呢，在車(chē)上是要往前看的是吧，所以叫子瞻，這個(gè)叫做聯(lián)想，有了這個(gè)名和字之后，很多時(shí)候我們就會(huì)知道，一個(gè)人的名字應(yīng)該怎么讀。比如說(shuō)劉備的兒子叫做劉禪，很多人覺(jué)得他到底應(yīng)該是叫劉禪shan4呢，還是應(yīng)該叫劉禪chan2呢。這個(gè)你就要看他的字，他的字呢叫公嗣，

    嗣的意思是繼承，禪的話呢，是禪讓?zhuān)o出去，嗣的話呢，是繼承過(guò)來(lái)，反義相對(duì)，所以從公嗣可以推斷出他的名字叫劉禪shan4，而不是叫劉禪chan2。那么這個(gè)吳王闔呂，他在稱(chēng)呼伍子胥的時(shí)候呼子胥，而不名就是以一種朋友之間的關(guān)系來(lái)稱(chēng)呼的伍子胥，而不是以國(guó)君和大臣之間的關(guān)系來(lái)稱(chēng)呼他，闔呂從楚國(guó)回到吳國(guó)的時(shí)候，是公元前506年，中間休兵將近十年的時(shí)間，但是吳王闔呂念念不忘，他想要去攻打越國(guó)，為什么呢，因?yàn)樵诠?11年的時(shí)候，他向越國(guó)征兵，當(dāng)時(shí)越國(guó)就沒(méi)有派兵幫助他攻打楚國(guó)，之后發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)在夫概造反的時(shí)候，越國(guó)又去幫助夫概所以說(shuō)闔呂的心中就一直想要去攻打越國(guó)，那么在公元前496年的時(shí)候，越王允常病死了，于是吳王闔呂就準(zhǔn)備，趁著越國(guó)辦喪事的時(shí)候去伐越，伍子胥把他攔住，伍子胥說(shuō)，趁著別人的喪事去攻打別人，這是一件不義的事情，不能做，結(jié)果闔呂不聽(tīng)，因?yàn)槲樽玉闼幌胱屗霰?，所以說(shuō)這一次闔呂就沒(méi)有帶伍子胥，而是自己領(lǐng)兵去攻打越國(guó)，結(jié)果這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)斷送了他的性命，當(dāng)時(shí)越國(guó)新即位的這個(gè)越王，就是勾踐，一看吳國(guó)來(lái)打了，雙方就相遇于椎李，椎李在現(xiàn)在的浙江省嘉興于府附近，吳國(guó)的軍隊(duì)，是經(jīng)過(guò)伍子胥和孫武訓(xùn)練的，戰(zhàn)斗力確實(shí)非常強(qiáng)，越國(guó)沖了三次，沒(méi)有沖動(dòng)這個(gè)吳國(guó)的隈腳，后來(lái)就有一個(gè)人跟越王說(shuō)，“罪人可使也”越王就明白了，他就派了300個(gè)死囚，軍中的死囚，一直走到吳隊(duì)的面前，這三百個(gè)死囚呢，拿著劍，放在自己的脖子上就說(shuō)，寡君不自量力，得罪與上國(guó)，現(xiàn)在呢我們?cè)敢庖晕覀兊乃廊ペH回我們寡君的罪過(guò)，然后就一個(gè)一個(gè)接著自殺，當(dāng)時(shí)吳國(guó)的軍隊(duì)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的情況，大家交頭接耳，竊竊私語(yǔ)，結(jié)果這個(gè)隊(duì)形就亂了，勾踐開(kāi)始擊鼓，越國(guó)的軍隊(duì)突然間沖上來(lái)，在吳國(guó)隊(duì)形亂了的情況下，一下就沖破了中軍陣，闔呂呢看到越國(guó)的軍隊(duì)沖過(guò)來(lái)之后，回車(chē)就跑，結(jié)果遇到了越國(guó)的大將叫靈姑浮，靈姑浮看到闔呂之后，一刀砍下來(lái)，闔呂往后一躲，身子躲過(guò)去了，腳沒(méi)躲過(guò)去，結(jié)果把闔呂的大腳趾給吹掉了，闔呂當(dāng)時(shí)呀，回兵不上七里，他已經(jīng)是年老血衰了，大叫一聲就疼死了，吳國(guó)的軍隊(duì)是扶喪而回，夫差一看自己的父親死了，他自己就即位，成為吳王，他叫了十個(gè)人，這十個(gè)人呢，輪班站在他所居住的那個(gè)宮庭院里，每當(dāng)夫差經(jīng)過(guò)庭院的時(shí)候，這些人就要大喊一句，夫差，你忘了越王勾踐殺死了你的父親嗎，這個(gè)時(shí)候夫差就要流著淚說(shuō)，唯，不敢忘，唯的意思就是是，整整過(guò)了三年的時(shí)間，這個(gè)叫立庭之誓，公元前494年，夫差服喪已畢，就準(zhǔn)備報(bào)仇了，在這個(gè)不同的章節(jié)中，對(duì)誰(shuí)先動(dòng)手，記載不一，在中，記載的是吳國(guó)去攻打越國(guó)，按照的記載，是越國(guó)欲先吳未發(fā)，往伐之，就趁著吳國(guó)還沒(méi)有動(dòng)手，越國(guó)先動(dòng)手，但是誰(shuí)先動(dòng)手這個(gè)事情已經(jīng)不重要了，就是雙方的軍隊(duì)呢，后來(lái)就相遇在夫椒山，夫椒山呢是在太湖的里面，在打仗的時(shí)候，天時(shí)不利越國(guó)，突然間啊起了北風(fēng)，這個(gè)北風(fēng)等于是從吳國(guó)的方向往越國(guó)的方向吹，吹得越國(guó)，我們知道在這個(gè)第一集中，我們就講到很多關(guān)于大風(fēng)的故事，這一次是水上作戰(zhàn)，那個(gè)船哪，它是靠幾力驅(qū)動(dòng)的，所以說(shuō)這個(gè)大風(fēng)，對(duì)于水軍作戰(zhàn)更加不利，越國(guó)的船不能夠往前進(jìn)攻，被風(fēng)吹得住后走，吳國(guó)順風(fēng)放箭，箭如果飛蝗，結(jié)果把越王帶去的三萬(wàn)士兵，殺死得只剩下五千人，越王就一敗，就敗退到了會(huì)籍，會(huì)籍的話在現(xiàn)在的浙江省紹興市附近，這個(gè)時(shí)候越王一看哪，自己的軍隊(duì)已經(jīng)不可能跟吳國(guó)再作戰(zhàn)了，怎么辦呢，文種就動(dòng)他，就是越國(guó)的大夫勸他求和，越王說(shuō)，越王說(shuō)，他們會(huì)答應(yīng)我們的和議嗎，文種說(shuō)，我可以去試一試，他說(shuō)為什么我們覺(jué)得還有機(jī)會(huì)呢，因?yàn)閰菄?guó)的大夫伯痞，是吳王夫差非常任何的人，伯痞這個(gè)人非常的貪婪，他貪，所以我們可以給他錢(qián)去收買(mǎi)他，他應(yīng)，應(yīng)的話實(shí)際上是可以討好別人了，那么吳王夫差就很喜歡他，又喜歡聽(tīng)他的話，所以給了我們可乘之機(jī)，當(dāng)時(shí)啊，相當(dāng)于像托孤一樣的，就是有兩個(gè)大臣，一個(gè)是伍子胥，一個(gè)是伯痞，伍子胥這個(gè)人非常的剛直，大家從他過(guò)去做的那些事情就知道，什么專(zhuān)諸刺王僚啊，什么要離刺慶忌啊，這個(gè)怎么去營(yíng)建蘇州城啊，最后怎么掘墓鞭尸啊，能看到這個(gè)人的性格非常的剛硬，那他可能跟夫差就是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)待晚輩這樣說(shuō)話，講話非常直，這樣夫差對(duì)伍子胥就比較害怕，但是伯痞這個(gè)人呢，非常的諂寧，他總能說(shuō)出一些讓夫差很高興的話，所以夫差呢，就特別喜歡伯痞，而且伯痞這個(gè)人又貪財(cái)，所以方種說(shuō)，這就給了我們可乘之機(jī)。

    公元前496年，吳王闔呂趁越國(guó)國(guó)喪其間攻打越國(guó)，被新媽位的越王勾踐打敗，並深受重傷而死，他的兒子夫差服喪三年，每日回答同一個(gè)問(wèn)題，夫差，你忘記越王勾踐殺死了你的父親嗎，夫差就在這樣的復(fù)仇心態(tài)下，準(zhǔn)備了三年的時(shí)間，于公元前494年再次興兵伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，一籌莫展，越國(guó)大夫文種自告奮勇去吳國(guó)求和，那么文種又是以怎么的告辭令說(shuō)服吳王寬恕殺父之仇，允許和義的呢。

    于是文種當(dāng)時(shí)就搜求了八名美女，又帶著金帛就去見(jiàn)伯痞。這個(gè)事情啊，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在好像當(dāng)然他做成了，感覺(jué)好像是順理成章了，其實(shí)是一件非常難的事情，但伯痞當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)文種來(lái)求和了，就擺出一副很倨傲的樣子，在大營(yíng)里面召見(jiàn)文種，他見(jiàn)到文種第一句話他就說(shuō)，我們吳國(guó)馬上就要滅掉越國(guó)了，他拿著那個(gè)禮單看完之后，他說(shuō)如果我們滅掉越國(guó)之后，越國(guó)所有的珍寶全是我們的，你就拿這么一點(diǎn)點(diǎn)東西就想來(lái)收買(mǎi)我嗎，大家注意他說(shuō)的話，他沒(méi)有說(shuō)不可以和，他說(shuō)的是你給我的禮物太輕，如果換了一般的人，他們可能想禮物太輕，我們?cè)俣嗉右稽c(diǎn)，文種沒(méi)有，文種這個(gè)人非常善于辭令，他當(dāng)講了一番話，最開(kāi)始他講，他說(shuō)，越國(guó)雖然敗得只剩下五千人，但是這五千人都是敢死的戰(zhàn)士，還可以一戰(zhàn)，如果說(shuō)戰(zhàn)而不勝的話，我們?cè)絿?guó)將把我們所有的，這個(gè)府庫(kù)里邊的糧食全都燒掉，把所有里邊的錢(qián)全都沉到江里面去，一分都不會(huì)留給你們，而且我們的越王將串身異國(guó)，就像當(dāng)年的楚昭王一樣，將來(lái)再重恢復(fù)自己的國(guó)家，這個(gè)是赤裸裸的危險(xiǎn)，就是我們還可以跟你打，打不贏的話，我們豁出去了我們把所有的錢(qián)都燒掉，我們不會(huì)給你，這是危險(xiǎn)，第二意思，文種又說(shuō)，他說(shuō)，如果說(shuō)越國(guó)投降了吳國(guó)，府庫(kù)珍寶將全部歸吳王所有，吳王只不過(guò)把其中拿出一小部分，分贈(zèng)給太宰而已民已，就說(shuō)的是，給你，給伯痞，如果太宰能夠主持和義的話，越國(guó)好像是投降了吳國(guó)，其實(shí)是投降了太宰，這樣太宰一個(gè)人獨(dú)擅全越之利，諸將不得與焉，我們?cè)絿?guó)所有的好處全都是你的，其他別人是不可能跟你分的，這個(gè)是利誘，第三層意思他又說(shuō)，何況五千敢死戰(zhàn)士，打仗的時(shí)候，說(shuō)不定還會(huì)發(fā)生什么事情呢，萬(wàn)一有什么不可測(cè)的事情發(fā)生呢，這又是危險(xiǎn)，最后他又把那個(gè)禮單拿過(guò)來(lái)，他說(shuō)這八個(gè)美女是我們找到的，越宮最美的美人，如果民間還有美于此者，那么我們還會(huì)把那些美女，也送到太宰的府中，以備打掃之?dāng)?shù)，就是繼續(xù)伺候你，這又是一個(gè)利誘，所以你會(huì)看到文種是先危威脅，再利誘，再威脅再利誘，節(jié)奏掌握得非常好，一番話說(shuō)得這個(gè)伯痞捻鬢而笑，覺(jué)得文件種的這個(gè)辭令，確實(shí)是非常的鋒利，當(dāng)天晚上就把文種留在了大營(yíng)里，他說(shuō)，明天早上我?guī)闳ヒ?jiàn)吳王求和，所以文種先是搞定了伯痞，但是伯痞要搞定吳王，這也是一件很難的事情，因?yàn)榉虿盍⑼ブ模甑臅r(shí)間，每天人家問(wèn)他說(shuō)，你有沒(méi)有忘記越王勾踐殺死你的父親，他回答不下一千遍，流著眼淚說(shuō)，唯，不敢忘，是吧，那伯痞的話是怎么能夠去說(shuō)服吳王的呢，伯痞第二天帶著文種去見(jiàn)夫差，夫差當(dāng)時(shí)就問(wèn)伯痞，他說(shuō)寡人和越國(guó)有不共戴天之仇，怎么能夠答應(yīng)越王的求的和，伯痞說(shuō)，他先給這個(gè)吳王消氣，他說(shuō)越王的屈辱已經(jīng)受得夠多了，他答應(yīng)要到我們國(guó)家來(lái)做媽僕，他的妻子可以到吳國(guó)來(lái)做妾，就是其王請(qǐng)為吳臣，其妻請(qǐng)為吳妾，殺人不過(guò)頭點(diǎn)地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一種莫大的屈辱，而他們所想要得到的，不過(guò)是維持他們的宗祀一線而已，就是保全他們的性命和宗廟，然后呢他又去利誘吳王，他說(shuō)，夫，受越之降，厚實(shí)也，赦越之罪，頭名也，名實(shí)俱敗，吳可以伯，如果你要赦免越國(guó)，你會(huì)得到實(shí)惠，同時(shí)你會(huì)得到一個(gè)很好的名聲，有了名氣，又有了實(shí)惠，這樣，吳國(guó)將來(lái)就可以稱(chēng)霸於天下，然后他又故意威脅，他說(shuō)如果說(shuō)我們一定要跟越國(guó)作戰(zhàn)的話，彼勾踐將焚宗廟，殺妻子，沉金玉於江，率死士五千人，致死於吳，得無(wú)有所傷於王之左右乎，就是勾踐要把他的妻子殺掉，把他的寶貝沉到江里邊，然后跟我們拼命，這樣，豈不是我們吳國(guó)，也要損失很多勇敢的戰(zhàn)士吧，最后伯痞，又利誘吳王，他說(shuō)，與其殺是人，孰若得是國(guó)為利，與其殺了勾踐，為什么不得到他們國(guó)家所有的好處呢，與其殺之而行君之法，孰苦赦之而成君之仁，結(jié)果吳王夫差這個(gè)時(shí)候就被伯痞說(shuō)服了，他就問(wèn)，他說(shuō)越王的使者在哪里，文種在這個(gè)時(shí)候被帶到夫差的面前，夫差就問(wèn)文種，他說(shuō)越國(guó)的國(guó)君，可以到我們國(guó)家做媽僕嗎，他的妻子也可以來(lái)嗎，文種說(shuō)，可以，就在夫差準(zhǔn)備答應(yīng)和議的時(shí)候，伍子胥來(lái)了，伍子胥呢聽(tīng)說(shuō)文種來(lái)求和，他也感覺(jué)到夫差可能會(huì)答應(yīng)這個(gè)和議，就急驅(qū)到夫差的大帳里，告訴夫差一定不能答應(yīng)，他說(shuō)吳越兩國(guó)啊，勢(shì)不兩立，不是越吞并了吳，就是吳吞并了越，說(shuō)我們跟越國(guó)之間呢，我們得到了他們的車(chē)，我們可以乘。我們得到他們的船我們可以用，如果說(shuō)吳國(guó)赦免越國(guó)的話，對(duì)將來(lái)的吳國(guó)就是一個(gè)極大的威脅，對(duì)我們的吳國(guó)可能有被兼并的危機(jī)，這個(gè)是曉之以理，接下來(lái)他又動(dòng)之情，他質(zhì)問(wèn)吳王夫差，說(shuō)如果你現(xiàn)在赦免了越國(guó)，如何面對(duì)你那三年的立庭之誓，你怎么到地下去見(jiàn)你的父親，當(dāng)時(shí)夫差啊，已經(jīng)心里面許和了，他也想答應(yīng)文種，但是呢他也不知道，去怎么回答伍子胥的問(wèn)題，就拿眼睛看著伯痞，看伯痞怎么回答，伯痞跳出來(lái)說(shuō)，相國(guó)誤矣，就是說(shuō)，伍子胥呀你錯(cuò)了，他說(shuō)如果照你這么說(shuō)，吳國(guó)跟越國(guó)國(guó)情相似，那么秦晉魯衛(wèi)，這些國(guó)家它們都是陵路國(guó)家，難道這些國(guó)家也會(huì)互相之間容不下，最后并為一國(guó)嗎，他就駁斥了說(shuō)，不是吳有越，就是越有吳，他說(shuō)那秦齊魯鄭什么這些國(guó)家，他們也都要變成一個(gè)國(guó)家嗎，他說(shuō)第二，如果說(shuō)我們先王的仇恨很大的話，那也比不上相國(guó)你封楚國(guó)的仇恨，可是呢你對(duì)楚國(guó)做了什么呢，你許楚昭王復(fù)國(guó)，而僅以米勝為請(qǐng)，就是只剩下米勝回去做一個(gè)白公，而我們現(xiàn)在是越王的夫婦要到吳國(guó)，來(lái)做臣，來(lái)做妾，為什么你自己做了，這么一件寬宏大量的事情，答應(yīng)楚昭王復(fù)國(guó)，卻要讓我們的大王去殺掉越王，居一個(gè)刻薄之名，忠臣是不會(huì)這樣做事的，當(dāng)時(shí)伍子胥非常的生氣，伯痞的回答其實(shí)是沒(méi)有道理的，他說(shuō)為什么你做了這么一個(gè)忠厚的事情讓楚昭王復(fù)國(guó)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情況不一樣，第一，楚國(guó)占不住，第二戰(zhàn)爭(zhēng)打不贏，第三國(guó)內(nèi)有內(nèi)亂是吧，占不住的話是指，吳國(guó)當(dāng)時(shí)不可能以一個(gè)小國(guó)家把楚國(guó)全占住，第二戰(zhàn)爭(zhēng)打不贏，是困為秦國(guó)和楚國(guó)當(dāng)時(shí)在聯(lián)軍，吳國(guó)根本就打不贏，第三就是國(guó)內(nèi)有夫概造反，所以當(dāng)時(shí)闔呂不得不放棄楚國(guó)，回到吳國(guó)，而不是說(shuō)因?yàn)槲樽玉?，他寬宏大量地想去赦免楚?guó)，想要楚昭王復(fù)位，不是這回事兒，但是當(dāng)伯痞這么胡攪蠻纏的時(shí)候，這個(gè)伍子胥就很生氣，最后伯痞還說(shuō)了一句刺激他的話，他說(shuō)，相國(guó)自行忠厚之事，而欲我王居刻薄之名，忠臣不如是，他說(shuō)相國(guó)你自己做了這么一件忠厚的事情，讓我們大王去居一個(gè)刻薄的名聲，忠臣是不會(huì)這樣做事的，他這句話一說(shuō)呀，當(dāng)時(shí)把伍子胥氣得面如土色，憤恨離帳，轉(zhuǎn)身就走了，他這句話不但氣走了伍子胥，同時(shí)也堅(jiān)定了吳王夫差，許和的決心，因?yàn)槭裁茨?，他說(shuō)，將軍自行忠厚之事，意思就是說(shuō)赦免越國(guó)的話，才是一個(gè)忠厚的事情，如果不赦免越國(guó)的話呢，豈不是要居一個(gè)刻薄之名，所以夫差呢就這樣同意了越王的求和，在伍子胥離開(kāi)大帳之后啊，他遇到了大夫王孫雄，他跟王孫雄講了一句話，他說(shuō)越國(guó)十年生取，十年教訓(xùn)，二十年之后，吳宮就會(huì)變?yōu)檎訚闪耍f(shuō)這句話的時(shí)候是公元前494年，大家記住這個(gè)年頭，我們看二十年之后發(fā)生了什么。

    文種以他如簧巧舌，威脅與利誘并用，贏得了伯痞的支持，伯痞又以一通胡攪蠻纏的邏輯，說(shuō)服了夫差同意了越國(guó)的求和，，這個(gè)伯痞與伍子胥的辯論，在吳王夫差與伍子胥之間造成了裂痕，他既成為吳王猜忌子胥的開(kāi)始，也為吳國(guó)的滅亡埋下了禍根，盡管吳王同意了越王的求和，但越王必須帶著妻子到吳國(guó)，開(kāi)始他們屈辱的奴役生涯，勾踐又是怎么度過(guò)這段艱難的歲月，并最終回到越國(guó)呢。

    越王勾踐，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有什么選擇了，他就回到了自己的國(guó)家收拾財(cái)寶，然后呢到吳國(guó)來(lái)做奴役，這件事情啊，在這個(gè)上說(shuō)得很含糊。就是到底勾踐有沒(méi)有去吳國(guó)做媽役，在也是左丘明寫(xiě)的，上寫(xiě)的是勾踐令大夫種守於國(guó)，與范里入犯於吳，三年而吳人譴之，也就是說(shuō)，勾踐呢就帶著大臣范里，到了吳國(guó)做媽役，讓大夫文種，去看守這個(gè)國(guó)家，一直在吳國(guó)待了三年的時(shí)間，吳王夫差把勾踐剝?nèi)ネ醴?，把勾踐和他的妻子和范里三個(gè)人貶到一個(gè)石室里，這個(gè)石室呢，就在先王闔呂墳前，等于是讓勾踐給他看墳，同時(shí)的話讓勾踐給他養(yǎng)馬，每次吳王出行的時(shí)候，勾踐就拿著馬鞭子，站在這個(gè)夫差的車(chē)前，吳國(guó)的百姓都會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)，你看那個(gè)人，拿著馬鞭子的那個(gè)人就是越王勾踐，越王勾踐就低著頭一句話也不講，吳王他心里邊不知道，越王到底是不是還懷著報(bào)仇雪恥的決心，所以他就經(jīng)常派人去看越王在干什么，越王每天早起來(lái)，梳著樵夫的頭，就坐在這個(gè)院子里邊，開(kāi)始斬馬草，就是給馬裝備草料，他的妻子提著水在院子里面清掃，同時(shí)去除去馬糞，范瀨每天早上在外面吹柴，吹完柴之后回來(lái)給他做飯，形容枯槁，這三個(gè)人每天從早干活干到晚上，互相之間都不怎么說(shuō)話，而且半夜里邊都聽(tīng)不到一聲嘆息，吳王夫差啊，以為越王勾踐已經(jīng)沒(méi)有報(bào)仇之志，就是他的意志已經(jīng)被消磨得差不多了，于是呢置之度外，這一年鈶踐有多大呢，這一年勾踐21號(hào)，我們要是看吳越這段歷史，其實(shí)越王勾踐沒(méi)有對(duì)不起吳國(guó)的事情，是這個(gè)先王闔呂死了，可那是先王闔先去打越國(guó)，趁著越國(guó)的喪事去攻打越國(guó)，而且戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，越國(guó)它屬于一種防衛(wèi)是吧，是屬于正常的防衛(wèi)，同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，刀槍無(wú)限，殺死闔呂的人也不是越王勾踐本人，而是他手下大將靈姑浮，所以從這個(gè)角度來(lái)講，越王勾踐并沒(méi)有做什么非常錯(cuò)的事情，在這種情況下下，如果你還要到吳國(guó)的奴役，做這么下賤的事情，被別人侮辱的話，一般的人心里面會(huì)很不平的，除非他是一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的人，像劉禪一樣樂(lè)不思蜀，但是劉禪是樂(lè)不思蜀是吧，他很高興啊，如果你要讓劉禪去養(yǎng)馬，你看劉禪思不思蜀，而越王勾踐在這樣的情況下，竟然沒(méi)能一點(diǎn)點(diǎn)仇恨的，這個(gè)心態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，到半夜里睡覺(jué)的時(shí)候都聽(tīng)不見(jiàn)他嘆氣，風(fēng)事不在人之常情之中，就很值得懷疑，能做到這一點(diǎn)的人，如果不是大圣大賢，就是大奸大惡，那么越王呢在這個(gè)吳國(guó)啊，石屋養(yǎng)馬三年的時(shí)間，他最后是怎么回去的呢，三年，在正史中是沒(méi)有記載的，講得非常含糊，但是在這個(gè)中卻中所記載，我們很難考證它的真?zhèn)危窃酵豕篡`做了一個(gè)非常惡心，也非常下賤的事情，一下子就把吳王夫差給感動(dòng)了，夫差這個(gè)人有點(diǎn)婦人之仁，他就決定赦免越王勾踐回國(guó)，中間經(jīng)過(guò)了三年的時(shí)間。

    勾踐亡國(guó)后帶著妻子，和大夫范瀨到吳國(guó)為奴，他竭力掩蓋自己的仇恨，都出一副逆來(lái)順受的樣子，但伍子胥看透勾踐，他封夫差說(shuō)，夫虎其勢(shì)將有擊也，豬縮其身，將有取也，勾踐內(nèi)懷虎狼之心，外節(jié)溫恭之貌，其下常大王之憤，實(shí)上是食大王之心，這樣的人一旦放回國(guó)，吳國(guó)的安危，就像把一顆雞蛋放在千斤巨石之下一樣，還有夠指望這顆雞蛋能夠保全嗎，但是最后吳王夫差，還是釋放了勾踐，這一年是公元前491年。

    公元前491年，勾踐回到了越國(guó)，他當(dāng)時(shí)啊，心念會(huì)籍之恥，于是就在會(huì)籍這個(gè)地方，建造了一座大城，當(dāng)時(shí)主持建造這個(gè)城的人，就是范瀨，勾踐把自己的國(guó)都從諸暨，就是現(xiàn)在的浙江省的杭州跟金華附近，適到了紹興，就是會(huì)籍，勾踐以當(dāng)年啊，因?yàn)樽鲬?zhàn)的時(shí)候，很多的青壯年的士兵都戰(zhàn)死了，所以說(shuō)當(dāng)時(shí)呢，勾踐就采取了休生養(yǎng)息的策略，比如說(shuō)規(guī)定男女之間，如果年齡相差太大的話不能結(jié)婚，就是為了讓他們盡快的，能夠多生一些小孩兒，能夠讓這個(gè)越國(guó)多一些能戰(zhàn)的士兵，同時(shí)他自己每到農(nóng)忙的時(shí)候，親自帶著農(nóng)具和國(guó)民一塊兒種地，他的妻子親自織布，給自己做衣服，勾踐食不重肉，衣不重釆，吃飯的時(shí)候不吃?xún)蓸硬?，穿的衣服沒(méi)有兩樣以上的顏色，為了不讓會(huì)籍之恥，勾踐在他自己起居的地方，不放床鋪，累薪而臥，就睡在草堆里，在他床頭呢，懸掛一個(gè)苦瞻，每天用舌頭去舔，以表示不忘當(dāng)時(shí)石屋養(yǎng)怪的恥辱，這個(gè)呢就留下了這個(gè)非常著名的成語(yǔ)，臥薪償膽，勾踐七年不加民稅，而問(wèn)侯吳王的這個(gè)使臣，沒(méi)有一個(gè)月不到吳國(guó)去，給吳國(guó)吳王送很多的錢(qián)，送很多的好東西，為什么呢，他為了避免吳王對(duì)他的懷疑，當(dāng)然勾踐是為了報(bào)仇啊，他手下的大臣文種，就向勾踐獻(xiàn)了滅吳七策，這滅國(guó)七策里面包括，捐貨幣，以悅其君臣，貴一粟，以虛其積聚，送美女以感其心志，還之巧工良材，使作宮室以聲其財(cái)，衛(wèi)之于臣，以亂其謀，強(qiáng)其柬臣自殺，以弱其輔，積材練兵，以承其弊，大概意思就是說(shuō)，首先要讓吳國(guó)蓋房子，因?yàn)檫^(guò)去我們知道，里面有一句話，叫做富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，因?yàn)橐话闳司透F(xiàn)在的人一樣，有了錢(qián)之后就裝修，蓋大房子，那么這個(gè)時(shí)候吳國(guó)國(guó)力鼎盛，所以越王現(xiàn)在就希望吳王能夠做宮室，就是蓋很堂皇的宮殿，越王就在山里邊訪求大木，看什么樹(shù)最高，什么樣的木材最好，最后找到一個(gè)大木，高五十許就是八十米，那個(gè)樹(shù)簡(jiǎn)單就是像神木一樣，倒是之后，用巧手丹青，在上面畫(huà)各種各樣非常漂亮的圖案，因?yàn)槟绢^太大了，沒(méi)辦法在陵地云運(yùn)輸，靠水路浮江而至，送到吳國(guó)的都城，當(dāng)時(shí)夫差看了這個(gè)大木就非常吃驚，夫差說(shuō)哇這么大一根木頭，可以蓋很高的宮殿了，他本來(lái)是想做宮殿了，但是這個(gè)木頭來(lái)了之后，他一下就把過(guò)去的規(guī)模一下增加好多倍，結(jié)果就累死了吳國(guó)很多很多的百姓，同進(jìn)也讓吳國(guó)花掉了很多的錢(qián)，就是讓他筑宮室，破他的錢(qián)財(cái)，在他筑這個(gè)宮室的時(shí)候，文種又跟勾踐講，他說(shuō)宮殿一旦蓋好了之后，一定希望有絕色的美女，在其間為他跳舞啊，給他唱歌啊，這樣讓他娛樂(lè)一下，才能夠配得起這么堂皇的宮殿，所以趁著現(xiàn)在宮殿沒(méi)蓋好，趕快訪求美女，結(jié)果勾踐在自己的國(guó)境中，就得到兩個(gè)美女，一個(gè)叫西施，一個(gè)叫鄭旦，找到之后，他沒(méi)有把這兩個(gè)美女馬上送到夫差那兒去，而是找了很好的老師，衣以文秀，教以歌舞，告訴他們?cè)趺慈?yīng)對(duì)是什么樣的禮節(jié)，然后教他們唱歌，跳舞，培養(yǎng)她們的技能，等到三年之后，她們的技藝全都成熟的時(shí)候，那邊的宮殿也蓋好了，越王勾踐把這兩個(gè)美女送到夫差的面前，夫差看到這兩個(gè)美女啊，覺(jué)得神仙下降，魂魄俱消，當(dāng)時(shí)伍子胥就不讓他收這兩個(gè)美女，他說(shuō)當(dāng)時(shí)夏亞就是以妹喜亡，商紂就是以妲已亡，這個(gè)西周的話就是以褒姒亡，他說(shuō)，美女禍國(guó)，不能夠留這兩個(gè)美女，結(jié)果夫差當(dāng)然不聽(tīng)了，而且夫差不但不聽(tīng)，他對(duì)伍子胥是越來(lái)越討厭，他覺(jué)得伍子胥經(jīng)常說(shuō)一些，本來(lái)讓他很高興做的事情，結(jié)果伍子胥就來(lái)潑冷水，包括他當(dāng)時(shí)在建宮室的時(shí)候，伍子胥也在擋著他，當(dāng)時(shí)吳王夫差呢，已經(jīng)筑宮室，而且笑納了西施，那么已經(jīng)花了很多錢(qián)，同時(shí)也已經(jīng)有美女去迷惑他的心志，其實(shí)西施沒(méi)做什么，好只不過(guò)就是夫差特別喜歡她，就每日跟她在一塊兒，流連在這個(gè)管弦之間，就是不去處理政，那么這個(gè)時(shí)候文種說(shuō)呢，我們還可以做下步事情，就是想辦法讓吳國(guó)的米貴起來(lái)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)都是農(nóng)業(yè)立國(guó)嘛，這個(gè)米一旦貴起來(lái)之后，老百姓就會(huì)變窮，所以那一年越國(guó)的收成不太好，文種就到吳國(guó)去要求夫差，把國(guó)庫(kù)中的米拔一部分到越國(guó)去，賑濟(jì)越國(guó)的難民，伍子胥又出來(lái)攔著，伍子胥說(shuō)千萬(wàn)不能去資助越國(guó)，因?yàn)樵絿?guó)是我們的敵人，一旦資助他們的話，他們富了我們窮了，那我們不就危險(xiǎn)了嗎，夫差說(shuō)，哎呀，像越王這樣孝順的人，怎么可能造反呢，越國(guó)的子民就是吳國(guó)的子民，越國(guó)的人民富裕了，他們就會(huì)有更多的錢(qián)，還能夠進(jìn)貢給我，所以說(shuō)呢，賑濟(jì)這個(gè)災(zāi)民的話還是要做的，于是吳王夫差就把大量的米從國(guó)庫(kù)中拿出來(lái)，去賑濟(jì)越國(guó)，結(jié)果第二年的時(shí)候，吳國(guó)遇到了大饑荒，而越國(guó)收成非常好，吳王就派人到越王那兒去說(shuō)，去年我借給你很多的米，能不能今年還給我，因?yàn)槲覀儑?guó)家也遭了天災(zāi)了，越王就跟底下的人商量說(shuō)，到底這米還是不還，還，那去年不是白借了嗎，如果不還的話，他來(lái)打我們?cè)趺崔k，文種說(shuō)還，但是在還之前，我們要挑最大飽滿的米粒兒，用開(kāi)水泡一遍，這樣的米一旦送到吳國(guó)之后，吳國(guó)一看這個(gè)顆粒如此飽滿，他必定認(rèn)為越國(guó)的種子很好，他會(huì)把這些米當(dāng)作種子，種到地里面去，因?yàn)殚_(kāi)水泡過(guò)，所以說(shuō)他不會(huì)發(fā)牙，這樣的話吳國(guó)就會(huì)更加饑餓，所以你會(huì)看到文種這個(gè)人有點(diǎn)陰是吧，而且他做的這個(gè)事情是屬于一種超限戰(zhàn)，就是沒(méi)有道德底線，讓吳國(guó)這個(gè)平民百姓，非戰(zhàn)門(mén)人員去承受這樣的饑荒，這一年是公元前484年，而越國(guó)在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始去尋找那些武林高手，去訓(xùn)練越國(guó)的士兵，他們當(dāng)時(shí)找到了兩個(gè)人，一個(gè)叫慮女，一個(gè)叫陳音，一個(gè)是劍術(shù)非常的高明，一個(gè)是射箭非常的準(zhǔn)，就開(kāi)始教習(xí)越國(guó)的這些士兵，他們的劍法和射箭，消息就傳到了吳國(guó)，吳王夫差一聽(tīng)說(shuō)，越王開(kāi)始抓緊練兵的時(shí)候，他就覺(jué)得自己受到了威脅，他就想趁著越國(guó)兵力還沒(méi)有練好的時(shí)候，干脆把越國(guó)先滅掉算了，解決他的心腹之患，就在吳王準(zhǔn)備出兵的時(shí)候，孔子的一個(gè)門(mén)徒來(lái)了吳國(guó)，阻止了這件事情，那么這個(gè)人又是誰(shuí)呢，請(qǐng)看下回，吳越爭(zhēng)霸。